2017年什麼時間數九

數九是最寒冷也是最需要養生的時間,那麼2017年什麼時間數九呢?下面本站小編為大家收集整理的2017年什麼時間數九相關資料。歡迎大家閱讀!!

2017年什麼時間數九

2017年什麼時間數九

數九是從冬至日開始的,不過數九是中國農曆的說法,而且數九延續時間長,所以有兩種情況,若是指佔據公元2017年上半年時間較長的數九是從什麼時候開始的話,那就是2016年12月21日,農曆十一月廿三開始,若是指公元2017年下半年的數九是從什麼時候開始的話,那就是2017年12月22日,農曆十月初五開始。

2017年數九時間表

一九,萬葉枯萎,鴻雁南飛:

“一九”:2016年12月21日2016年12月29日

二九,單衣覺寒,群鳥夜投高宿,鯉魚遊入深潭

“二九”:2016年12月30日2017年1月7日

三九,朔風凜冽,荒原地凍,水面結冰猶如冰橋

“三九”:2017年1月8日2017年1月16日

四九,參星半夜落下,辰星早上升起

“四九”:2017年1月17日2017年1月25日

五九,白日漸長,太陽未時之後可照進堂屋

“五九”:2017年1月26日2017年2月3日

六九,春風拂面,百草萌動,單衣即可出門

“六九”:2017年2月4日2017年2月12日

七九,黃河冰水各半,鯉魚遊向灘頭,喜鵲築巢,鴻雁歸來

“七九”:2017年2月13日2017年2月21日

八九,草木生長,陽氣遍地,正是種穀深耕之時

八九:2017年2月22日2017年3月2日

九九,耬車播種,玉苗叢生,正是農家歡樂之時

九九:2017年3月3日2017年3月11日

2017年數九如何養生

1.起居

冬令氣候趨寒,天地陽氣潛藏,應之人體,冬季亦為人體養精蓄銳的最佳時段。在起居上,應早睡晚起。有晨練習慣的人群應注意,晨練時間不宜過早,以免誘發呼吸道及血腦血管疾病,或使原有疾病復發。推薦閱讀:冬至後進入三九天 3招讓你禦寒防病

2.食補

俗話說,藥補不如食補。在冬季如果能恰當選擇既美味,而又具有補益身體的食物,無疑會讓大家接受。在冬季適宜補益的食品中,中醫又分為幾大類。下面我們一起來看看各類食物優點和缺點。

A:溫補類食物。如雞,羊肉,牛肉,鯽魚等。但過多地進食溫補類食品,容易上火。

B:平補類食物。如蓮子、芡實、苡仁、赤豆、大棗、燕窩、蛤士蟆、銀耳、豬肝等,這些食物既無偏寒、偏溫的特性,又無滋膩妨胃的不足。

C:滋補類食物。具有滋陰益腎、填精補髓的功效。主要有:木耳、黑棗、芝麻、黑豆、豬脊、海蔘、龜肉、甲魚、鮑魚等。

3.藥補

在這個階段,有些人喜歡藥物的冬令進補。比如膏方。膏方中加入不少甘甜滋潤補養藥物,服用時感滑潤爽口,既能進補,又能治病。有病治病,無病防病,所以冬季進補膏方在有些地方成為一種時尚。

民間的“數九”習俗與道教

大寒節氣已進入“四九”,也就是一年中最冷的時節。為什麼要數“九”呢?為什麼不數二、三、四、五、六、七、八呢?這與道教理論的陰陽的消長有關,陽長陰消就象徵暖來寒去。九,為“至陽”之數,也稱老陽,九又是至大之數,“至陽之數”的積累意味著陰氣的日益消減,累至九次已到了頭,意味著寒去暖來,“春已深矣”了。

“數九”的習俗很多,以“九九歌”最為廣泛和悠久。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現象,生動反映九九中的天氣變化規律。就我國多數地區而言,二九過完時,天氣並非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。四九完時,差不多是“大寒”節氣了,所以說“三九四九,凍死貓狗”。五九以後,大地漸漸回春,天氣由冷漸暖,故"五九六九,河邊看柳;七九八九,單衣行走“。到了九九,已是”驚墊“節氣,所以”九九聞雷,響聲持久"。數九習俗數九習俗明代出現了 “畫九”的習俗。所謂的畫,實則是冬至後計算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載:“冬至日,畫素梅一枝,為瓣八十有一。日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰九九消寒圖”。此外,清代還有“九九消寒詩圖”,圖中每九天四句,共三十六句,內容從遠古時代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金鑾”,稱得上是一部富有雅趣的歷史“大事記”。

繼“畫九”後,清代又出現了“寫九”的習俗。“寫九”的文化味也是很濃的',往往用“亭前垂柳珍重待春風”或“春前庭柏風送香盈室”九字(繁體),先雙鉤成幅,從頭九第一天開始填寫(類似書法練習中的“描紅”)。用粗毛筆著黑色,每字九筆,每筆一天,九字填完正好八十一天。有意思的是,每天填完一筆後,還要用細毛筆著白色在筆畫上記錄當日天氣情況,所以,一行“寫九”字幅,也是九九天裡較詳細的氣象資料。

每年的冬至節這天,就開始進入“數九”,2016年12月21日 (農曆 十一月廿三) 這一天就是冬至,所以,2016-2017數九從12月21日開始。

“數九天氣”是從什麼時候開始計算的?

“數九”的過程正是寒極轉暖、寒消暖長的過程,所以人們常把這九九八十一天稱作“九里天”、“數九寒天”。“數九”的第一個九天叫“一九”,第二個九天叫“二九”…… 最後一個九天稱“九九”。

傳統認為冬至日是“陰極之日”,晝至短,夜至長,應該是一年中最冷的時刻,實際上盡是寒冷的開始。所以從冬至日起“數九”還在民間影響深遠,婦孺皆知,流傳甚廣。

這就是人們所說的“提冬數九”。數上9天是一九,再數9天是二九……數到“九九”就算“九”盡了,“九盡楊花開”,那時天就暖了。

人說“冷在九、熱在伏”,數九雖冷,但由於我國地域遼闊,冷也冷得不一樣:

黃河中下游的《九九歌》是:一九二九不出手;三九四九河上走;五九六九沿河望柳;七九河開,八九雁來;九九加一九,耕牛遍地走。

江南的《九九歌》是:一九二九相見弗出手;三九二十七,籬頭吹篳篥(古代的一種樂器,意指寒風吹得籬笆噼噼響聲);四九三十六,夜晚如鷺宿(晚上寒冷象白鶴一樣捲曲著身體睡眠);五九四十五,太陽開門戶,六九五十四,貧兒爭意氣;七九六十三,布袖擔頭擔;八九七十二,貓兒尋陽地;九九八十一,犁耙一齊出。

最冷的是三九、四九,在吉林:三九四九凍死狗,在江蘇則是“三九四九拾糞老漢滿街遊”,可見氣溫相差很大。

數九歌的由來與含義

冬至始入九,老北京《九九歌》:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。”

《新九九歌》:“一九至二九,相喚不出手;三九二十七,籬頭吹悲篥;四九三十六,夜眠如露宿;五九四十五,家家堆鹽虎;六九五十四,口中吸暖氣;七九六十三,行人把衣單;八九七十二,貓狗尋陰地;九九八十一,窮漢受罪畢,才要伸腳睡,蚊蟲蠍蚤出。”

“數九”又稱“冬九九”,是中國冬季一種民間節氣。“數九”從每年陽曆12月下旬初“冬至”的次日開始。“數九”習俗起源於何時,現在還沒有確切的資料。不過,至少在南北朝時已經流行。樑代宗懍《荊楚歲時記》中就寫道:“俗用冬至日數及九九八十一日,為寒盡。”數九寒天,就是從冬至算起,每九天算一“九”,一直數到“九九”八十一天,“九盡桃花開”,天氣就暖和了。

民間廣為流傳的冬至“九九消寒歌”,俗稱“九九歌”,生動形象地記錄了冬至到來年春分之間的氣候、物候變化情況,同時也表述了農事活動的一些規律。廣泛流傳的“九九消寒歌”說:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九看楊柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。”

由於各地氣候寒暖不一,各地的九九歌也就有些區別,如九九歌為:“一九二九不出手;三九四九緣凌走;五九半,凌碴散;春打六九頭,脫襖換個牛;七九六十三,行人把衣寬;八九不犁地,只待三五日;九九楊花開,以後九不來。”

勞動人民經歷了千百年與風雪嚴寒的搏鬥,根據長期的實踐經驗,創造出許多記敘數九期間寒暖變化規律的“九九歌”。如北方流行的九九民謠:

未從數九先數九,一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開,八九燕來。九九又一九,犁牛遍地走。

顧祿《清嘉錄》上記載有一首“數九歌”,十分風趣地描寫了古代人們過冬的情形:

一九二九,相喚弗出手(手都因怕冷而縮在面袍裡);三九二十七,籬頭吹 篥(寒風颳在籬笆頭上,像吹 篥一般);四九三十六,夜眠如露宿(睡在被窩裡像睡在野地裡一樣);五九四十五,窮漢街頭舞。不要舞,不要舞,還有春寒四十五(窮人衣薄,起舞取暖);六九五十四,蒼蠅垛屋 (透露出一點暖意了);七九六十三,布袖兩肩攤(天暖,厚衣服可以披在肩上了);八九七十二,貓狗躺涼地;九九八十一,窮漢受罪畢,剛要伸腳眠,蚊蟲跳蚤出。

在古代社會裡,窮人過冬尤其受罪。

我國地域廣闊,各地“九九歌”不盡相同;但大同小異。有一首較通俗的民謠是這樣的(北京版):

一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開,八九雁來。九九加一九,犁牛遍地走。

俗諺有“頭九暖,九九寒”,人們發現如果起頭九天暖和,則跟著來的整個冬 天都會特別冷。故說“第一莫貪頭九暖,連綿雨雪到冬殘”。《燕京歲時記》中說:“冬至三九則冰堅。”意思是,從三九起就進入數九寒天中最冷的階段了。《京房易佔》說:“冬至之後,三十日極寒。”,“冬至後第三戌,為臘月最冷者。”後來,一般人們都認為三九天是最冷的,但是事實上,四九才是寒冬中一段最冷的時間。只不過剛進三九的頭幾天,寒暖變化大,一下暴冷,身體不太適應,顯得格外寒冷,而到四九,雖然溫度比三九低,但溫差變化小,便感覺不如二九進入三九時這麼冷了。自冬至起,三四九剛好在二十四節氣的大寒附近。

為什麼要數“九”呢?為什麼不數二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國傳統哲學中的陰陽的消長,陽長陰消就象徵暖來寒去。九,為“至陽”之數,也稱老陽,九又是至大之數,“至陽之數”的積累意味著陰氣的日益消減,累至九次已到了頭,意味著寒去暖來,“春已深矣”了。

每個九天中天氣的冷暖變化不同,人們憑著長期的經驗進行了形象記錄和概括,編成謠諺,流傳於民間口頭,稱作“九九歌”。因為中國地跨北溫帶和亞熱帶,各地氣候冷暖變化不一樣,所以各地的“九九歌”的內容也不一樣。如北方的“九九歌”說:“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九,沿河看柳;七九河開,八九雁來;九九八十一,家裡做飯地裡吃。”(棗強縣)“五九半,凌消散。春打六九頭,七九六十三,路上行人把衣擔。八九不犁地,不過三五日,九盡楊花開。”(新河縣)“春打六九頭,賣了皮襖買個牛。”(晉縣)“一九二九,相喚不出手。三九二十七,籬頭吹篥。四九三十六,夜眠如露宿。五九四十五,家家推鹽虎。六九五十四,口中哂暖氣。七九六十三,行人把衣擔(單)。八九七十二,貓狗尋陰地。九九八十一,窮漢受罪畢。”(《荊楚歲時記》)湖南的“九九歌”說:“冬至是頭九,兩手藏袖口;二九一十八,口中似吃辣椒;三九二十七,見火親如蜜;四九三十六,關住房門把爐守;五九四十五,開門尋暖處。六九五十四,楊柳樹上發青絛;七九六十三,行人脫衣衫;八九七十二,柳絮滿地飛;九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。”地在壩下的蔚縣則說:“一九二九,啞門(形容張嘴)叫狗(形容打嗝兒);三九四九,凍破碌碡;五九六九,開門大走;七九河開河不開,八九雁來雁準來;九九河重凍,米麵撐破翁。”

這些“九九歌”是中國廣大人民群眾世世代代在生產、生活實踐基礎上,利用自然界的一些生態反映和天氣徵兆的經驗總結,具有相當大的科學性,至今仍對人民群眾的生產、生活的安排起著指導作用,所以一直盛行不衰,廣泛流傳在人們的口頭上,體現在人們的行為中。

從道理上講,冬至日是“陰極之日”,晝至短,夜至長,應該是一年中最冷的時刻,實際上盡是寒冷的開始。諺語說:“冷在三九”,有的地方的“九九歌”中存“三九四九,凍死貓狗”。三九、四九常在農曆臘月初,所以又有“進了臘月門,凍死一家人”、“臘七臘八,出門凍煞”的說法。為什麼一年中最冷的日子卻在“陽生”之後的“三九”天呢?這是因為地球吸收太陽的熱量並貯存起來,晝存夜放,冬至前地球放熱量小於吸熱量,略有積存。冬至日起,地球吸收太陽的熱量雖因晝日長而有所增長,放散的熱量卻因夜仍長於晝而“入不敷出”,到了三九、四九,出現了地球嚴重“虧熱”現象,所以冬至日還要冷,成了一年中最冷的時刻。