好的婚姻是人世，壞的婚姻是陰間，別想到婚姻中尋覓地獄。
人終究是要日子在人世的，而人世也自有人世的趣味，為地獄所不具有。
愛情時閉著的雙眼，成婚使它睜開了。愛情時披著的服飾，成婚把它脫掉了。她和他驚奇了：“本來你是這樣的?”接著憤慨了：“本來你是這樣的!”而事實上的他和她，固然比從前幻想的差些，卻要比現在發現的好些。
成婚是一個訊號，標明兩個人膠漆相投似乎融成了一體的熱戀有它的極限，然後就要降溫，恰當拉開距離，從頭變成兩個獨立的人，攜起手來走人生的路。但是，大家通常誤解了這個訊號，反而認為結了婚更是一體了，成果糾紛不斷。
人真是啥都能習氣，乃至能習氣和一個與自個完全不一樣的人日子一輩子。
習氣真是有一種難以想象的力氣，乃至能使配偶兩人的面龐也逐漸變得相似。
正像愛情能激起創意一樣，婚姻會磨損才智。家庭美好是一種動物式的滿意狀態。需求兩個人每天日子在一起，既和諧共處，又保持獨特，未免太苛求了。
在婚姻這部人世樂曲中，小爭持乃是必有的音符，假使沒有，咱們就要讚歎它是天上的仙曲了，或許就要懷疑它是不是現已接近曲終人散了。
在大都情況下，婚姻日子是恩愛和爭持的交替，因份額不一樣而分為美好與意外。恩愛將孤單催眠，爭持又將孤單擊昏，兩者之間的`間歇何其短暫，孤單來不及復甦。
婚姻的結果之一是失掉孤單的心境。至所以幸仍是意外，全看你內心是不是有孤單的需求。
婚姻有一個最大的弊病，就是對獨處形成要挾。關於一個喜愛心靈日子的人來說，獨處無疑是一種崇高的需求。不過，假如兩邊都能夠體會此種需求，並且做出恰當的組織，我相信是能夠把婚姻對獨處的要挾減低到最小限度的。
婚姻中的一個原則：不要妄圖改動對方。
兩口子爭持，多半是因為性情的區別，比方你性子急，我性子慢，你仔細，我大意，諸如此類。吵多了，便會有仇恨，責怪對方總也改不了。但是，人的性情是難變的，只能互相習慣，民間的才智稱作磨合。仔細分析，比起性情區別來，要對方改動的妄圖是爭持的更重要原因。假如供認區別，在此基礎上各方調整自個的態度，許多爭持都能夠停息。
在夫妻吵架中沒有勝利者，結局不是握手言和，就是同歸於盡。
把自個當作人質，通過摧殘自個使對方屈從，是配偶之間爭持常常運用的喜劇性手法。一旦這手法失靈，悲劇就要拉開帷幕了。
“看來，要使老公品德端正，有必要家有悍妻才行。”
“那隻會使老公在別的壞品德以外，再加上一個壞品德：說謊。”
“咱們兩人都變傻了。”
“這是咱們婚姻美滿的可靠象徵。”
