演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在生活中，越來越多人會去使用演講稿，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編幫大家整理的清明節演講稿6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，是清明節，我早早就起來了，我弟弟和爸爸去掃墓，是幫我爸爸的爺爺，我沒有去。
到了快中午，我和媽媽去姥爺家了，我們到的時候人還沒有到齊，我就在那等，我媽和大姨忙前忙後的，我也幫不上什麼忙。一會兒我姐姐來了，我就和姐姐玩了一小會兒，人也到齊了。我們準備去掃墓。我和姐姐一邊走一邊玩。
我們到了，我也幫忙燒紙幣，一會該放火鞭了，我就去一邊兒了。我們就在那停了一會兒，就回家了，在姥爺家吃過飯，婦女們就開始收拾了，我們都在閒聊。
我們都沒事了，準備走！就都開始動身了，都準備走，我到了家，覺得清明節這個節日真好，可以讓死去的人有一個屬於自己的節日。
清明節演講稿 篇2同學們：
“人間三月芳菲始，又是一年清明時”，再過幾天，就是一年一度的清明節了。
清明，是我國的二十四節氣之一，二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。每年的公曆四月五日前後為清明節，清明節古時也叫三月節，迄今已有2500多年歷史。
我國傳統的清明節大約始於周代，最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。春光明媚、草木吐綠的清明時節，也是人們春遊、踏青的好時機。
後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也成了清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明節是一個紀念祖先的節日，祭祖和掃墓是清明節中的重要儀式，歷代沿襲成為中華民族一種固定的風俗。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經死去的親人，心情難免傷感。在清明節前後的十幾天內，每家每戶的孩子，都會在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風和美德，也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。每所學校也都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷革命先輩，紀念戰鬥英雄。無論是小家還是大家，在中國人心中，都有一個樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。
可是如今，很多地方的清明節紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至汙染了環境，有的放鞭炮不注意引發山火，還有的充斥著封建迷信思想。
紀念已逝親人，重在表達情感。我們不妨採用網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經濟又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。
讓我們號召家長、號召全社會，過文明而有意義的清明節！
清明節演講稿 篇3相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”所以，“清明”本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併為一了！
在墓前祭祖埽墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時代埽墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皁隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來晒晒太揚，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。
是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。
清明節演講稿 篇4尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是三（1）班的何依陽。再過兩天就是清明節了。今天我們懷著無比沉重和敬仰的心情在這裡舉行升旗儀式，緬懷革命先烈，繼承革命傳統。我演講的題目就是《緬懷先烈努力學習振興中華》
同學們，今天的國旗特別鮮豔，因為它是用革命先烈的青春熱血染成的；今天的國歌分外雄壯，因為它是用革命先烈的偉大生命奏響的！在建設新中國的漫漫征途中，無數熱血兒女前赴後繼，拋頭顱、灑熱血，用自己的血肉之軀鋪就了我們今天的幸福生活。
回首中國百年曆史，每一頁都寫滿了英烈們可歌可泣的壯麗詩篇，一代代中華兒女為了崇高的革命信念，留下了一曲曲千古傳唱的英雄讚歌。撫今追昔，我們心潮澎湃，久久難以平靜。如今，烈士們為之奮鬥的革命理想終於實現：東方睡獅終於昂首屹立於世界東方。
改革開放，一國兩制；三峽工程，西部開發；嫦娥奔月，終成現實。歷史悠久的文明古國、自強不息的炎黃子孫，以嶄新的面貌，投入到了社會主義建設事業中。我們可以自豪地站在泰山之巔大聲呼喊：先烈們，你們未竟的事業，我們已經繼承，你們的心願必將在我們這一代實現！
憶往昔，訴不盡我們對先烈無限的崇敬；看今朝，說不完我們對明天無限的憧憬！我們只有煥發我們的力量，去學習，去拼搏，去奮進，英烈們才會含笑九泉。
同學們，我們不能只在“清明節”才想到革命先烈，而應該時時刻刻繼承他們的遺志，刻苦學習，發憤圖強，共同創造中華民族輝煌燦爛的明天！最後請允許我用毛主席的話作結束語：“成千上萬的革命烈士，為了我們今天的幸福，英勇犧牲了；讓我們踏著他們的腳步，繼承他們的遺志，奮勇前進吧。”
我的演講到此結束，謝謝大家！下面請欣賞由三（1）班帶來的詩歌朗誦《感悟清明》
路上行人
畫外音：
清明的雨，把永遠的唐詩宋詞化成了清新的生命水墨，
清明的風，把生命的春暖秋寒燃成了歲月澎湃的激情！
杏花春雨江南，讓我們想到那些投筆從戎、征戰邊塞的熱血兒男；
讓我們緬懷那些上下求索的忠烈勇士；
胡馬秋風塞北，讓我們記住那些精忠報國的英豪才俊，
讓我們崇敬那些捨生取義的民族精魂。
《感悟清明》（節選）楊德祥
都說這個節日的春色，非常濃稠，
都說這個節日的內涵，十分豐厚。
清新的風和明亮的雨，是中國特有的門簾，
清秀的山和明麗的水，是全球嚮往的`視窗。
我們的清明，多像一葉扁舟，
緬懷和思念，就這樣靜靜地跨過時間的鴻溝：
我們的清明，多像一座綵樓，
憧憬和嚮往，就這樣靜靜地登上明媚的霄九：
生存的意義在這一天得到洗禮，
生命的價值在這一天得到探究；
生活的底蘊在這一天得到昇華，
生息的狀態在這一天得到運籌。
我們堅信：稚嫩的對岸肯定是豐滿的成熟，
我們堅信：青澀的前方無疑是飄香的豐收……
牽著清明的手，我們情繫五洲，
中華民族偉大復興的召喚，激勵著炎黃的骨肉。
清明節演講稿 篇5老師們、同學們：
大家好！我今天講話的主題是：文明祭祀，綠色清明。
一年一度的清明節快來臨了，今年的清明節放假時間為4月5日至7日。
清明節是我們中華民族緬懷先人、祭祀祖先的傳統節日。我們地區傳統的上墳祭祀、燒紙、放鞭炮等行為極易引發森林火災，因此，這段時間也是森林火災安全事故的高發期，森林防火安全問題不容忽視，需要大家共同關注，高度重視。
1月24日，XX市森林防火指揮部向廣大市民發出呼籲：強化安全意識，開展文明祭祀活動。
3月初，XX市人民政府釋出《森林防火“禁火令”》：未經批准，禁止在森林防火區野外用火。要全面落實市包縣、縣包鄉（鎮）、鄉（鎮）包村、村包組、組包戶、戶包人、人包山頭的“七包”責任制。防火期內禁止攜帶火源上山，禁止一切野外用火，對於上山野外使用明火者，一律依法拘留，如果使用明火造成後果者，一律依法批捕。
上週，縣教育局專門下文，號召學校開展“文明祭祀·綠色清明”主題教育活動，為此，學校向每位同學下發了安慶市教育局“關於清明節期間文明祭祀的倡議書”，今天我就清明節祭祀活動及森林防火等方面談幾點建議：
1、請同學們儘可能同家長一道參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對後人、家庭及社會所做的貢獻，激勵後輩向他們學習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說明它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚！
2、同學們可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、不恥下問、勇於探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時，去用心感受陽光的溫暖、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。
3、請同學們參加野外活動時不要擅自帶火種（打火機、火柴等），同家長一道祭祀時千萬不要燒紙、放炮，建議家長儘量改變傳統祭祀方式，可以考慮改用鮮花或者水果祭祀等。
4、請所有同學回家告知家長，森林防火，人人有責，如果有誰不小心引燃了森林，他就要負法律責任和經濟賠償責任。
5、如果發生森林失火，請同學們不要參加救火行動，因為你們小，無自救能力，很容易出現傷亡事故，這樣就造成了更大的損失，所以不允許國小生救火。發現失火要儘快在大人指引下遠離火場，並及時報警。
我的發言完畢，謝謝！
清明節演講稿 篇6尊敬的老師們、同學們：
時屆清明，日暖風薰，翠柏凝春，更顯得鬱鬱蔥蔥。今天我們懷著無比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績和音容笑貌，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。六十年，整整六十年了，歷史的車輪在不經意間前進，然而半個多世紀前熱血青年們那一聲聲“誓死不做亡國奴”的吶喊，至今仍在我們耳邊迴盪。那些熱血青年們，不惜用鮮血和生命來保家衛國的熱血青年們，就是我們永遠緬懷的烈士。也許我們無法知道他的名字，而他們卻做出了不平凡的壯舉。
我們歌頌他們，緬懷他們，他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。面對敵人，他們臉不變色心不跳，挺起胸膛，站在灑滿鮮血的戰場上，濃煙滾滾，炮彈橫飛，喊殺聲、火炮聲，震耳欲聾，而他們沒有膽怯，血染戰袍，壯烈犧牲，為抗戰流盡最後一滴血。如今，我們作為跨世紀的一代，面對未來，祖國的前途無限光輝燦爛，我們更應該具有愛國之情和樹立報國之心。我們作為新世紀的接班人，就應該繼承革命先烈的遺志，努力學習，奮發圖強，從我做起，從現在做起。
生命權是一個人最基本也是最珍貴的權利，為了他人的幸福，不惜獻出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚！然而，現實生活中，有人藐視他人生命甚至非法剝奪他人生命，也有人特別是青少年不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍視來之不易的幸福生活。一點點小小的困難，就讓他們退縮；一點點小小的矛盾，就讓他們大動干戈。面對這不眠的紀念碑！讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍愛生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是青年人學習英雄緬懷先烈的真諦！
長期以來，我們二中學子淳樸向上團結拼搏的道德積澱為多少有志青年的理想插上了騰飛的翅膀。作一名二中學子，踏踏實實地為自己積極而幸福的人生作準備，勇敢地為將來服務和奉獻社會蓄積力量，就是我們無悔的選擇。思想永遠昂揚，靈魂永不跪倒，步伐永遠堅定，這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無愧偉大時代，我們將奮然前行。
烈士們安息吧。
