端午節的習俗合集15篇

世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死後，出國的百姓異常悲痛，紛紛湧到汨羅江邊憑弔屈原。有些漁夫則駕起船隻，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江裡丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的屍身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在裡面放各種配料，然後用線捆紮好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香時就可以吃了。吃粽子時，要先把線解開，剝開粽子葉，裡面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎嚥地吃起來，味道真是棒極了。

吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而後拉到漣水河進行比賽。只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟好像離弦的箭一樣，飛一般地向前衝去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，由於我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身後留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如佈滿硝煙一般。尾隨在後的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落後，一邊划船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前衝，那口令裡充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、划槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲裡有著濃重的端午節的氣氛。

故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡別有一番滋味。

我們盼望已久的端午節來了，大家都忙個不停。媽媽在包粽子，爸爸在煮粽子，一會兒就做好了。

我看著香噴噴的粽子，忍不住流了口水，爸爸看見了哈哈大笑。媽媽給我綁上五篩線兒，爸爸把艾葉插到門上，我們圍著桌子，陣陣香氣向我撲面而來，我把白糖撒到粽子上，動起筷子大口大口的吃了起來，媽媽一看，原來是我的臉上全是米粒，像一個小花貓。

吃完粽子爸爸就給我講，端午節的傳說。原來是，我們偉大的詩人屈原，非常愛國，他提出了愛國的政治主張，但國王不予採納。後來，屈原只好投江自盡，人們為了紀念他，每年家家戶戶都要吃粽子。

今年端午節真快樂!

端午節的習俗有哪些呢？像懸鐘馗像、卦艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、遊百病等等都是端午節的習俗，下面小八就帶大家一起來看看吧！

懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，按照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午節時，一律張貼，以驅邪魔。

卦艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩帶，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅鬼祛貴之神效。

賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。

遊百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午節。

佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

同學們，你們知道端午節嗎？下面就讓我來一一告訴你們吧！

正所謂“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋”。每當聽到這首膾炙人口的兒歌時我就會知道今天是端午節。

端午，又稱重五，是我國每年農曆五月初五的一個重要節日呢。在這天，大人門都要給我們小孩帶上“紅，黃，藍，白，黑”五色絲線的長命縷呢。每家每戶還得插五端﹕菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。如果你是南方人，那麼還要吃“五黃”即“黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包粽子和雄黃酒。怎麼樣，有意思吧。

更有意思的是，端午這天很多地方都會賽龍舟和吃粽子。賽龍舟，顧名思義，競渡龍舟嘛！而為什麼要競渡龍舟？純粹為了好玩嗎？不是！相傳賽龍舟，還有個小故事呢！從前，有個愛國詩人屈原，有一天，他聽說了自己的祖國被佔領了，愛國的他氣得受不了，便來到了汨羅江邊，投江自殺了。相傳，競渡龍舟是為了撈救愛國詩人屈原。而吃粽子呢，其實是把粽子投進江內，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，而不去吃屈原的遺體。關於賽龍舟和吃粽子，還有這麼個令人落淚的故事呢﹗

這就是快樂又令人辛酸的端午節，同學們，你們明白嗎？

今天是中國傳統的端午節——五月五日。午飯後，我們一家人去閩侯竹岐的金水湖看龍舟比賽。

在去祝祺的路上，天空突然佈滿了烏雲。很快，開始下毛毛雨。當我們到達比賽場地時，湖裡已經擠滿了人。當我找到座位時，四艘船已經準備好開始比賽了。湖中央有四條軌道，軌道上有四個浮標。誰先拿到浮標上的旗子，誰就是冠軍。

比賽開始了。四艘船一起衝出起點。只聽得鑼鼓喧天，第二、第三隻船就佔了第一、第二席。

衝刺開始了。第三艘龍舟和第二艘龍舟並駕齊驅。最後，兩艘龍舟幾乎同時到達了終點線。只有當第三艘龍舟的船員把槳舉過頭頂時，他們才知道第三艘龍舟贏了。

預賽結束了。從前四場預賽中選出的'最後四支隊伍將進入決賽。我無法把目光從它身上移開。只有一個彩色耀斑從湖裡釋放出來。比賽開始了。成敗在此一舉。四艘龍舟都衝出了起點。在最初的300米中，四艘龍舟在湖上並排行駛。

只剩下300米，四艘船開始衝刺。第一艘和第四艘龍舟慢慢地遠離了另外兩艘。第三名只剩下100米，第四泳道的龍舟突然加速，最終以3~4秒的優勢獲得冠軍。

我認為：贏得冠軍的隊伍一定是一支團結的隊伍。

端午節是為了紀念誰：詩人屈原

端午節的傳說戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。

端午節是我喜歡的傳統節日之一。在這一天裡，人們會舉行各種活動。如划龍舟、包粽子……下面，就由我向大家講講包粽子的步驟吧！

包粽子首先要準備的就是材料。我們買回了粽葉、黃豆、瘦肉、蔥……先把蔥放到鍋裡炒熱，半熟就可以拿上來了。再把綠色、棕色的粽葉放入水中泡上幾個小時，然後再把粽葉放進鍋中煮。記住，一定要滴幾滴油才不會太黏。

材料準備完畢，接下來就是包了。我和外婆各拿起一片粽葉包了起來。我們先找哪一面是正面，哪一面是反面。凸出來的一面是粗糙的，是用來綁粽繩的。凹進去的一面是光滑的，是用來包料的。包完料以後，就是最難的一步了。只見外婆把粽葉剩下的部分壓下去，再把兩邊摁進去，再往內折，一個粽子就包好了啦！每次我都會在這步驟上用上近五分鐘時間。外婆鼓勵我：“加油，別灰心，你一定能成功的！”在外婆的鼓勵下，我終於學會了，真是太高興了！

粽子包完了，接下來就是綁了。我把粽繩纏在粽子上，在上面繞了兩圈，又綁了一個漂亮的蝴蝶結，一個完整的粽子包好了！

我們把包好的粽子放在鍋裡煮。不一會兒，粽子的香味就飄進我的鼻子裡了。

等到粽子一拿上來，我就迫不及待地拿起一個粽子吃了起來。哇，好香啊！自己做的東西太好吃了！有了這次經歷，我終於體會到了蘇聯高爾基說的“用書之智不在書中，而在書外”這句話的真意了。

“五月五，是端午，插艾葉，懸菖蒲；粽子香，香囊鼓，龍舟下水擂戰鼓……”一轉眼，一年一度的端午節到了，這是一個很有意義的中國傳統節日，這期間我可以品嚐心中的絕世美味——粽子。

“包粽子咯！”外婆拿出浸好的糯米、洗乾淨的粽葉、醃漬過的鮮肉，只見外婆把兩片粽葉折成漏斗狀，放入一小把糯米，再拿了一塊大約八釐米長、三釐米寬的肉放在糯米上，接著再用糯米蓋在鮮肉上，然後用另一片粽葉把前一片粽葉裹上，最後用繩子紮緊，一個粽子就包好了。

下一步就開始煮粽子了，外婆先把粽子放在高壓鍋裡，再放一些水淹過粽子，大火煮30分鐘，熱氣騰騰的粽子就出鍋了。一開鍋，一陣粽香撲鼻而來，待剝開後咬一口，肉油而不膩，而且很軟，我一下子就吃完一個，真是太好吃了，一般我都要吃兩個呢！

吃粽子的時候我想起了愛國詩人——屈原，他是楚國大夫，他倡導舉賢授能、富國強兵，得到了老百姓的愛戴。因為遭饞去職，他被趕出都城。後來屈原眼看自己的祖國被侵略，但是又始終不忍捨棄自己的祖國，因此在農曆五月五日那天，他抱石投汨羅江以身殉國。屈原死後，老百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原，他們怕水裡的魚蝦會傷害屈原，就把飯糰投入江中。後來人們在飯糰外面包裹了粽葉，就形成了粽子。

以後，在每年的五月初五定為端午節，就有了吃粽子風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

一年裡，我最喜歡的節日就是端午節。端午節又叫端陽節，重五節。是農曆五月初五俗稱端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節。這一天必不可少的活動是；吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。

端午節一早，我剛睜開眼，就看見奶奶在外面忙真什麼。過去一看，原來奶奶在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個想噴噴的粽子。這時我才想起今天是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要流下來，幾分鐘，兩個雞蛋和粽子就沒了影。

到了晚上，爺爺把飯上完了，爺爺從櫃子裡拿來一個瓶子像是藥酒的什麼東西，還要我們每個人喝一口。我問爺爺；‘這是什麼呀？’爺爺笑著說：“這是雄黃酒，喝了能避邪。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心裡想著：這樣我就可以避邪了，辣算什麼。

端午節過去了，但它留給我許多美好的回憶。

1.賽龍舟

賽龍舟，是湖南地區端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時已不見蹤跡。在這之後，人們把每年五月五日划龍舟來作為紀念屈原的一項重大活動，用意是借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。現在的賽龍舟已被列入國家的體育比賽專案，並每年都會舉行“屈原杯”龍舟賽，湖南每年也會在端午節前後定期舉辦國際龍舟節，讓賽龍舟盛傳於世。

2.包粽子、吃粽子

每到端午節前，家家戶戶都會買來2至3斤糯米，在裡面放入鹼、紅棗或綠豆，扯上幾根麻繩，拿上幾張小椅子，大家一起坐在家門口包粽子。這個時候，那些手藝好，包出的粽子有稜有角的姑娘、大嬸總會得到街坊鄰居的一番誇講，而不會包粽子的就會躲在一旁觀看、學習，準備等到來年的端午節來一顯身手。粽子包好煮熟後，在端午節這天，每家每戶都會把自家的粽子送給街坊鄰居們品嚐，自家包的粽子一般自家都吃不到，吃的都是別人家送來的粽子，而且吃起來也顯得格外香。現在的粽子品種多起來，購買起來也方便，包粽子習俗也在慢慢失傳，大家都更加懷念兒時的香粽。

3.做鹹鴨蛋

自己動手做鹹鴨蛋也是在端午節前經常看到的。大人把買回來的新鮮鴨蛋先用鹽水泡上一段時間，再在上面敷上黃泥巴，等到端午節這天拿出來食用時，那種蛋黃被醃得金黃金黃、往外流油的鹹鴨蛋最受歡迎。不過蛋黃好的鹹鴨蛋一般蛋白比較鹹，我們經常是將蛋黃一個個悄悄吃掉，剩下的蛋白部分就成為了生性節儉的父母們的專利了。

4.佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

5.懸艾葉菖蒲

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。現在的長沙市民至今還保留著用艾葉給小孩洗澡，以驅瘟祛毒的習俗。

　　一、龍行桑江（漢族）

思路：這裡的桑江不光代表這條河，還泛指整個龍勝。龍代表什麼，桑江河在龍勝境內蜿蜒曲折，是一條龍；整個活動在端午節期間進行，龍舟是一條龍；這個節目穿著漢族服飾，漢族大部分地區以龍為圖騰，又是一條龍；龍的傳人，龍勝人更是一條龍。

鏡頭創意：

1、谷歌地圖上用紅線勾勒出龍勝境內的桑江河，桑江河邊安靜的小村莊，村邊的大榕樹，江面上的鐵索橋和風雨橋，截斷江面的電站蓄水庫，沿江漂流的遊客；

2、賽龍舟的若干場景：畫龍點睛；龍頭下水；船頭鼓手揮舞的鼓棒；整齊劃一的划槳動作；船槳滑入水面激起的浪花；槳手有力的臂膀；龍舟穿行於河面形成的擴散水紋，兩三隻龍舟船頭追逐行進，互有先後的畫面；獲勝者的振臂歡呼。

3、漢族民族特點：石拱橋、楚南館；做豆腐、納布鞋；打背工時唱的挖地歌；漢族服飾首飾頭飾。

　　二、梯田之春（壯族）

思路：創意稿重點提到了藕耕和九齒耙，圍繞一兩點展開畫面，從大場景和區域性細節組織鏡頭，最後出現梯田放水後的景色

鏡頭創意：

1、九齒耙下到田裡是看不清樣子的，用一組鏡頭表現農民背農具從家走到田頭的過程，離開家門口，走過石板路，路過寨子裡比較有民族特色的建築或者地標物。

2、藕耕的重點在於藕，就是兩人合作，前面拉犁者的肩頭，如果是女人拉犁，肩頭臉龐以及頭飾耳環的特寫，一個斜向滑軌的鏡頭表現拉犁和扶犁的中間的那根繩子，拉犁者有一隻手握在繩子上的，緊握繩子的特寫；扶犁者隨著犁把左右晃動的手，抬起放下的耙，裹滿泥巴的赤腳，如果赤膊，拍厚實的背部肌肉特寫。

3、多人勞動的場面，人物背景中隱約的村舍

4、勞動中小憩，倒水喝水，吃五色糯飯

5、朝霞影印下一片片鏡子一樣的水田。

　　三、《長髮吟》（瑤族）

思路：梳頭和盤發的鏡頭已經有不少素材了，加強洗髮和護髮的畫面

鏡頭創意：圍繞紅瑤洗髮過程拍特寫，砍茶麩，煮淘米水，過濾茶麩水，配置特製洗頭水，洗頭水從頭上澆下，滋潤烏黑的頭髮，幾個紅瑤小姑娘一同洗髮時的嘻戲。

紅瑤護髮的過程我不太瞭解，大家補充。

　　四、《苗嶺秀》（苗族）

思路：這個節目在龍勝可以說是資深節目，五十大慶有，六十大慶有，剛過半年的旅遊節還有，而且連名字都不改。實在佩服主創們的執著。我對苗嶺秀的第一認識是曾倩她們八個人在六十大慶晚會上唱的那首歌，歌聲高亢嘹亮，像少數民族姊妹喊山的號子在耳邊迴響。配合歌聲起伏，搭配高山流水，紅花綠樹，苗族男女的節日盛裝，再來點苗家油茶的畫面。

鏡頭創意：竹林或者芭蕉樹下對歌調情的少男少女，穿著節日盛裝往來於石板路上的村民，路旁晃動的狗尾草，山間的小瀑布，潺潺的溪水，火塘邊的油茶，打茶敬茶喝茶的畫面，大山，竹林，歇腳的亭子。

　　五、《蘆笙踩堂》（侗族）

思路：特有的建築鼓樓、風雨橋，特有的飲食酸鴨酸魚酸骨頭，特有的樂器蘆笙，特有的敬酒勸酒儀式，再加上場面歡欣鼓舞的踩堂，多麼和諧的場景，多麼生動的畫面，如實展示這些東西就足夠畫面了。

鏡頭創意：大唐灣那裡都有，從做飯切酸魚酸肉開始記錄，上桌敬酒，直到篝火表演，唱多耶歌舞

“粽包分兩髻，艾束著危冠”——題記

端午節，是我國傳統四大節日之一。端午節，又名端五節，重五節。關於端午節的習俗有很多，下面我為大家介紹幾種。

賽龍舟

早在五千年前，長江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動，那便是賽龍舟的前身了。《詩經》中記載：“天子乘鳥舟，龍舟浮於大沼。”那鳥舟就是指龍舟。明朝著名畫家張擇端曾以端午節龍舟為主題畫了一幅作品，名叫《金明池爭標圖》。

清朝歷代皇帝都有在端午節觀賞龍舟的習慣。所以，賽龍舟便作為端午節的一種習俗流傳下來。

吃粽子

說到端午節，不得不提的就是吃粽子了。早在戰國初期，就有人別出心裁製成了類似粽子的食物。他們用黍葉包裹著糯米，蘸過石灰水後烤著吃，因形狀類似牛角，故被稱為“烤角黍。”

到了漢朝，吃粽子就被正式列為端午節的習俗了。在現代，粽子中總會包著各種餡料，比如說：豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因為明朝的一位乞丐靈機一動創造出來的。

插艾條

艾，在端午時節長得最為旺盛，而且在這段時間內，天氣會十分炎熱，蚊蟲肆虐。正好艾有清熱解毒驅蚊之功效，還有驅邪、避諱之意。

關於端午節的習俗還有很多，這裡就不一一介紹了。

同學們，農曆五月初五是端午節，在我的家鄉就有“撞蛋”的習俗。

撞蛋開始了，觀眾在一旁喝彩，隨著一聲“開始”的聲音，我就開始撞起來了，另一位“選手”也不甘心，也撞了起來，這時“選手”的蛋破了，我便拿起他的雞蛋。“觀眾”又歡呼了起來，我說：“還有誰來？”別隊又上來一個人，“觀眾”一看，竟然是去年的撞蛋冠軍，我們大驚失色，突然”隊友”大喊著：“加油，加油！“我拾起信心，喊道：”開始吧！“

我飛快的轉著手，他笨拙的左撲右閃，一聲蛋殼破裂的聲音，我戰勝了很強大的”敵人“，為我們隊加大了光榮！

我把兩個蛋吃了，正好中場休息結束了，我便走向“戰臺”，對方挑了一個手勁大又靈活的“選手”來挑戰我，可對方不知道怎麼蛋殼已經破了，我說：“你快換個蛋吧！”他飛快的跑回家拿了一個蛋跑回來了。

我先用一套老辦法，不知道這傢伙是在家偷偷的休息了一會兒，還是多休息了一會兒，可我依然且戰且退，終於，我獲得了冠軍。

我期待著下一屆孩子們撞蛋激烈的比賽。

彝族：“都陽節”

端午節是彝族的都陽節，彝族民間傳統節日，時間在農曆五月初五日。

傳說古時有一年天氣炎熱，彝族寨子裡病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說後就把端午節採的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用藥給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。後來，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說，端午節的草藥能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過起了端午節。因為端午節又叫端陽節，彝語把“端”念成了“都”，所以將端陽節叫做“都陽節”。

節日這天，家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉，孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子，帶上酒和培培肉，到風光秀麗的山間草坪，進行摔跤、跑馬、鬥牛、鬥羊、跳舞等娛樂活動。

傣族：粽包節

粽包節是傣族民間節日，流行於今雲南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區，每年夏曆五月初五日舉行。

節日裡，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然後，小夥子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說愛，至日落西天時才離去。

苗族：花山節

花山節是昭通市苗族傳統節日，但因方言（支系）不同，節日活動的時間也不同。白苗的花山節在每年正月七年級至十五之間。花苗的花山節為每年農曆五月初五，即端午節。

節日到來之前，花山主辦人就要在舉行花山盛會的地方高高地豎起一根木杆，稱為花杆。花山場上，舉行武術、鬥牛、賽馬、射弩和打毽子等比賽活動。或是青年男女對唱山歌，尋愛寄情，互訂終身。

端午吃五黃的習俗介紹

漢族民間風時風俗。流行於杭州等地。農曆五月，杭州人稱五黃月，因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必須吃雄黃酒（以雄黃和燒酒調和，削菖蒲根加入，飲少許）、黃魚、黃瓜、鹹甲鴨蛋黃以及用黃豆飯裹的粽子，稱為“吃五黃”。

在江南人的傳統中，端午節要吃“五黃”——黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹蛋黃和雄黃酒（雄黃有毒性，一般都喝普通黃酒代替雄黃酒）。

在端午節的中午，最適宜吃五黃餐，就是把五種黃色食物混在一起吃。因為中醫理論認為，端午節是在農曆的五月初五，是一年中陽氣最盛的時候，而中午，又是一天中陽氣最盛的時候，可利用端午節節氣的力量，抑制黴運、提升自己的精力。

常州端午節習俗

常州端午節的習俗還真不少，這一年一度的佳節，常州人家裡可熱鬧了，不僅家家戶戶要包粽子、掛菖蒲，孩子們還要穿上五毒衣，寺廟的僧人也會向周邊的人家贈送鍾馗像。“酒入雄黃粽子裹，白雲古渡賽龍舟”，老常州們的端午節，最有特色的風俗應該當屬划龍舟了。常州古稱“六龍城”五月初五白雲溪上划龍舟…

習俗一：吃端午粽

端午吃粽子，有多種意義，大多數人傾向於這是為紀念我國大詩人屈原的。端午前一兩天，古城常州家家戶戶以箬葉包糯米粽，有火腿、赤豆、蠶豆瓣、純米粽等各色。節日晨起，先以粽供祀祖先，然後蘸糖而食。多數人家還在煮粽子時將鹹鴨蛋、雞蛋一鍋共煮，吃時蛋品味更香鮮，有的人家將粽子贈送親友。

習俗二：龍舟競渡

龍船長丈餘，以木製龍頭龍尾，塗上油漆彩繪，數十人穿一色衣褲，手持划槳，撥水向前，或數舟並列，比賽到達終點先後。130多年前的丁丑戊寅（1877—1878年）年間，常州白雲渡（今迎春步行街）地段是龍舟競渡，歡度端午最熱鬧之地。東門有大小青龍，南門有金龍、白龍，北門有白龍等等，六龍齊飛，標誌著六龍古城盡歡騰。

習俗三：昌艾去邪

舊時俗稱五月為毒月、惡月、忌月，於是普遍以菖蒲、艾枝掛於門楣。菖蒲有濃香味，可入藥，名為“水劍”，與藥用價值很高的艾枝紮成一把插掛門框邊上，好似一把利劍，以資辟邪。午時取“煮粽水”與菖蒲、艾葉煎都成湯，用其根莖蘸著遍灑居室，口唸“大蟲踏煞，小蟲藥煞，手裡有藥，握把撒撒”，在農耕社會，這是清毒殺蟲之舉，作為民間的防疫活動，現在此舉已使人感到可笑了。

習俗四：穿五毒衣

逢年過節，兒童少年最快活。端午這天，早晨起來，就有一個用綵線結成的網路，放個鴨蛋，掛上頸上，四處炫耀，極為高興。中午穿上印有蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的薑黃色衣褲，額上蘸雄黃酒寫的“王”字，以取健如獅虎之兆。午後則隨著奶奶或母親到田頭上採集百草，包括艾草、菖蒲、枸杞、野草莓等等放在煮粽子水鍋裡煎，給孩子“洗艾浴”，以防“疰夏”，祛除瘡癤，安全度夏。

習俗五：掛鐘馗像

老常州的民間，端午節還有懸掛鍾馗像的習俗。常州老前輩於端午節掛鐘馗像，象徵驅除鬼祟、保平安。現在連畫鍾馗的人也很少了。

端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉DD三明就有一種“插茱萸”的習俗。茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一束茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然後小心翼翼地拿出一束茱萸草，拜了拜天，口裡唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一束茱萸草插上去，然後下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

這就是我的家鄉的端午節習俗之一束插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。