在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的春節的傳說作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春節的傳說作文 篇1
年的產生與農耕生活密切相關。它最初是指莊稼的一個生長週期。西周的農夫在農曆的十一月間慶祝豐收和新年的到來，這被認定為是新年的習俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。到漢武帝時期，才正式確定農曆的正月七年級為一年的開始，春節開始定型。
“年”是什麼呢？是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”一來，樹木凋敝，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地。“年”如何才能過去呢？需用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒佈了禁放煙花爆竹的法律，使這一沿續了幾百年的.習俗成為歷史。
中國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。
年者，為人類社會紀曆。伏羲以前稱為“載”。伏羲時期稱為“歲”。繼伏羲之後稱為“年”。
“年”是神農氏炎帝所創造出來的用以指導農耕勞作的紀曆稱謂，也叫農曆年。
為什麼稱為年呢？
炎帝的名字叫石年，石年誕於烈山石室，其母安登，其父少典。少典父母即是伏羲和女媧。石年意為其壽如磐石，萬歲不倒，亦稱之為萬年壽。所以人們以炎帝“石年”的“年”字做為地球繞太陽一週約365日的紀曆方法，並把此紀曆演算到萬年以後，叫“萬年曆”。
春節的傳說作文 篇2
一年一度的新年終於快要來到了，孩子們是最快樂幸福的啦！因為可以吃到非常多想吃的東西和收到非常多紅包。
相傳過年有一個傳說：從前，有一個叫“年”的怪獸，它心狠手辣，等到冬天的.晚上，地上積滿了雪，羊群、牛群都睡了的時候，“年”這個怪獸就悄悄來到它們中間……
早上人們來放牛羊，發現死了非常多，只剩下一根根骨頭，人們都非常想知道是誰吃了牛羊。一天晚上，人們提著燈籠等在羊圈旁，只見一個怪物出現了，它指甲長長的尖尖的，向前舉起，腳大大的。更定人驚訝的是它還會飛。兩隻眼睛像星星一樣一閃一閃的。
人們看到了互相討論：怪獸最怕什麼？經過不斷的觀察，發現它最怕紅紙、鞭炮還有紅燈籠。
第二天晚上，人們在家裡的門上貼上紅紙、掛好燈籠，還在門前掛好鞭炮。等年獸來了到時候果然被嚇跑了。
從此，人們過新年都要貼上紅紅的對聯，掛上燈籠，還要打鞭炮！人們吃餃子、湯圓，開心極了！更讓小朋友高興的是還能收到一個個紅包，裝滿了壓歲錢！
過年真熱鬧，喜氣洋洋的，並且我們又大了一歲！
春節的傳說作文 篇3
我的老家是金溪，今年我就在那兒過的年，可有意思啦！
大年三十一大早，一陣陣鞭炮聲把我從睡夢中驚醒，便不由自主地吟誦起了王安石寫的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。吃過早飯，全家人忙著殺雞，殺鴨，準備年夜飯。最有趣的是公雞去毛之後，唯獨在雞尾巴上留下三根羽毛。我便懷著好奇的心情便去問奶奶：“奶奶，為什麼要在雞尾巴上留下三根羽毛呢？”
奶奶說：“這三根羽毛象徵著人們吉祥、幸福、美好的生活。包含這激情和對祖國的春節祝福。”
我若有所悟地說：“哦，原來是這樣。”
奶奶又說：“把這隻雞放進盆裡，再加上一根大蔥端著去廟裡祭拜，許上願望，希望來年的牲畜能夠更加興旺。”
到了下午，奶奶忙著蒸壽糕，爸爸在一旁幫忙碌著，並不斷地在糯米糕上用花生擺上一個“壽”字，這才知道這是為外公祝壽準備的。
晚上，家家戶戶包餃子，這種餃子的原料不是用麵粉做的，而是用糯米粉做的。餃子必須要包甜的或鹹的.陷，放在鍋裡炸後才能吃，吃在嘴裡彈力十足，有嚼勁，回味無窮。
吃完餃子，過了一會兒，一顆煙花飛向空中，瞬間爆炸，那爆炸的煙花彷彿是一朵美麗的蓮花在空中展開的花瓣。看著這些美麗的煙花，我也情不自禁想去放一束。
正月到親朋好友家拜年時要喝糖水，我便去問爸爸：“到親朋好友家拜年時為什麼總要喝糖水？”爸爸說：“因為這樣可以讓親朋好友之間的友情更加甜蜜，使我們快快樂樂的過新年。”
這次回老家收穫很大，因為我瞭解了很多習俗，使我和家人的感情更加深入。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相溝通，從中獲得快樂。
春節的傳說作文 篇4
春節，在我國人民心目中是農曆一年中的第一個也是最重要的傳統節日。春節來臨，千家萬戶寫春聯、貼春聯，是上千年來流傳下來的象徵吉祥、表達人們嚮往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話說，“春聯是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。”
早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆簷下書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊;桃符永珍更新”和宋王安石詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯與桃符的關係。
什麼是桃符呢?據《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的'。在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右鬱壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀後主孟昶親寫的“新年納餘慶，嘉節號長春。”是我國最早的一副春聯。自孟昶題桃符以後，文人學士便群起效仿，把題春聯視為雅事，於是題春聯之風便逐漸流傳。
但是，到時了宋代，“春聯”還是稱之為“桃符”的。聯語卻不限於題寫在桃符上，推用在楹柱上，後人名曰“楹聯”。宋代以後，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯中掛人齒頰的
