無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的機械作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
機械作文 篇1
現代的生活在這高速的時代中，早已被所謂現代的大資料、時代化的資訊所支配。人們不再期待用自己的思維方式去思考，卻更希望能立即出現一個計算機去代替他們解決問題。
而網路的迅速的發展就為人們提供瞭如此可口的“饕餮”。
人類誰會在經歷錘鍊和進化後，似乎看起來更得高大上起來，人們的重心漸漸被各式各樣的計算機代替，與真正的自己背道相馳，細微逐漸變得機械化、片面化，逐步變得侷限，僅認定自己肉眼所看到的，不再想要深入思考問題，也不再想剖析實物的真相。卡夫卡嚮往著屬於自己孤獨的狂歡，他樂於在他自己的一方淨土中天馬行空，他不在乎世事的紛擾也不關心外界的喧囂，只想在他只有幾平方米的房間裡傾訴他對世界的看法，在只屬於他的世界中，保持一顆初心，不被外界所幹擾。因此他的價值官被後世之人所推崇，所敬佩。
網路上的各種資訊已經遍佈於人們生活的角角落落，原本與自己毫無關聯的事，現今卻充盈著人們的茶餘飯後。網路中各種各樣的“鍵盤手”爭先恐後地出現，只要他們看到一個即使很模糊的資訊，他們的思維就會硬化，目光短淺的人更是會將注意鎖定在它的弱點並加以抨擊甚至出現各種不堪入目的惡言。當人們意識到這一現象後，一些“聖母”又出現了，他們認為自己站在道德的最高處——以毫無同情心，甚至可以說是毫無理性頭腦的將他們所認為的道德的輿論的壓力施加在他人之上，進行著一張隱形的道德綁架。而這種思維方式正印證了現代人們的思維僅限於自己聽到的，看到的，浮躁的心使他們開始從真正的生活中抽離開來，變得盲目，變得只會盲從，變得只會機械化的人云亦云。
正如魯迅先生所言；“世上本沒有路，走的人多了變成了路。”資料所充斥的時代看似彌補著人們多餘的碎片化的時間，卻將人變得異化，思維的不理性和只願停留在表層現象的思維方式。人們的價值觀和同情心逐漸被那些虛偽的，虛幻的，錯誤的社會現象所吞噬，所腐蝕，殊不知，他們空虛的思想早已佔據他們的身體，還有他們周邊的生活，他們的雙手也早已經觸控不到生活的溫度。
機械化的思維，使人們與計算機變得一樣機械，在茫茫喧鬧的嘈雜聲中，我們應當撥開表面骯髒的“油脂”，而去尋找自己生活的價值和看似逐漸遠去但只要樂於尋找就能迴歸的同情心。
機械作文 篇2
我們生活在一個人工智慧高度發達的社會，難免會擔心人工智慧會讓計算機擁有人類的思維，從而對人類造成威脅。然而，換個角度思考，人工智慧高度發達飛速發展的當下，人類又何嘗不會被冰冷而又機械的計算機同化？
“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考。我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”蘋果公司的總裁庫克如是說。他的擔憂並不是毫無道理的。當今社會，人心在人工智慧的普及和發展下，正面臨日益趨向於“機械化”的危機。老太太在馬路邊摔倒了，到底要不要伸手去扶？地鐵車廂裡，有人引火自焚，而其他乘客是懷著則樣的心情冷眼旁觀無動於衷？這些令人困惑與心寒的現象，不免讓人疾呼：我們的價值觀與同情心，哪兒去了？
莫讓我們的心，被一臺臺精密的儀器變得機械而冷漠。伏爾泰說過：“雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任。”這樣事不關己的漠然態度，這一顆顆泯滅了同情與良知、扭曲了是非觀念的“機械心”，日漸累積，終將引發災難。這樣鮮血淋漓的慘劇，其實早在很久以前便已經發生了——二戰時猶太人被納粹肆意屠殺，文革時期那些文人的鮮血汩汩蔓延，至今還令人不勝唏噓。然而在當時，即便沒有發達的計算機與人工智慧，人心又何嘗不是“機械化”的？我們都是那一片片覺得自己沒有責任的“雪花”，沒有人肯為無辜受難的猶太人、文人墨客乃至當今社會又看的弱勢群體施以援手，哪怕只是略盡綿薄之力？也不至於“雪崩”發生時，沒有一片雪花能逃過被牽連其中的命運。
由此可見，人心的“機械化”固然有一部分客觀因素，但我們也不能把全部的責任推到高度發達的人工智慧上。歸根究底，還是人們的自私與貪慾佔了上風，導致了人心的“機械化”。想扶老太太，卻怕被訛惹禍上身；想關心詢問地鐵上失意落魄的年輕人，可轉念一想還是不要多管閒事罷；每天像電腦一樣精密計算著今天的收益如何，卻絲毫不顧客人利益的黑心商家屢見不鮮……也難怪魯迅當年會毅然棄醫從文！這樣機械的人心，何嘗不是貪念與私慾的產物？
莫讓人心“機械化”。是成為一具像計算機般空虛冰冷的行屍走肉，還是一個價值觀端正、富有同情心的鮮活生命，但憑一念之差。
機械作文 篇3
有一天傍晚，我正在津津有味地看著電視。
忽然我來到了40世紀，只見這裡破爛不堪到處都是瓦礫和廢舊的電池，而且每棵樹之間都隔著幾百米甚至幾千米才能看見下一棵樹。瞬間我被一個穿有戰警服裝的東西託上啦空中，我一扭頭不禁大叫起來，因為那個東西是一個長著翅膀的人。突然那個人發話了說:“你的膽子可真大呀!既然敢離開地下世界。”我立刻說道“這裡是哪裡，我怎麼會在這裡。”說著我突然暈倒啦!醒來的時候我來到了我發現這裡和剛才哪裡完全不一樣，簡直就是天淵之別，不過怎麼沒天空只有人造太陽呢?我便詢問這裡的人，誰知他們把我帶到了一個叫X博士的人。我便向X博士說明了一切，X博士說：“我們這裡是40世紀，突然有一天我們向火星發射了一顆核子彈，誰知他們就到地球上就來啦!他們是UFO也就是外星人。所以我就發明了機械戰警，你可能就是被我我發明的機械戰警救啦。”我便說道：“X博士那個有翅膀的是機器人?”X博士道：“嗯，要不你跟我們一起對抗UFO吧!”
突然我聽到了一個熟悉的聲音，原來是媽媽。唉，要是真的就好了。
機械作文 篇4
近幾年以來，從各式各樣的傳媒渠道中，我開始漸漸瞭解到人工智慧這樣一個專屬名詞給人類帶來的極大誘惑力。這些“智慧”擁有與人一樣的智慧與能力，可“它們”之所以區別於他們，正是由於它們永遠都沒有所謂的意識。
僅僅是這樣嗎？我反而覺得情感上的差距才是我們與它最大的不同，香港有一個作家叫倪匡，他曾經採訪過一個米其林三星級的大廚，在節目採訪的最後，他要求那位大廚給他煎一個完美的雞蛋。大廚答應了倪匡，他打開了鍋，淋上了一層油，然後打了一個雞蛋，對倪匡說“你什麼時候想吃這個雞蛋，它就是完美的。”廚師做到一定的水平，個個都是哲學家。機器當然能夠煎蛋，但它終其使用的年限也不可能煎出一個完美的蛋。
人總是因為一種莫名的`自信才覺得自己區別於人工智慧，其實除了情感，在當今芸芸眾生之中，有不少人已經開始充滿了“機械化意識”。
有些明星，他們會想方設法得紅，甚至不惜傷害曾經無比重視他的老師，前輩。有些普通的上班族，他們甚至會對街邊摔倒的老人置之不理，原因僅是怕被“碰瓷”。當然，這樣社會現象層出不窮，有時候真應該想想，是不是雙方都有錯，但是，人性的缺點真真切切地擺在了眾人的眼前。現在生活是變得越來越好了，但是人心變得愈發冷漠，曾經的人情味在社會中漸漸消亡，那沒有人情味的人與機器有何差別。
近兩年之內，網紅漸漸走入我們的視線，他們以各式各樣的方式紅起來，那種扭曲的價值觀令人心寒。我還記得在某一綜藝節目上馬東說道：他們只有17、18歲，但卻是那樣模糊的存在。當一個人沒有了價值觀，他與一堆亂碼又有什麼區別。
當今世界上，有很多人對於人工智慧時代的降臨感到無比激動，也有不少人對於這一時代惴惴不安。可無論怎樣，我都堅信人性缺失才是應該令我們恐懼的。人擁有無比完整的情商以及遠遠及不上智慧的智商。所以，我們怎麼能就這樣放棄了唯一的優勢。
“機械化意識”的好處當然也有，人的目的性會更加明確，人將會有更快的工作效率。可，我不認為這是什麼對人類發展有必要性意義的好處，人會變得冷血甚至於冷漠，最終與人工智慧無任何差別。那這究竟是人在創造人工智慧，還是它們在改造人呢！
機械作文 篇5
3125年，一場星際大戰拉開了序幕。在金星的帶領下，木星、土星和天王星向由地球帶領的水星、火星、海王星發起進攻。由於地球的隊伍的科學技術不比對手的發達所以面臨滅亡。在這緊急關頭，突然有一種聲音在呼喊。
“我有一種辦法使我們的星球不被毀滅。”“咦？是誰啊？”大家都在尋找聲音的來源。哦，原來是來自地球的V博士啊。“V博士，你有什麼辦法？”大夥異口同聲的問。“我想大家都知道在宇宙天際的機械之門吧。”V博士答道。“當然知道，那是加強武器的地方。怎麼，V博士，你想用它來加強我們的武器？據說，沒有人知道怎麼使用它。”這是，從火星來的X教授的發言。“那既然這樣，我就跟大家直說吧。昨天，我在打掃宇宙時，在一個角落裡發現了很早以前太陽的領袖寫的一篇日記，這篇日記的內容是這樣的：今天，我在我祖先留下的一本書裡發現，用散落在八大星球裡的八個機械碎片就能駕馭機械之門，這些機械碎片都變成了人，找到他們以後，把他們變回機械碎片，放回機械之門，機械之門就會按要求幫加強武器功能的。這八個機械碎片名字分別是：精閉、海冥、消許、起節、疾思、交格、其幾、見朗。你們看，我們有了這些資料，就可以使用機械之門了。”“可是V博士，這麼艱鉅的任務派誰去好呢？”海王星的C院士問“是啊。”水星的Q專家也有同感。V博士不慌不忙的的說：“我早就準備好了，你們看。”V博士用手中的遙控器一摁，兩個機器人就出現在大家的眼前。“這兩個機器人是兄妹倆。哥哥卡貝裝入了最新的、所有機器人都沒有的‘變換系統’可以變成每個星球的人和各種生物。而妹妹卡琪具備了‘極速尋找’系統，可瞬間找到變成人的機械碎片並把它們變回原形。好了，卡琪卡貝你們快開始工作吧。”“好，聽從您的吩咐。”兩個機器人一同說道。
機械作文 篇6
庫克認為他不擔心人工智慧會讓計算機如人般思考，他更擔心人類會想計算機一樣思考，失去價值觀、同情心。
人類與機械的差別在於，人類可以根據現有的客觀規律併發揮其主觀能動性，而機械只能根據現有的演算法重複執行。故此，機械無法跳脫演算法來進行獨立且帶有個人價值判斷與情感思考，而本性就有惰性驅使的人類卻有著被機器束縛的本能，最終使人的主觀能動性喪失，成為了無價值觀、無人性的“機器”。
不可否認的是科學技術的發展給人帶來了巨大的便利性，但是又使人類愈發向機器靠攏那般冷冰冰、機械式的，愈發喪失思考本能，故在面對社會問題或是人性問題時應杜絕用機械化、直線性的眼光來看待問題，帶有個人價值判斷與情感的、以“人”的眼光來看待問題。
在人類像計算機般思考這一現象的本質是什麼？一是因為人類的惰性。計算機式的思考意味著人類只需要在得知問題的同時運用人類本能的智慧“下意識”地去解決問題，就如同計算機處理問題時只需開機後執行本固有的演算法，稍等幾秒便能得出結論那般簡單。確實，這樣的操作就如同反射弧，只要能觸碰到感受器便萬事大吉，後來發生什麼人就無需耗費體力和腦力得知了。而這導致的是人做什麼事都用這樣的反射，無論輕重緩急，缺少了對於一切事物的價值判斷和認識，漸漸變得脫離、懶散，以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價值觀，只剩下了冷冰冰的驅殼和一顆空有計算卻無自我思想的頭。
二是因為時代環境下利益至上的想法。這是一個快節奏的時代，容不得你停下腳步去思考一件事我該怎麼做，恰巧這又是一個利益至上的時代，於是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的我會怎麼做才能不損害自身利益。而計算機式的思考就像時鐘般精準無誤，以演算法自身為邏輯支點來衡量遇到的指令，我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶？”人性向善，從本性的角度來說一定是該扶的。但實際情況呢？冷眼旁觀者數不勝數，想扶著卻唯唯諾諾。為何會如此？因為之前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當自身利益與社會道德起矛盾衝突之時，那些旁觀者就以自身利益來衡量道德性事件，美其名曰如同計算機般的理性思考，但實則是背離了生而為人的道理，趨向於無同情心的機械。
這樣喪失了自我道德價值觀的取向和同情心的人，我們還能稱之為人嗎？——那般無主觀能動性卻仍自以為是的“人”大概是機器吧。我們應該有時放下手頭上的工作，去看看大自然與周圍的人情冷暖，重新領會人情美好、善良，明白世間從不是隻有機械式的算計和利益。當在面臨世間美好之事時，人性被機器工作、忙碌所褪去的價值與同情心便會換上一層新衣，熠熠生輝。所以我們應該在工作上理性思考，在面對一切有關人性問題時以“人”的眼光來看待問題，這樣才能不罔顧後果，達到人的自我和諧。
計算機的思考是冷冰冰的，而人性卻是溫暖的，以人性的溫暖和其嚴謹性來看待世間人情冷暖，使人的情感更有熱度，使人的思考更有價值。
機械作文 篇7
每天清晨的鬧鐘響聲將我們從美妙的睡夢中拖起，催促著我們投身於這個繁忙的社會。我們以最快的速度換好行裝，來不及為自己補充能量，就要出門面對街上的車水馬龍、行人的川流不息。身處這樣一個快節奏的現代社會中，我們對周圍的世界應接不暇，久而久之，便渴望有一個幫手能協助我們精確無誤地完成各相關工作，孜孜不倦、永不停息。在這樣一種意念的驅使之下，人工智慧橫空出世。
我們賦予它了我們所憧憬的一切：高效率的思維、高精度的計算、高續航能力的軀體。我們只需不斷更新它的系統，它就能為我們做任何事。但我們漸漸發現，我們似乎太過於依賴它了，依賴到我們可以因為它忽視周圍所以其它的存在——所有的一切與它相比都不值一提。我們忘記了周圍的花草、周圍的行人，甚至連腳下的路也視若無睹。我們又學會了和它一樣思考：用最精確的計算得出對自己最有利的條件，然後快速地直擊目標，不容遲疑。
我們慢慢發現了這種思維方式的妙處——快速、精準。但同時也得摒棄一些東西：情感。豐富多樣的情感會干擾我們的思考，但為了敏捷的思維，丟失這一點點又算什麼呢？它帶給了我們更高的工作效率、更好的成品質量，我們的工作得到了誇獎、我們的能力等到了賞識，可最後卻絲毫感受不到成功的喜悅。我們來不及思考這一問題，便又投入到另一項工作中去了。就這樣不斷的計算、不斷地開始、不斷地結束，我們已忘卻可成功與失敗的感覺，我們會的，只是不斷地操作、演算。如果是這樣，那恭喜你，你已經和人工智慧所差無幾了。
你也許會對這種思考方式唏噓不已，認為其“無人性”、“無人情味”，那就請你仔細想想，在這個社會上，真的沒有這樣的人存在嗎？我們看似精明、堅不可摧，但他們的眼中只有自己這樣一個個體。他們不與他人聯結，只完成著單獨一人的思考、演練。正如在路上看到他人遇到困難時，他們會先思索一番，接著得出“幫助他人便如同浪費生命”這樣的結論，便置之不理；又如一些貪婪之輩為了金錢利益可以拋妻賣子，在他們的思維模式中，用情感換取物質是筆劃算的交易。他們權衡著失與得，最終忘記了失與得的感受。他們挑戰人性，最後也失去了成為一個大寫的人的資格。一旦斷網，他們自己便是全世界，他們脫離了社會，社會也不再存有他們的蹤跡。
這讓我想起了前不久的一檔節目中，人工智慧程式設計者試圖將人類大腦的整體結構輸入到人工智慧中，讓它擁有和人類近乎相同的思維模式。評論者們有的是對科技發展的欣喜，但更多的是擔憂：人工智慧會不會戰勝人類？但這卻讓我們想起了蘋果公司總裁的一番言論：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心”。人之所以成為這個地球上最高等的生物，就是因為我們擁有獨特的思維模式和複雜多樣的情感，這就是所謂的意識。科技的進步值得讓人欣慰，但若是有一天，我們在對科技發展追求的道路上遺失了人心、捨棄了人性，那我們便再也沒有什麼可驕傲的了。
我們用意識創造智慧，卻不可被智慧左右意識。若我們的靈魂麻木，終有一天，也會如人工智慧老化一般宕機，變成一塊塊無用的廢鐵。
