演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在當下社會，需要使用演講稿的事情愈發增多，在寫之前，可以先參考範文，下面是小編為大家整理的中國傳統文化演講稿，僅供參考，歡迎大家閲讀。
中國傳統文化演講稿 篇1
老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個地大物博的國家，有着極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國的文化已遙遙領先，”學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？“《論語》中，孔子講的頭頭是道，來表現人與人之間的禮儀。再説説唐、宋朝，這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕！“宋朝末，看着破碎的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達重整乾坤的壯志。”會當凌絕頂，一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字，但句句寫杜甫向嶽而望。可見，那時的詩人、詞人，有多麼深厚的文化底藴啊！
不僅中國的詩詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國，製陶技藝的生產可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代，形成時代非常典型的技術與文化特徵。再説説瓷器，早在歐洲掌握製陶技術之前一千年，中國已能製造出相當精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，彷彿要從上面跳出來。這種精湛的技術，是外國人永遠制不出來的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣中，一個清乾隆仿掐絲琺琅粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶，以1792萬元成交，是國際瓷器拍賣之最！
我想除了這些，最值得一提的就是中國的飲食文化了，俗話説：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國人把吃，看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的，中國人也能做出花樣兒來：涼拌的、清蒸的.、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的。數都數不過來。餃子、粽子、元宵、月餅。都是我國特有的食品。現在，我們中國人做什麼都離不開一個字――”吃“。打招呼：”吃了嗎？“家人團聚，吃一頓；朋友見面，吃一頓；過節，吃一頓；換季，吃一頓；應酬，吃一頓。看來我們的祖國別有一番飲食文化啊！
現在，我們的祖國雖然繁榮昌盛了，但越來越西方化，許許多多傳統文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀的孩子正在與社會接軌，保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命，在我們的手裏，一定要讓中華文化永流傳！
中國傳統文化演講稿 篇2
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的主題是：中國傳統。
中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。 20xx年春節，一吃過晚飯，我就興沖沖的翻開電視。我為什麼這麼衝動呢，你們不知道吧。因為爸爸告訴我，今天的電視節目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上台，台下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開場了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接着，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關公，威風凜凜。接下來，他一聲大吼，一個鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然後，變臉人一個猛踢右腳，他的.臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。台上精彩紛呈，台下喝彩聲、鼓掌聲經久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。假設你想看變臉，就一定不要錯過今年的春節聯歡晚會喲！
中國傳統文化演講稿 篇3
尊敬的老師們同學們：
你們好！
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裏，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、曆法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的衝擊與影響；一些歷史人物被賦予永恆的`紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容裏，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常説這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神祕的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底藴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
中國傳統文化演講稿 篇4
從千年前江新漁船上越女的歌聲，到水之《詩三百》的悠揚旋律；從優美的楚辭常規漢賦，到多姿多彩的唐詩宋詞，再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源，到西湖煙雨中的油紙傘；從三六的“且改名為淺唱低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”…飛雪爛泥反映時間，歷史充滿滄桑；一首悲傷的歌曲訴説着一個人的內心，但春秋的歌曲並沒有結束。你知道嗎，以前有一對圖騰叫龍鳳，還有一套羽毛套裝叫霓虹；你知道有一個朝代叫漢唐，有一條河叫長江嗎？當你沉迷於魏紫的那句“山無稜，天地合而為一，卻敢與你獨樹一幟”時，你知道樂府裏有句話嗎，“為惡！我想好好了解你，我會長命百歲。山中無陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，卻敢與君絕！”；當你不斷高喊“腳踏實地，實事求是”的時候，你是否知道它來自《漢書》中的“修身，實事求是”；當你是“哈漢”“哈日”的時候，當你痴迷於日本動漫和韓劇的時候，你知道《山海經》裏的童話，崑曲的歷史，十二木卡姆的聲音嗎。
傳統文化之美在於它的歷史，這是先人的精神積澱，也是幾千年的傳承。但今天，在這個充滿情趣和繁華的時代，歌唱中的故鄉正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看，卻找不到回家的路。那個，有着水墨香的故鄉，那個，我們的精神家園。今天，你看不到元宵節的燈籠，看不到端午節的船掛香符號，看不到玉蘭盆地的驅鬼，看不到重陽爬進山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨；香酒玲，能暖桌”，我們才突然從風靡全國的《東風破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝，有多少民俗在消失，有多少樂器技藝在失傳，有多少文化遺產和古建築在被破壞…90後怎麼辦？古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。先哲梁啟超的《少年中國説》仍振聾發聵；韓美林説是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎麼樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多麼發達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記於心。
先人曾説：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之慾明明德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”清代學者張橫渠説：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什麼才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇於擔當的道義，去為傳統文化開創一片天。你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池；倚窗而立的`女子，調一杯藍色的愁緒，敲落了一地的燈花；青衣布衫的才子，正書寫着古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉卧沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心於三國的爾虞我詐，感傷於西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養，成就她最燦爛的輝煌。
中國傳統文化演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
綿延五千年的中國傳統文化，滋養了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數代人的人格。而在經濟全球化的今天，出色文化受到極大衝擊，曾一度被國人忽略和輕視，看着文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無動於衷嗎？我想，但凡有文化擔當的人一定會高呼“出色文化靈脈不可斷”！
經過長時間的淘漉和歷史積澱的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風雨，貯藏豐碑，凝結精魂。中華出色傳統文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經滄桑，遺存華章，哺育華夏；是中華民族的.根，博大精深，傳承文明，永屹世林。
被譽為“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價瑰寶。漢子就像一本讀不完的書，像一座採不完的寶藏，它是中華兒女血濃於水的精神紐帶，繫着十三億的中國心。如此出色的文化靈脈怎可斷？
從“蒹葭蒼蒼”的（詩經）到（春秋），從《離騷》到《詩經》，從漢賦到唐詩宋詞，從元曲到明清小説……一顆顆璀璨的明珠，無不在世界文學史上光輝奪目；一個個鮮活的靈魂，無不在世界文學史上留下堅實的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷？民族精神是一個民族生存和發展的精神支撐。在漫長曆史發展長河中，是源遠流長、歷久彌堅的民族精神，使中華民族飽經滄桑而不倒，歷經磨難而不亡，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立於世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷？文化開啟對美的感知，文化是一個民族的靈魂，失去出色文化製成的民族註定是缺乏信仰的族羣。有人曾説：“我們必須繼承一切出色的文化遺產”，為了國家的文化復興，我們必須擔當傳承中國傳統文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護出色文化靈脈，讓中華民族的出色文化亙古長青！弘揚傳統出色文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升中國的文化軟實力，讓我們一起為實現中華民族的文化復興而努力！
中國傳統文化演講稿 篇6
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自xxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵着多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣迴腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
有詩云：
梁啟超先生早就説過：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質教育，培養人文精神和科學精神，是青年全面發展的需要。而中華傳統文化有着自強不息、厚德載物的優良傳統，它以其強大的'生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發揚中國傳統文化，讓其指引着我們大學生前進的方向。那麼作為大學生應該如何最大限度地繼承和發揚傳統文化呢？
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承着中華民族的傳統美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現着我們禮儀之邦的風範；我們努力學習，“敬業樂羣、臻於至善”，不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發揚光大。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着為中華民族的偉大復興而努力奮鬥！我的演講完畢，謝謝大家！
中國傳統文化演講稿 篇7
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裏，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、曆法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，至U戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要
有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的衝擊與影響；一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容裏，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常説這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟
穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的`最後形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神祕的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底藴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
中國傳統文化演講稿 篇8
尊敬的老師，叔叔阿姨們，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《xx》。
武術是中華民族傳統的精華，也是中華民族精神教育的載體。“武術可以説是源於流長、窮其內容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優秀傳統文化。”
武術這項民族傳統體育運動，其運動內容豐富，武術這項民族傳統體育運動，其運動內容豐富，形式多樣，適應男女老少鍛鍊，不受場地、設備、季節、氣候等限制，是強筋健骨、陶冶情操、自衞防身的良好手段。廣大人們通過武打小説或電影、電視，對武術十分鐘情，尤其是在家長對幼影、電視，對武術十分鐘情。近年來武術這項古老的體育運動已經走入了幼兒園。從幼兒發展武術方面會有利於打下堅實的基園。從幼兒發展武術方面會有利於打下堅實的基礎，更有利於武術的發揚。
雞獨立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究內外兼修，修身養性，非常練習。我們的想法，就是要讓武術走進平常人的生活。而只要學生們從小有了武術的基礎，這對他們的一生受益。武術跟籃球、足球等運動項目相比，學生們從小就學習武術，更容易操作些，也能夠強身健體，受益一生。
也許我們的家長都會擔心小孩會用武術打架，其實，我們學習中華武術，不僅是強身健體，而且對進一步傳揚中國的傳統文化是一件大好事，“太極八卦連環掌，中華有神功。”在我們的中華武術中需要一代代傳承，有助於增強我們的陽剛之氣，這種陽剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武，經得住考驗，不怕苦。傳承中國的傳統文化——武術。武術是中華民族傳統文化的一個代表，它源於中國，屬於世界，它從一開始，就被中國人賦予靈魂，註定有中國心。中華武術的魂是顯明的，豐潤的`，它在和平年代，是養生的，儒雅的，而在風雨年代它又是奮起的，抗爭的，在一次又一次的抗爭中，它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進步，它富有救國救民的愛國精神，挽救中國於屈辱中，併為此付出了不懈的努力，中國人民在不斷地勝利，從來就沒有缺少國中華武術的身影。一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術最為核心的功夫名，還唱出了中國人心中對中華武術最真切的體會，跟唱出了中華武術最樸質的內涵。
卧似一張弓，站似一棵鬆，不動不搖坐入鍾，走路一陣風，南拳和北腿，少林武當功，太極八卦連環掌，中華有神功。時間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術魂的中國人，把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體，帶到國際舞台上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術大放異彩。
我們沒有理由不相信，中華武術會永生固存，也沒有理由不去吶喊，中華民族醬永遠年輕——因為：武術魂，中國心，永遠在一起。
我的演講到此結束，謝謝大家！
中國傳統文化演講稿 篇9
大家好！
“國學”作為中華傳統文化體系中不可或缺的部分，廣泛的被人們當做是一種精神信仰，而隨之發酵了起來，成為時下引領人們價值觀的新概念。如在學校裏設置國學課程，寺廟裏開設國學夏令營，企業裏開辦國學培訓班等等。“國學熱”以它一定的適用性及實用性，被企業家用來打造品牌，加深其企業的文化內涵，家長們將《弟子規》等一些國學經典用來作為他們管教孩子的法寶。
隨着傳統文化持續被人們廣泛的繼承和發揚，在學習傳統文化的態度上，也出現了兩種極端的分歧：一種是持全盤否定的文化虛無主義，既把傳統文化説得是一團糟而毫無價值可言，特別是在改革開放市場經濟和經商大潮的背景下，“國學”曾一度的被邊緣化，前不久在人民網上發表了一篇關於上海刪除國小語文課本中的8首古詩詞和幾篇文言文的報道，被一些個網友們認為是數典忘祖的行為，減負還是減傳統文化觀點也一度引起了人們的熱議。第二種則是持全盤肯定的保守主義態度，死守着固有的傳統文化，認為傳統文化什麼都是好的。那麼，當今社會下，我們該如何領會、繼承和發揚好中華民族的優秀傳統文化呢？筆者認為，首先，在批判和繼承傳統文化時，我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇”的態度，而是要對傳統文化實現弘揚與超越，要古為今用、推陳出新、取其精華而去其糟粕，傳播傳統文化的精髓部分，對其不符合時代要求的內容，要加以揚棄。其次。在對傳統文化的認識方面既要有針對性地學習，同時也要冷靜的對待社會上存在的“國學熱”，在立足於本民族文化的基礎上，採取兼容幷蓄、多元共生，從而達到文化的交流共鑑。不能夠強調了國學，就放棄了對外國先進文化的學習，要結合時代的背景，用世界性的`眼光來看待我們的傳統文化，不但要認真學習、熟知、理解更需要來繼承、革新、創造和發展，將中華民族優秀的文化成果傳播到世界從而實現百花齊放、百家爭鳴的目的！
最後，要創造性的轉化和發展中華民族優秀的傳統文化，支持和引導社會各界力量開展傳統文化的弘揚和傳播工作，使之深入到社會各個領域，優秀的傳統文化只有在生活中才能被全面發展，而我們每個人都是弘揚和傳播文化的主體，只有內化於心，外化於行，立足於實踐，從自身做起，從身邊的事情做起，才能讓優秀的傳統文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中，從而真正意義上認識中華民族優秀的傳統文化。
中華傳統文化是中華民族的歷史結晶，是中華民族的文化之根，智慧之魂。要保持一個國家一個民族的特性，最根本的就是要保持自己的文化，中華優秀的傳統文化積澱着中華民族最深沉的精神追求，是中華民族最深厚的文化軟實力、生命力、凝聚力以及創造力的重要源泉。繼承和弘揚中華優秀傳統文化，對於紮實推進社會主義核心價值體系建設，實現中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重要的意義。
我的演講完畢，謝謝。
中國傳統文化演講稿 篇10
各位同學：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《傳承國學經典，弘揚傳統文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，理解傳統文化，進步自身修養，弘揚傳統文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的可以在千百年還能給人以深入啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規》教導我們人們生活的標準，教導學生為人處世的標準，“養不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深入。孔子關於學習和交友的態度更是值得我們學習和借鑑。“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我教師的.人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深入。
正所謂：“海納百川容乃大”，我們假設想具有高山的宏偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學裏有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深入感到濃濃傳統文化的薰陶，我明白學習國學經典，就是要以史為鑑，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現人生夢，實現中國夢！我的演講完畢了，謝謝大家！
中國傳統文化演講稿 篇11
尊敬的教師，叔叔阿姨們，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《xx》。
武術是中華民族傳統的精華，也是中華民族精神教育的載體。 “武術可以説是源於流長、窮其內容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優秀傳統文化。”
武術這項民族傳統體育運動，其運動內容豐富，武術這項民族傳統體育運動，其運動內容豐富，形式多樣，適應男女老少鍛鍊，不受場地、設備、季節、氣候等限制，是強筋健骨、陶冶情操、自衞防身的良好手段。廣闊人們通過武打小説或電影、電視，對武術非常鍾情，尤其是在家長對幼影、電視，對武術非常鍾情。近年來武術這項古老的體育運動已經走入了幼兒園。從幼兒開展武術方面會有利於打下堅實的基園。從幼兒開展武術方面會有利於打下堅實的根底，更有利於武術的發揚。
雞獨立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究內外兼修，修身養性，非常練習。我們的想法，就是要讓武術走進平常人的生活。而只要學生們從小有了武術的根底，這對他們的一生受益。
武術跟籃球、足球等運開工程相比，學生們從小就學習武術，更容易操作些，也可以強身健體，受益一生。也許我們的家長都會擔憂小孩會用武術打架，其實，我們學習中華武術，不僅是強身健體，而且對進一步傳揚我國的傳統文化是一件大好事，“太極八卦連環掌，中華有神功。”在我們的中華武術中需要一代代傳承，有助於增強我們的陽剛之氣，這種陽剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武，經得住考驗，不怕苦。傳承我國的傳統文化——武術。武術是中華民族傳統文化的一個代表，它源於中國，屬於世界，它從一開場，就被賦予靈魂，註定有中國心。
中華武術的.魂是顯明的，豐潤的，它在和平年代，是養生的，儒雅的，而在風雨年代它又是奮起的，抗爭的，在一次又一次的抗爭中，它保證了一次又一次的啟蒙的進步，它富有救國救民的愛國精神，挽救中國於屈辱中，併為此付出了不懈的努力，民在不斷地成功，從來就沒有缺少國中華武術的身影。
一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術最為核心的功夫名，還唱出了心中對中華武術最真切的體會，跟唱出了中華武術最樸質的內涵。
卧似一張弓，站似一棵鬆，不動不搖坐入鍾，走路一陣風，南拳和北腿，少林武當功，太極八卦連環掌，中華有神功。時間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術魂的，把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體，帶到國際舞台上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術大放異彩。
我們沒有理由不相信，中華武術會永生固存，也沒有理由不去吶喊，中華民族醬永遠年輕——因為：武術魂，中國心，永遠在一起。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
中國傳統文化演講稿 篇12
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“繼承中國傳統文化”。
“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數哲人奉獻終生才有的優秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該繼承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態的總體表徵，它具有繼承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統文化，繼承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的'人生境界，提升我們的思想文化素質，做一名優秀的中學生，做一個大寫的人！
作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視鋭意創新，經世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統文化的優秀成果為基礎，不斷學習新的優秀人類文明，認識自己、實現自己、超越自己。用傳統文化武裝自己並始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態度。大膽創新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
中國傳統文化演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進入北京演出，同時吸收了漢調，秦腔，崑曲的'部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悦耳動聽，稱為“京調”。現在我們稱為京劇。
京劇的角色根據男女老少，俊醜正邪，分為生，旦，淨，醜四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風格，色彩豔麗，描龍秀鳳，五顏六色，質量考究，在舞台上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節，悦耳動聽的聲腔，色彩豔麗的服飾，更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡醜，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝願它繼續發揚光大，更好地為人民服務。
中國傳統文化演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的主題是：中國傳統。
中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。 20xx年春節，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什麼這麼激動呢，你們不知道吧。因為爸爸告訴我，今天的電視節目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上台，台下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接着，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的'關公，威風凜凜。接下來，他一聲大吼，一個鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然後，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。台上精彩紛呈，台下喝彩聲、鼓掌聲經久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯過今年的春節聯歡晚會喲！
