當閲讀了一本名著後，大家心中一定有很多感想，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《明朝那些事》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《明朝那些事》讀後感1
馮唐的《了不起》很多篇幅都在鑑賞文學作品的技巧，我這個默寫個古詩，都能把老師整無奈的理科生，讀這個書容易走神，就暫時讀起了這本《明朝那些事》。
以史明鑑，體會主人公的酸甜苦辣，當下情境的處世之道。看到朱元璋被逼無奈地起義，每天把性命別在褲腰帶，也能取得成功。再想想現在的我們，似乎沒什麼放不下了。
是的，即使你擁有人人羨慕的容貌、博覽羣書的才學、揮霍不盡的財富，也不能證明你的強大。因為心的強大，才是真正的強大。
一個人要顯示自己的力量，從來不是靠暴力，挑戰這一準則的人必然會被歷史從強者的行列中淘汰，歷來如此。（不靠暴力，權利。）
在實際決策中，不受他人、特別是多數人的意見的影響是很困難的，當許多人眾口一詞時，很多人都會從大流，甚至改變自己原來的看法，而朱元璋用他的智慧告訴了人們，真理往往是站在少數人一邊的。
在通往勝利之門的路上，你會撿到很多鑰匙，這些鑰匙有的古色古香，有的金光閃閃，但只有一把能打開那扇門（合適的才最好。）
但從心理學上來説，像他這樣的人最忌諱的就是被人揹叛，對一個人而言，他最厭惡的往往就是自己所擅長的。
説話的藝術性，哪怕我們非常需要幫助的時候，如果僅僅從自身立場出發，別人可能無法感受到我們的急迫性，但是如果能夠從對方立場出發，去考慮對方的切身利益，或許就能夠得到不一樣的效果。
有求於人的時候首先得讓別人看到他能得到什麼，而不是“你再不過去他就沒命啦！”
朱元璋問張子明朱文正的情況，張子明是個聰明人，他沒有説朱文正撐不住了之類的話，而是説：陳友諒來了很多人，但死傷已經十分慘重，而且出師時間過長，糧食差不多了，如果你出兵的話，一定能擊敗他（師久糧乏，援兵至，必可破）。
能創造奇蹟的隊伍，一定是，上下目標一致，團隊目標大於私利
當面對強大的敵人時，人們的第一反應往往是初生牛犢不怕虎，先上去拼一拼，不行再説。這個行為的錯誤之處在於，牛犢並非不怕虎，而是因為它不知道虎的可怕。
越接近對方的水平，就越瞭解對方的強大，就會越來越畏懼。當他的畏懼達到極點的時候，也就是他能與對手匹敵的時候！
以顫抖之身追趕，以敬畏之心挑戰。
諸位可以借鑑，遇到恨透一個人、想要拿刀去砍人的時候，用張定邊的事蹟勉勵一下自己，不要生氣，修身養性，活得比他長就是了。
不管怎樣，都要論功行賞！
在危急時刻判斷出敵情，並能夠及時應對，是一個將領最重要的素質。
而那些最優秀的人能夠從失敗中爬起來，去挑戰那個多次戰勝自己的人，這就叫做堅強。
大凡在極度緊張後，人們的思想會放鬆下來，劉基也不例外，他終於犯了一次錯誤，這次錯誤卻是致命的。
這個陰謀在不同的語言方式中有不同的説法，成語是“欲擒故縱”，學名叫“捧殺”，俗語是“將欲取之，必先與之”，用小兵張嘎的話來説是“別看今天鬧得歡，當心將來拉清單”。
絕對不要做你的敵人希望你做的事情，原因很簡單，因為敵人希望你這樣做。
——拿破崙
簡單的佔有是小聰明，暫時的放棄才是大智慧。
對於朱棣而言，殘暴是一種手段，懷柔是另一種手段，使用什麼樣的手段是次要的，達到目的才是根本所在。
他告訴我們，堅強的意志和決心可以戰勝一切困難。
他告訴我們，執著的信念和無畏的心靈才是最強大的`武器。
讀書的能力和處理問題的能力是不一樣的。書讀得好，不代表事情能處理得好；能列出計劃，不代表能夠執行計劃。
大家應該從朱元璋的話中吸取教訓，一般領導提拔你之前總是要打壓一下的，所謂磨鍊就是這樣來的，千萬不要為此和領導鬧意見，否則就真有可能一輩子壓制下去了。
無論如何，改變現狀，特別是還不錯的現狀總是讓人難以接受的。
國家以貌取人，他卻未以勢取國。（國家嫌棄他，他卻堅守國家）
她的女兒為表明絕不分離的決心，割下了自己的耳朵以明志，還怒斥父親：“我的親事雖然不幸，但也是皇上做主，你答應過的，怎麼能夠這樣做呢，寧死不分！”
容易出麻煩的是抉擇，也就是説，必須犧牲某些眼前的利益去換取將來更長遠的利益。這種抉擇往往是極為痛苦的，因為眼前的利益是大家都能看到的，長遠的利益卻是看不到的。
朱棣過於得意忘形了，他似乎忘記了他當年是怎樣戰勝比自己強大的敵人的。決定戰爭勝負的並不一定是先進的武器和士兵的數量，而是人的決心和智慧。
盛庸掛木牌，喝退朱棣。（懂得掌握敵人的弱點）
濟南的失敗必然會使得朱棣更具有進攻性，也更容易掉進自己佈下的陷阱。（過去的事情，吸取經驗就好，不要被它牽動心續，理性地計劃未來。）
筆記：“天予不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。”的意思是，上天賜予的東西不接受，反而會受到懲罰；時機到了不行動，反而會遭受禍殃。其意思是讓人把握時機，當仁不讓，為所當為，不要猶豫、婦人之仁。
歷史才是事物發展最終的判斷者
悲劇，還是榮耀，只取決於你，取決於你是否堅強。
《明朝那些事》讀後感2
最近看了一本書《明朝那些事》，以前很多人都跟武er推薦過，近來才翻開此書，感慨文字有趣，讀至作者論名將一詞這篇，略有所感，與諸君分享。
作者説道，在成為名將的路上，將經歷六個階段，除了極少數生下來就會打仗的天才，其他人都要經歷一個階段至另一個階段的學習。
第一階段叫做軍事理論，所有想成為名將的人，都需要經過很多軍事知識的累計，積累了足夠多的知識才能進入下一階段的學習，但這時會有一些特殊的人，他們因為家裏窮，買不起書，只能去實戰中學習，這其中的優秀代表就有李雲龍同學。（哈哈哈哈哈，看到此處，忍不住）
這些特殊的同學因為良好的實戰經驗，可以跨過第二階段的學習，直接進入第三階段，因此，第二階段就是實戰，很多進入第二階段學習的學生，如果無法通過，他們就會被獲得一個非常有趣的稱號——紙上談兵。
實戰的重要性不言而喻，由於豐富的理論知識是由高階學員總結而來，其中夾雜着他們的經驗與個性，而戰場又是瞬息萬變，正所謂“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”，如果只是照搬他們的理論，顯然是行不通的。
歷經第一、二階段的淘汰賽，剩下的人，才開始真正地走上名將之路。當這些站在第三階段門口的勝利者，他們將學習的是帶給他們轉變的一課——冷酷。
所謂仁不帶兵，義不行賈，這種冷酷並非對待百姓，而是對待敵人，對待自己的軍隊，令行禁止，軍紀嚴明，即使親人觸犯軍令，也可以公正執法，當敵人的鮮血濺到眼瞼，也渾然不知，那麼基本上，就可以進入下一階段的歷練了。
如果説第三階段是殘酷的轉變，那麼第四階段就是提升與沉澱。從第三階段走過來的人，眼神裏有化不開的渾濁，人們直視他們會渾身戰慄，他們歷經地獄般的戰場，他們心如堅石。
第四階段的主旋律是——理智，戰爭是一場用人命做注的遊戲，當敵人挑釁時，不被憤怒左右；敵人落敗時，不狂妄驕傲；敵人誘惑時，不沉溺其中，在任何情況下，都能保持理智。能通過第四階段的人，已經非常少了。
如果説之前的幾個階段盡然都是淘汰賽，那麼接下來的兩個階段就是角逐賽。到了第五階段，剩餘的人需要學習的是——判斷。
“這是名將的重要特徵，不需要理由，不需要依據，你能依靠的就是你自己的`判斷。你要明白的是，你所掌握的是無數士兵的生命，而所有的人都等着你拿主意。”
小兵只管打仗，遇到問題會問伍長、百户、千户，直到指揮，而你就是指揮，你還能去問誰？在戰場上，決斷只在一線之間，進攻還是防守，前進還是退卻，都要指揮拿主意，在你的周圍會有很多參謀，但是他們往往並不站在真理這邊，決斷的還是你，如果參謀比你高明，為什麼要你當主帥？
在變化莫測的戰場中，如果能夠掌握其中的規律，在角逐中展露頭角，接下來只肖歷經最後一關——堅強，就能青史留名，萬古流芳。
最後一關，堅強，更像是一場與自己的對抗，雖常言道勝敗乃兵家常事，但當你真正面對幾萬人生命的消逝，能否依舊再敢手握兵權，從士兵們的屍體站立起來，去擊敗敵人；當你多次敗在同一人手下時，再交鋒之時，能否戰勝軟弱，禁得住兩股戰戰；如果可以從一次次的失敗中爬起來，向前，挑戰，孤獨地、痛苦地、血腥地走到終點，那麼等待你的就是光榮與勝利。
“所以名將之路是一條艱苦的道路，非大智大勇，大吉大利之人不能為。”
行文至此，感慨歷史總能給人一些經驗，職場一路與名將之路似乎也有那麼一點點相似之處。
書中的徐達、常遇春、王保保都是名將，其中徐達給我的印象最為深刻，在與王保保的決戰之中，他冷靜、理智，用詭譎的理論知識、豐富的實戰經驗判斷戰機，一鼓作氣，身先士卒，以雷霆之勢破敵。他讓我不免想到最近的一句對蘇聯軍隊的戲言‘給我沖和跟我衝，顯然是兩回事’，在那次決戰的夜晚，徐達的一個決定讓他掌握了勝利的關鍵——親自上陣。
“最大程度發揮士兵的戰鬥力，是將領的責任。一般來説將領們是利用自己的謀略和軍事調度來達到這一目的的。然而當戰鬥到了最關鍵的時刻，所有的軍事智慧都無法再發揮作用時，將領們只剩下最後一招，親自上陣。”
戰鬥時，徐達將自己的部隊放在陣前，無論士兵在何處奮戰，都能看到徐達的旗幟，讓士兵們都有勇氣繼續戰鬥下去，這也是沒有辦法的辦法，卻也是唯一的辦法。
置之死地而後生，徐達做到了，一代名將，青史流芳。
