無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的中秋節國小作文8篇，歡迎大家分享。
哇，好開心呀，中秋節終於來臨了，學校終於開口放三天假，我又可以坐着那可愛的拖拉機回家了。我真是太開心了，中秋來臨之際，人們從四面八方趕回家與家人團圓，共賞那掛在天空的圓月。
要説最開心的當屬看那CCTV的中秋晚會上趙本山大爺的小品，他的小品是我們全家的最愛，每逢過年過節，只要有趙本山的小品的晚會我就一定會在那等着趙大爺登場。可問題是人也有生老病死，萬一那天趙大爺退休了或是掛了該誰來彌補我這顆幼小的心靈的遺憾呢？所以，我每年都要祈求上帝保佑趙大爺千萬不能掛啊，也正因我的擔心，所以我也在努力的學習趙大爺身上笑星精神。
而我現在我終於學了點皮毛可以在家人面前賣弄了，除了看趙大爺的小品，我還愛吃那本土產的“滕王閣月餅”，那月餅使我回憶起了我童年的快樂回憶，勾勒起我那想要玩幼兒遊戲的心，讓我有種不想長大的衝動。
我想今年的中秋一定會很爽的，祝我中秋節快樂想事成。
中秋節國小作文 篇2昨天下午四點多，我、龐程仁、劉炫彤、莫斐然、翁家寶、王瑞則、楊子曠兮去紅樹林過中秋。我們首先把吃的都放在一大塊墊子上，我望着那些吃的，嘴都流口水了！最引人注目的是那一瓶瓶的酒，我真擔心他們喝的走路都七扭八拐！
男孩子們最興奮，只吃了一點點東西就玩兒了，女孩子也挺興奮，她們沒吃點東西就玩兒了，我讓自己平靜下來，心裏想：反正多吃點東西力量會更足一些嘛，用不着那麼早去玩兒。那場面真是熱鬧極了，別看我們這一點點人，整塊墊子卻充滿了歡聲笑語，爸爸媽媽們嘻嘻哈哈的笑着，我也好奇的湊熱鬧了。
我看着他們一瓶一瓶的喝着酒，特別是劉炫彤的爸爸，喝得好多，醉醺醺的。我正在吃第二個麪包，阿姨們已經注意到我了，便哈哈大笑，説：只有一個朱佳瑩在吃，還有劉炫彤已經要睡覺了！
我們大家都吃飽了，媽媽領着我去看月亮，本來我坐在那裏哼哼唧唧的不樂意，但是爸爸答應我只看一眼就回來，我才磨磨蹭蹭的過去了。前面的景象令我驚呆了：一輪滿月掛在天邊，白白的，亮亮的。我陶醉了等爸爸叫我我才醒了過來，我一蹦一跳的走了，心裏卻還在想那明亮的月亮，怎麼會像燈一樣刺眼呢？真奇怪。
過了一會兒，男生們召集我們去樹木基地，我和莫斐然住在一棵枝葉稀疏的樹上，翁家寶也在。我們像猴子一樣爬上爬下，除了莫斐然，她説她太沒有力氣了，爬不動，也很害怕。我覺得爬樹成了我的樂趣，不過有時候我還是被莫斐然嚇得心驚膽戰，明明挺壯的樹，被她説的軟弱無力，好像要斷了似的。
我們玩的都很累了，就準備睡覺，結果太興奮了，又玩起了貓抓老鼠，玩的氣喘吁吁，不亦樂乎。當爸爸媽媽説走啦，回家啦，我們都好失望，希望再玩一會兒，但是十一點多了，大家都很困，我們就帶着高興而又失望的心情離開了。
中秋節國小作文 篇3中秋節是我們中國的傳統節日之一，從古代保存到現在的很多習俗，比如飲酒，作詩，賞月，吃月餅等。還有關於月餅的由來，瞭解這些故事是很有趣的。現在我們過中秋節的方式有很多重，晚上，每個家裏面都整備了很多的水果，各種味道的月餅，完了後還燃放鞭炮，看中秋節日，那個場面是多麼的和諧和温馨。但也有的離家太遠了而不能與家人團聚的，他們也有自己的方式過中秋節的，可能在外面一起欣賞月亮，吃着月餅，也可能在電腦前和家人視頻聊天或發電子郵件。快樂的中秋節作文300字
中秋節快到了，我相信我們每個人的心情都是一樣的，非常激動，非常高興，非常渴望和家人一起度過中秋節。今天，下午一放學，我就非常高興的奔向家裏，很想能夠見到爸爸媽媽。一家人在一起吃着月餅，看着中秋節節日表演，是件多麼美好的事情啊。
我盼望着中秋節的到來，盼望着和爸爸媽媽姐姐和我一起度過一個愉快的`中秋節。
中秋節國小作文 篇4再過幾天就是中秋節，可是媽媽今天就買了月餅，買了十多個，花了十多塊錢。
拿到家，就已經吃了好幾個，我感覺味道還不錯都是吃多了就會，有點膩，所有吃多了就會感覺不好吃了，我們就把月餅放了起來，等到中秋節再吃。
中秋節國小作文 篇5賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來説，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾台榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。
民間拜月
明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以賞月為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，民間拜月成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫月光馬兒。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一併焚之。
中秋節國小作文 篇6中秋節是我國傳統的節日。在這一天裏家家都洋溢着節日的氣氛。據《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裏的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨着社會的發展，也逐漸影響到民間。
——作者手記
中秋節起源於元代末年，江蘇泰州的反元起義領袖張士誠（或説是朱元璋的謀士劉伯温）利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十十傳百，如約於這天夜裏一起手刃無惡不作的“韃子”（元兵），過後家家吃餅慶祝起義勝利，並正式稱中秋節的圓餅為月餅。在後來很長歷史時期，甚至在上世紀末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一説為，明洪武初年，大將徐達攻下元朝殘餘勢力盤踞的元大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節普天同慶，並將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品，非食不可了。
吃月餅有很大的意義，吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的一大象徵，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎着獅、象等猛獸，有的騎着孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋之夜，月光這般皎潔…“噹啷，噹啷……”大街小巷到處傳來了“博狀元”的骰子聲。“博狀元”是廈門特有的民間習俗，一種歡度中秋佳節的傳統遊戲。...
一夜寒風過，地上有些潮濕，山上的雪迫不及待想走下來卻被松樹們緊靠着互相取暖的身子擋住了。白雲急匆匆地從處子一般藍色的天空中走過沒有半點停留的意思，草原的綠色忽明忽暗卻流露出掩飾不住的疲憊。
今天是中秋節，怡逢農曆八月十五，中秋節，是我最難忘的一個日子。中秋節到了，我們全家相聚在奶奶家，可熱鬧了呢，我們擺滿了各種各樣的水果，我和爸爸媽媽穿了好多親戚家，我可開心了呢。
八月十五是中秋節。晚上，大家都在開心地玩樂，我卻早早地就去睡覺了。因為我想在這個美好的夜裏做個好夢，我想去月球……月球和地球就是不一樣。月球上到處都是雲，雲纏着房子，繞着樹。這時，一位仙女走來。
聖旨到！奉天承運，皇帝詔曰：中秋將至，特御賜由朕親編短信一條。內有平安一生，快樂一世，幸福一輩子，還有話費一毛。欽此！十五的月光，流淌着團圓的温馨與甜蜜；飄落的楓葉，飛舞着中秋的思念與祝願。
都説十五中秋節的月亮圓又圓，今年中秋節的月亮也不例外。中秋節的月亮就是圓1晚飯後，我就坐在陽台上尋找月亮，可是月亮像在捉迷藏似的，始終不見她出來。
今晚的月兒格外圓，今天的月餅格外甜。因為，今天是中國最古老的傳統節日之一——中秋節。我坐在陽台上，與家人一起細細品味着這香噴噴的月餅，看暗夜漸漸織上天空，一輪若隱若現的明月也爬上星空。我想到了醜女無鹽的故事。
遙望明月共此時，歡度佳節同相知。農曆八月十五日，是中國傳統的中秋佳節。受中華文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華僑華人的傳統節日
