隨着社會不斷地進步，我們要有一流的課堂教學能力，反思自己，必須要讓自己抽身出來看事件或者場景，看一段歷程當中的自己。那麼應當如何寫反思呢？下面是小編精心整理的北京的春節反思，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
北京的春節反思1
本文以時間為經線，以人們的活動為緯線，結構全文。文中例舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
課前要求學生收集有關春節的各種資料，並交流。然後整體把握內容，理清寫作思路。因為本文時間跨度大，內容多，從 臘月十一寫到正月十九，理清寫作思路是學好本課的關鍵。
其次，本文有較多的場景描寫，有較強的畫面感。在教學中，指導學生品讀句子，有感情朗讀，想象畫面，聯繫生活實際等方法真切地感受到北京春節不一樣的民風民俗，並引領學生理解本課所展示的民俗內涵——春節代表的親情，鄉情，祝願，期盼，以及，由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。
本課課文內容較長，在課時安排上我把理解課文內容都壓縮在第二課時，任務繁重，因此，在一課內沒有完成教學任務，尤其領悟作者的表達方法等。在今後的教學中，教學內容安排再合理些。
北京的春節反思2
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有着自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也映出老北京人追求美好生活的心願，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。《北京的春節》全文共7個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月十九、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“除夕、大年七年級、正月十五”進行詳寫，除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個 “燈”字，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過，北京春節的風俗習慣給大家留下了深刻的印象。
在教學這篇課文時，我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，説一説老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然後細讀課文，瞭解“開始”“高潮”“結束”的日子，劃出每個時間人們都在幹什麼，在這個過程中，讓學生通過初讀讀通，再讀感知，精讀品味等環節來體會文章的內容和感情，有關老北京春節的一些風俗習慣，對於北方的學生來説，雖然知道得比較多，但春節對於學生來説很熟悉，又很喜歡，因此最後，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生説一説、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。想不到學生的積極性一下調動起來，就連班裏成績一直落後的同學也興趣盎然，一位同學介紹説他們那裏過春節家家户户掛彩燈、貼門神，並在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。另一位同學説晚飯後他們最開心了，小孩打着各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還要燃放花炮或焰火。村裏鑼鼓喧天，人們若想請藝人表演耍龍燈、走高蹺等，可燃放一串鞭炮歡迎。這種熱鬧場面，往往從黃昏持續到深夜。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最後就是最開心的一件事——收壓歲錢。
從他們一張張通紅的臉上我讀懂了他們此刻的心情，這次小練筆的意義，已不僅僅是寫作能力的提高了。
北京的春節反思3
本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。作者老舍先生，他用“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國傳統春節習俗的温馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。
教學這一課，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敍述的，並按時間順序列舉出這些日子；然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裏，那裏的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處；再接着就是找出文中精彩的句段，仔細研讀，體會老北京人過春節的感受；最後，再回顧全文，看你從作者的敍述中感受到了什麼，體會文章的主題。針對本課的教學實際，結合教學過程，我作出如下反思。
做得比較好的方面是：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確，制定的教學目標合理，基本上達成預定的目標。
2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會，在充分引導學生去感悟的基礎上，引導他們善於表達。在平時的教學中，注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
3、在教學中，從整體入手，抓大放小，在學生理清課文順序，分清詳略重點之後，放手讓學生自學最感興趣的部分，充分發揮他們主動性的同時，也不忘教師的引導作用。
但是，這一節課，依然有幾點做得不夠：
1、課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，應該在課堂上有所展示有所側重，否則以後孩子們會對資料蒐集失去興趣，慢慢變成純粹的應付或者耳邊風。
2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。當然，感悟的基點是“讀”，也就是本課的教學中，學生讀得不夠充分，讀的形式也比較單一，這是以後必須重視的。
對於現在的畢業班教學，我對每篇課文都儘量做到教學紮實，努力去深挖可以訓練的知識點，思考文章的重點在哪一方面，學生在這一次課堂上應該學會什麼，即使一次學不會，再在以後課堂上多接觸幾次，直到他們有這些意識為止。比如體會修辭手法的好處，破折號、雙引號、省略號等的用法；分段的方法，主要內容及段意的概括等等，盡力做到每節課都能訓練這些，我就不信，久而久之，學生不會學以致用。
北京的春節反思4
今天我們學習了《北京的春節》這篇課文，它是老舍先生的著名文章。其中，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗易懂，描寫細膩生動有趣，層次分明，我.針對本課的教學實際，結合學生的實際，以及教學的參考資料，我精心設計了本節課，課後收到了良好的效果。然後我為了積累經驗並作了如下反思：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東北學生的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。
2、教學分析中貼近學生生活，首先讓學生説説你是怎麼過春節的，激發了學生的學習興趣，學生説的興趣盎然，這樣教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。最後在讓學生迴歸文本，結果學生學得輕鬆愉快，收到了很好的教學效果。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足之處：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多説一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師對文本的相對應的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。文本和實際相結合。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
4、如果分析結束後應重點總結一下文章的寫作特點，鼓勵學生在習作中加以運用，更好的把閲讀和寫作結合起來。然後再佈置一個小練筆就好了。
問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
北京的春節反思5
聽了六年級一班周老師的示範課，內容是人教版語文第十一冊第六課《北京的春節》感受頗深，就這節課我説説我的感受想法。
首先值得我學習的是周老師的學案工整，模式正確規範，整節課的思路清晰。但也存在着一些問題，供我們一起探討摸索。我就説説我自己在上這節課時怎麼處理一些環節吧。
一、學習生字環節，我會給學生10分鐘時間完成。步驟如下：讀、看課文-----圈出生字詞------查工具書、問同學解決生字注音組詞-------同桌互讀、互説。這樣既體現了學生的自主性，又能節約時間，同時學生應該能真正掌握需要學的字詞。字詞的檢測方式（10分鐘）：1、學生上黑板講自己理解最好的生字（讀音、組詞），2、動筆練習生字注音組詞，3、開火車輪讀。
二、學習字詞環節（10分鐘）。步驟：先學，學生運用詞語手冊，互讀詞語解釋。後教，出示詞語解釋，學生寫出所對應詞語。書本中出現的個別難詞就隨文學習。
三、當堂檢測環節，周老師的設計已經很好，概括了這節課所要掌握的內容。唯獨就是時間把握不夠。
四、教學中老師的激勵語言要時時掛在嘴邊。課堂的激勵語能很好的調動學生的積極性。無論是哪個年段的學生都應該多鼓勵，同時要建立起學生之間的競爭。我們常抱怨學生上課不動嘴，殊不知其實是老師沒有引導調動起來。只要有鼓勵有競爭，課堂便有了活力。
我們都是年輕的老師，經驗不夠，難免存在着這樣那樣的問題，周老師為我們做了示範，供我們學習研討。為了提高學生成績也為了提升自己的教學能力，希望大家共同努力。
北京的春節反思6
《北京的春節》是著名語言大師老舍先生的一篇散文，文中他用如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的温馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文中列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
對於六年級學生來説，他們已經有了較強的語感，教學時學生通過反覆誦讀後對課文的理解有許多自己的觀點，學習課文的方法也多樣化。教學除夕這一片段時，感覺現在的學生語言特別豐富，説起自己家過年時的情景真是繪聲繪色。當教學七年級這一片段時，我讓他們以自學為主。在自學的過程中，有的同學拿起筆來寫感受，有的概況段落大意，有的則把不明白的語句畫下來，還有的同學自己翻閲工具書查看資料。可見學生對於學習都有自己的思維，有自己的方法。只要給予空間，他們是可以在這片空間裏找到自己的位置的。當教學元宵這一片段時，我讓學生充分想象，設計一個“我是元宵節燈會導演”的環節，學生大膽談論自己的方案，舉手的同學比以往多了很多，身為教師，在講台上講課最高興的莫過於學生的手舉起來的那一刻。
新課改強調要讓學生的主體得以發展，本着尊重學生的目的，在設計作業的時候，我嘗試讓學生自己給自己佈置作業，想不到效果比以往自己佈置硬性的作業強得多。“我要重新寫一篇我的春節”、“我想去了解各地的年俗”、“我要去找一些春聯，再整理整理”、“我想上網查查中國其他的節日都有些什麼風俗”……這些作業，比平時做的基礎練習、抄寫生字可謂是有意義多了，很有現在學生的個性，最重要的是他們自己願意去完成。
整節課下來，感覺學生課堂氣氛特別活躍，教學效果也特別好。在以後的教學中我還有不斷嘗試新的教學方法，讓學生真正成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞台。
北京的春節反思7
春節剛過，我們在家迎來了開學季。第一課就是老舍先生的《北京的春節》，針對本課授後的教學實際，我作出如下反思:
1、 在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉春節的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。
2、本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。
但是，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足:
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多説一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、對於生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
北京的春節反思8
一、情趣盎然，感受語言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字裏行間藴涵了對北京濃濃的熱愛之情，由於學生的年齡小，如果不創設一定的情境，學生很難體會到老北京春節的熱鬧。因此我把落腳點放在了讀書上，運用觀看圖片、學生評一評、教師語言渲染等形式，調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中，學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段，學生在評價同學讀書時這樣説： “書上寫到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在過年穿上媽媽給我買的新衣服時，特別高興，所以在讀這句話時我覺得應該讀的高興點。”“鞭炮聲日夜不絕，應該再讀的再熱鬧一些，因為鞭炮這一家響過之後，那一家又放起來了，響聲不斷，所以要讀再熱鬧一點。”“家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，我覺得家家都做年菜，香味都飄了出來，感到特別香，應該再讀得香一點。”學生的精彩發言，充分聯繫他們的生活實際，體現出他們對語言文字的感悟能力。
二、注重培養學生的感悟能力，形成各抒己見的課堂氛圍。
隨着年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了你認為哪個日子最熱鬧，找出來讀一讀，和前後桌討論討論、引導想象等形式，充分調動學生學習的熱情，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。讀到除夕的熱鬧時，通過教師的導語，讓學生充分調動感官，走在北京的大街小巷中，你彷彿看到了什麼?聽到什麼?聞到了什麼?例如在學習元宵節這一部分，啟問學生：“從哪兒感受到元宵的熱鬧?”學生有如下的發言： “有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，家中也有燈，走馬燈，宮燈，紙燈，有的燈裏還有叮呼作響的小鈴鐺呢……燈很多，所以很熱鬧。”從這個省略號中我們猜想一下還可能出現什麼的花燈?但是由於學生的生活積累不夠，很多孩子都表述不很清楚。
總之在這堂課上，我運用靈活多樣的教學策略，給予學生充分展示自己的空間，在自主合作中進行探究式學習，培養學生的閲讀能力和對語文的濃厚興趣。但通過上課，發現在評價學生時，語言還不夠豐富，評價還不夠及時。在今後的教學實踐中要進一步增強應變的能力。
北京的春節反思9
《北京的春節》是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，我作如下反思:
為引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣;學習作者按時間順序詳略得當地敍述的.寫作方法。在教學設計中，我力圖做到以下幾點:
一、在教學這篇課文時，我首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步瞭解北京春節的時間及風俗習慣。接着引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，説一説老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然後瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，並找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月七年級、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最後，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文本的理解。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和十五四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足:
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多説一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
北京的春節反思10
《北京的春節》是老舍先生的作品，是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文。文章運用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹，勾起讀者對年味兒的嚮往，對傳統節日文化習俗的留戀。
針對本課授後的教學實際，我作出如下反思：
1、在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己的家鄉及習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，學生們在課堂上自始至終保持着濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還拓展了學生的知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。
2、本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目瞭然地辨析出作者的寫作方法。
3、注重課本和閲讀銜接的聯繫。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閲讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。
4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我引導學生感悟老舍作品淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
但是，教學是門遺憾的藝術，每節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這節課，也有以下不足：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多説一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。
2、指導學生整理資料不到位的情況。學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正地學會學習。
3、對於教學生字的環節，我忽略了問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
北京的春節反思11
讀着老舍版的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》、思妤《除夕》，思考着如何整合和取捨教學內容。是否可以比較?那目的是什麼?
第一課時決定以課文為本，理清楚課文寫作順序，其所以然。學生選擇印象深刻的是什麼? 自由説指名説。結合課堂表格知道詳寫和略寫部分，及“這樣寫有什麼好處”。比較老舍的除夕描寫和思妤的出席描寫。
第二課時老舍的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》比較。 讀讀描寫小孩子過春節的部分讀一讀，再聯繫實際，寫寫“我的春節”，點評(這是本堂課的教學重點)。
這幾天腦中一直盤旋的一個詞是“文本解讀式教學”，發現自己的課堂更多的是帶領學生讀懂教材，得出“詳略結合”等寫作方法，卻沒有讓學生學會運用。課堂上還是以我的講授為主，希望給予學生更多，看似好心的舉動反而打擊了學生的興趣，有的學生用手託着下巴聽講，有的心不在焉地做小動作，有的發呆似的看着我。
如何讓學生在課堂上思想舞動起來，老師至關重要，課前的備課還得下功夫。
今年為了全面推行教師專業化成長計劃，學校下大力氣在教師教學基本功、教學素質方面進行強化。教導處制訂了一系列的教學活動，其中一項就是同年級組開展賽課活動。
統攬全冊，還是選擇了《北京的春節》。這篇課文去年試過，今年又重新拾起，絕不是怯於應對新課文，而是，去年講的時候，自己就有很多的不足。集體研討的時候，大家也很熱心的指出了我這一節課上，出現的問題，並提出了改進意見。對同事們提出的合理化建議，要虛心接受。可怎樣接受?我想，這就是最好的辦法。既然學校提供這麼好的機會，何不借此展示下自己“修煉”的成果?
《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢着濃濃的“年味兒”，基於此，課前播放音樂“喜洋洋”，給學生一種直觀的“喜慶”。導入時的歌謠，學生拍手齊讀，既烘托了氣氛，又調動了學生情緒，比我上次我來讀的效果好。談感受時，有個孩子回答説：北京的春節真“俗”的!下一跳，還好原來是想説老規矩多。
自由朗讀環節。上次有老師説大部分孩子沒讀完，這次放手了，讀完了也過了4分多鐘。對於這篇幅較長的文章，這樣的做法不適宜。徐老師的課堂上，這樣的環節可以略，因為僅僅是在熟悉文章、讀準字音。如果是：檢查課前預習作業，這樣效果會更好些。這部分，我怎麼會説“B和C”的學生呢?語言有些隨意了。
默讀找出文章重點節日。得益於前段時間一再努力的培養，孩子們預習完成的很不錯，時間段很容易找的到。之所以分段，一是教學目標中要求;二是有助於下步教學環節。想説下語文習慣的養成。去年有教師就提出這問題，今年四年級二班的學生就很好的給上了一課，無論是聽課、讀書的姿勢，回答問題的細節都是。只有語文老師良好的語文習慣，才會培養出學生的好習慣。
交流“北京的春節”給你留下怎樣的印象?學生當然可以不必按照我課前設計，完整説出答案，漏下的可以在具體分析時補充。交流探討是我課堂教學的軟肋，自己很羨慕大家的收放自如，自己的課堂仍“欠火候”。課堂上，很多學生直接把目光鎖定在“除夕”。當然我也圍繞着“熱鬧”展開。分析到“人們的活動”和“音、色、味”後，如果這樣：你能用你的聲音和表情把除夕的熱鬧情景表現出來嗎?配樂朗讀。想必會跟好些。臘八蒜。着重突出了“色如翡翠”和“色味雙美”。
課件中，每個時間段都有安排，儘量根據學生的選擇，進行安排。沒進行完的環節，留在第二課時。結束時的意圖是想，分析完全文後，瞭解老舍先生詳略得當的寫法。
縱觀本節課，分析課文佔用時間過多，師生交流有些純粹，而沒有做到像徐老師課堂上的，讀悟結合。知，己不足，當改之。
北京的春節反思12
《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字裏行間藴涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字裏行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。瞭解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閲讀，找出春節“高潮”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。
最後，讓學生動筆把自己春節活動中感受最深的情景寫一寫，從按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閲多媒體的作用，並有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛鍊了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
北京的春節反思13
教學本課時，我覺得自己對於收集資料方面預習做得不夠好：課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，在預習過程中我總是希望學生能蒐集很多的資料，來豐富學生的知識庫。
但是，從這節課的效果來看，學生蒐集來的信息資料是原始的、零散的、無序的，課堂上不可能花大量的時間讓學生彙報，而且學生的接受能力也有限。如何融入自己的思考，挖掘出有實用價值的資料為課堂教學服務，是十分重要的。我想在以後的預習中應該教會學生精挑細選，選擇有用的材料為自己服務，逐步具備一定的自主學習能力，這才是新時代教師應該交給學生的一項本領。
通過這節課我感受到了預習還應該有針對性和側重點，學生蒐集的資料不在於多，而在於有效。在以後的課堂我會讓學生大膽地在資料當中挑選自己最感興趣的內容，哪怕只是一句話、一個小故事也可以。既減輕學生的負擔，又要把蒐集的資料落到實處，真正發揮它的作用，這樣的預習才是有效的學習。
北京的春節教學反思5
這是新學期學習的第一篇課文，還縈繞着濃濃的年味兒，孩子們帶着年的喜悦走進了課文的學習。值得人高興的是：孩子們在課外蒐集了資料製作了課件。在課堂上，我和學生一起回到課文中描繪的老北京，品讀了老北京的年味兒，瞭解了獨特的年風俗。但是，讓我注意到的是：查找資料的孩子很多，但是孩子們沒有真正意識到資料對學習的重要性和作用，在有效利用資料上還需要引導。
1、沒有學會處理資料：
資料大多很長，內容雜，但有都是和課文有關的。學生還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。看來還是要交給學生處理的方法，並要真正落到實出。
2、蒐集資料的學生始終是一部分，有些學生無動於衷：
我想原因之一首先是老師的動員工作還要做得細緻些，注意激發學生的興趣，對蒐集了資料的學生多激勵，產生榜樣作用，以點帶面。鼓勵學生通過多種方式豐富學習資源，開闊自己的視野，豐富自己的精神世界。
3、資料和課文學習割裂開來，是兩張皮，沒有有機地結合起來：
學生手中拿着一大堆資料，只是想一吐為快，卻沒有想到要把資料和課文學習緊密結合起來，讓資料充分發揮作用，幫助自己學習；學習到課文的一部分，應運用資料的哪一部分，而不是一讓交流資料，我就一股腦地倒出來，根本不管此時此處課文是否需要這個資料，這個資料是否和此處課文聯繫緊密，能否幫助我們加深對這段課文的理解倒完了資料就站在哪兒等着老師同學的評價，學習是個自我積極參與，主動與他人交流的過程。
在這個過程中，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
北京的春節反思14
今天是開學第一天，剛好是農曆正月十九，老舍筆下“一眨眼，到了殘燈末廟，春節正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。”基於時間關係，開學第一週，我將教材第二組“中華民風民俗”移到前面來上。今天上了《北京的春節》第一課時，開學第一課，課堂還是熟悉的課堂，孩子們照常做着充分的預習準備（當然也發現小部分人應付了事），初定的學習目標完成了，但卻沒有什麼成就感，這到底是怎麼回事呢？下課後我反思着自己的這節課：課堂環節安排
1。瞭解本組課文編排導入新課（這環節過於拖沓了些，尤其是在回憶你過春節的情景，當學生回答的答案已差不多相似之後沒有見好就收）
2。初讀課文整體感知：學生對於第一個問題“説説北京的春節從整體上給你留下了什麼印象？（學生對於這樣的問題顯得有些茫然了，説明課前並沒有很認真地讀課文、思考內容）轉換問題後”北京的春節給你留下最深刻的印象是什麼？於是大家就談開了，有的説是除夕守歲、有的説是元宵的燈展。（説明學生對整體的把握，概述能力的培養還需加強）
3。交流讀懂和不懂的地方（讓我比較欣慰的是，學生的質疑能力還是比較強的，有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問，這也提示着我“學貴有疑”要珍惜學生這種能力並加以培養提高！
4。梳理課文內容，瞭解北京春節的時間和風俗習慣（這也是課堂的一個重點，讓學生填寫表格後加以梳理，可惜的是時間過於倉促，少了梳理和朗讀和總結的時間，頗感遺憾！這更是提醒着我，課堂上一定要精簡教師語言，學生懂的老師不説，學生會的不再重複，提高課堂教學效率！）
北京的春節反思15
《北京的春節》作者是老舍先生。對於這一篇課文的導入環節，我在教學之前思考了很久，怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍，又能把同學們帶入情境中呢？我從以下幾個方面着手：
一、從學生實際出發，掌握學生現有的學習水平。
在上課之前，我瞭解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩，於是我從古詩入手，請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符”打一節日，等同學們回答出來之後，請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既導入了今天所學習課文的關鍵“春節”，又將以往學過的知識複習一遍，將同學們帶入教學情境。
二、將教學內容與學生生活實際經驗結合起來。
春節是我國一大傳統節日，在過去的春節同學們都度過了各具特色的春節，於是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的，有什麼傳統和新穎之處？這樣做不僅調動了學生學習的積極性，營造了互動活潑的課堂氛圍，而且加強與學生們的交流，引出“北京的春節”，帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。
三、瞭解作品背景，把握課文主旨。
在將同學們帶入學習情境之後，我又根據學生事先預習的詢問作者，向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是滿族人，自小生長在北京，對於北京的文化十分了解，作品中對於北京的地方話運用的較多。讓同學們對於課文能更加了解，開拓學生的視野。
當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，學生的積極性不是很高。第二，在導入環節中，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。
