《文化苦旅》好詞好句

好詞:

《文化苦旅》好詞好句

1.事過境遷:境:境況;遷:改變。事情已經過去,情況也變了。

2. 順理成章:順:依順;理:條理;章:章法。指寫文章或做事情順着條理就能做好。也比喻某種情況自然產生某種結果。

3.巧取豪奪:巧取:軟騙;豪奪:強搶。舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段。現指用各種方法謀取財物。

4.無濟於事:濟:補益,幫助。對事情沒有什麼幫助或益處。比喻不解決問題。

5.古色古香:形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調。

6.稍縱即逝:縱:放;逝:消失。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。

7.汗流浹背:浹:濕透。汗流得滿背都是。形容非常恐懼或非常害怕。現也形容出汗很多,背上的衣服都濕透了。

8.前赴後繼:前面的衝上去了,後面的緊跟上來。形容不斷投入戰鬥,奮勇衝殺向前。

9.對牛彈琴:譏笑聽話的人不懂對方説得是什麼。用以譏笑説話的人不看對象。

10.晨鐘暮鼓:暮:傍晚。佛教規矩,寺裏晚上打鼓,晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。

好句:

1.正如家常飲食不宜於排場,可讓兒童偎依的奶媽不宜於盛粧,西湖排場太大,粧飾太精,難以叫人長久安駐。

2.它貯積了太多的朝代,於是變得沒有朝代。它匯聚了太多的方位,於是也就失去了方位。它走向抽象,走向虛幻,像一個收羅備至的博覽會,盛大到了縹緲。(西湖夢)

3.再小的個子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的歎息。

4.書房的完滿構建總在學者的晚年,因此,書房的生命十分短暫。

5.完全可以把憤怒的洪水向他傾泄。但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的傾泄也只是對牛彈琴,換得一個漠然的表情。(道士塔)

6.夜航船,山村孩子心中的船,破殘的農村求援的船,青年冒險家下*注的船,文化細流浚通的船。

7.我眯縫着眼睛向窗外看去,兜眼竟是一排銀亮的雪嶺,昨天晚上下了一夜大雪,下在我無夢的沉睡中,下在歲月的溝壑間,下得如此充分,如此透徹。

8.水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波湧浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……

9.我們不能因為古銅鼎綠鏽斑剝,把日常器皿也都搞髒。

10.這是一截截生命的組接,當買書者的自然生命消逝之後,這些書就成了一種死灰般的存在,或者成了一羣可憐的流浪漢。

11.孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。

12.沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。

13.堂皇轉眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子裏,生命被鑄上妖冶的印記。

14.在夜雨中與家人圍爐閒談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤藴藉

15.人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。

16.文明可能產生於野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不讚美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

17.這裏沒有重複,真正的歡樂從不重複。這裏不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這裏什麼也沒有,只有人的生命在蒸騰。

18.以一種色調貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。

19.它因深厚而沉默,也許,身後正是沉默的原因。

20.當峨冠博帶早已零落成泥之後,反而是一杆竹管筆偶爾塗劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫遊。

好段:

1.我們對這個世界,知道得還實在太少。無數的未知包圍着我們,才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個世界也就變得十分無聊。人生,就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重複。——餘秋雨

2.再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑弔也可休息的亭台。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐着的萬古湖山。

3.走進書房,就像走進了漫長的歷史,鳥瞰着遼闊的世界,遊弋於無數閃閃爍爍的智能星痤之間。我突然變得瑣小,又突然變得宏大,書房成了一個典儀,操持着生命的盈虧縮脹。

4.嚮往巔峯,嚮往高度,結果巔峯只是一道剛能立足的`狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正温煦的美色,都熨帖着大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。

5.我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放鬆,蒼老後的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣。

6.這裏正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白髮,江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別,將軍咆哮時的怒目,丟盔棄甲後的軍旗。隨着一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。

7.人生就是這樣,年少時,怨恨自己年少,年邁時,怨恨自己年邁,這倒常常促使中青年處於一種相對冷靜的疏離狀態和評判狀態,思考着人生的怪異,然後一邊慰撫年幼者,一邊慰撫年老者。我想,中青年在人生意義上的魅力,就在於這雙向疏離和雙向慰撫吧。因雙向疏離,他們變得灑脱和沉靜;因雙向慰撫,他們變得親切和有力。但是,也正因為此,他們有時又會感到煩心和惆悵,他們還餘留着告別天真歲月的傷感,又遲早會產生暮歲將至的預感。他們置身於人生渦旋的中心點,環視四周,思前想後,不能不感慨萬千。

8.一切偉大的藝術,都不會只是呈現自己單方面的生命。它們為觀看者存在,它們期待着仰望的人羣。一堵壁畫,加上壁畫前的唏噓和歎息,才是這堵壁畫的立體生命。

9.世間真正温煦的美色,都熨帖着大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,於是亟亟地來試探下削的陡坡。

10.人世間最有吸引力的,莫過於一羣活得很自在的人發出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脱這種渦卷,沒有一個人能夠面對着它們而保持平靜。