教師職業道德1
通過新《教師職業道德》，感觸頗深。
新規範明確規定“不以分數作為評價學生的唯一標準”，這一規定有利於實現素質教育。為了儘早達到這一目標，需要把評價學生標準拓寬到道德水平、心理健康、學業素質、身體素質、藝術與創造性等方面全盤考慮，這不僅需要學校、教師自覺地規範，更需要社會和家長轉變觀念。新修訂的《中國小教師職業道德規範》的出台，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同願望。有的學生酷愛文化課鑽研;有的學生愛好體育;有的學生善於藝術，學生各有所長，以分數論“英雄”的確欠妥學校對學生的評價從一元化走向多元化，能夠使學生了解自己的優缺點，提高學生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學生髮現自己的“閃光點”，形成良好的心理環境。這樣的評價方法促進學生的成長與發展，促使學生在原有水平的基礎上提高，更要發現學生潛能，發揮學生特長，幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習，以達到教育的培養目標。
伴隨着市場經濟的發展，有償家教逐漸成了商業意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現象，異化了原本純潔的師生關係，師德 “新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利於樹立良好的師德規範。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規範的.主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。
新師德規範中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專門堵‘範跑跑’師德漏洞”的 “保護學生安全”規範。雖然輿論將此舉視為對“範跑跑”事件的連鎖反應，但保護學生安全，本來就是每一個老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你捨得丟下他們嗎?生存環境變化、自然災害、城市人口壓力、複雜社會生活等現實情況都突出了學生安全的重要性。作為學校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發生呢?首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的遊戲，遵守公共安全規則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識徵文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時申報並及時進行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發安全事故時，在第一時間內採取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細瞭解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規範”只是職業規範而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業規範。教育部號召老師自覺運用這個規範來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業，就意味着對這個規範的認同。對於一個優秀的老師來説，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規範。
教師職業道德2
作為一名人民教師，作為人類靈魂的工程師、現代文明的傳播者，必須始終嚴格履行教師職業道德規範，要有熱愛教師職業、獻身教育事業的崇高理想；師德素養關係到孩子的'前途，關係到祖國的命運。為了切實做好本職工作，履行人民教師的職責，特做承諾如下：
1、不體罰或變相體罰學生，不歧視、排斥“差生”，不用惡俗語言侮辱學生。
2、不説粗話、髒話、落後話，不在學生面前打鬧、開低俗玩笑。
3、不坐着講課，不隨意停課、調課、離崗，不在上課時間打手機。
4、不穿奇裝異服、拖鞋進校園，不隨地吐毯，不隨地失棄廢棄物
5、不在工作時間打牌、上網玩遊戲，不做與工作無關
6、自覺執行教學規範，積極參加學校的政治、業務及各項公益活動，自主參與學校民主管理。
7、樹立全心全意為學生服務的思想，關心學生的生活、學習與安全、健康，處處做學生的表率，以師者、長者的形象出現在學生面前。
8、為人師表，廉潔自律。遵守教育教學常規制度，認真履行職責，以身作則，不遲到、不早退，不在上班時間做與工作無關的事情；不從事有償家教，不向家長索要財物；堅決抵制社會不良影響。
承諾人：xxx
教師職業道德3
今天我又一次認真閲讀了教師的《職業道德》。《職業道德》是每一位教師做好工作最基本的要求，在平時的工作中自己也是努力這樣去做的，愛自己的工作崗位，愛班中的每一位學生。
我們都知道教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。我們不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着"以身立教"的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。我們要用最大的愛心對待學生，熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。我們要尊重學生人格，平等公正對待學生，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。我也是這樣去做的，新學期開始，當我接手一個新的.班級，對班中的每一個學生我都像對待自己的孩子一樣去關心他們，笑看每一個學生，因此也得到了學生的歡迎。
現在的社會對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人，要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責。這學期我任教了一年級，感覺壓力特別大，家長對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進行了一次練習，為了想了解一下學生對前段時間學拼音的效果如何，所以對這次練習批了分數，結果好多家長對自己孩子的分數很不滿意，問我該怎麼辦。其實有些孩子都在90分以上，我覺得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習還不熟悉，還不清楚該怎麼做，慢慢地他們掌握了方法，就會做了。
面對家長、社會的壓力，我們要努力提高自身的素質，要不斷學習，提高業務水平，拓寬知識面，用自己智慧的鑰匙，打開學生踏入科學知識的大門。
教師職業道德4
摘要：教師職業道德是教師職業活動範圍內具有教師職業特點的行為規範和職業要素。作為教師，我們肩負着黨和人民交給自己的重任，應該嚴格遵守職業道德。
關鍵詞：忠職敬業；為人師表；嚴中有愛；精通業務
百年大計，教育為本，教育的成敗關係到國家的興衰、民族的命運。教師是人類知識的傳播者、是人類靈魂的工程師。教師職業本身決定着教師應具有崇高的精神境界和高尚的道德品質。教師職業道德是教師職業活動範圍內具有教師職業特點的行為規範和職業要素，也是教師對學生一片愛心的體現。教師既要傳授知識、培養學生能力，又要為人師表，以完美的形象去影響教育學生，從而產生特定的行為規範和職業道德要求。作為人民教師，我們肩負黨和人民交給的重任，應該嚴格要求自己，遵守職業道德要求，從以下幾方面做起：
一、獻身教育，忠職敬業
任何行業高尚的職業道德，都來源於一種對社會的奉獻精神，教育事業是為祖國培養接班人，為億萬人民羣眾謀幸福的事業，因此教育事業是光榮而崇高的事業，但是教育工作是平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無聞的，作為教師，我們要獻身教育，要具有無私的奉獻精神。獻身教育，是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於社會主義祖國的高尚道德境界的具體表現，這是履行其師德要求的思維基礎和前提條件，只有具備了這一道德感情的信念，才能自覺地履行師德規範，為人民教育事業作出應有的貢獻。教師的工作是辛苦的、勞累的、繁雜的，作為一名教師，要具有高尚的職業道德，要熱愛和忠誠人民的教育事業，要牢固樹立“獻身教育，忠職敬業”的思想，要有把自己的全部知識、才華、青春與生命獻給這一事業的信念、決心和勇氣，不怕苦、不怕累，不計報酬，不圖名利，踏踏實實，忠職敬業，要具有實幹精神，無私奉獻精神，甘願為接班人的'培養、為祖國的前途和將來做出貢獻。
二、完美形象，為人師表
所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生的表率。常言道：“身教重於言傳”，人民教師應是表裏如一、言傳身教，每位教師應嚴格要求自己，率先垂範，這是社會主義教師職業道德的又一主要要求。孔子作為教師，最早倡導以身作則，揭示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理，而最可貴的是身體力行。率先垂範是為人師表的主要表現。在學校這個教書育人的場所，學生最相信的是教師，最崇敬的是教師，最依賴的還是教師，教師的形象在學生心目中是高大的、完美的、純潔的，教師的一舉一動、一言一行時時刻刻無不衝擊着他們的心靈，無不指引着他們的行為，無不影響着他們的成長。學校是培養造就人才的大熔爐，各項工作及生活方面都有一套規章制度，教師務必要經常要求、強調學生嚴格遵守，對於不能嚴格遵守規章制度的學生，教師往往要進行批評教育。對此説來，教師是否考慮到自己要模範遵守呢？比如：要求學生上課不遲到，教師是否準時到教室進行上課呢？教育學生熱愛勞動，教師就要帶頭參加勞動。教師只有以自己的實際行動教育影響學生，才能轉化他們的思想，使其行為得到轉變，只有教師能正自身，在學習、生活及道德情操等方面作出榜樣，那麼學生也一定能在某種程度上“不令而行”。教師應處處嚴格要求自己，文明自己的語言，規範自己的行為，完美自己的形象，為人師表。
三、熱愛學生，嚴中有愛
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下，對學生髮自內心的、誠摯的親密感情，是教師最寶貴的職業情感，在整個教育過程中，愛發揮着不可替代的巨大作用。學生都有對愛的本能要求，希望得到愛，當教師滿足學生這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，可以轉化為學生自身學習和進步的內在動力，可以為學生的健康成長創造良好的客觀情景和氛圍，可以在教師與學生之間建立起心靈互相溝通的橋樑。在教育實踐中，教師應當處處體現出對學生的一片火熱的愛心，沒有愛就不會有真正成功的教育。熱愛學生，就不能對學生溺愛、遷就和放縱，要嚴慈相繼、嚴中有愛，使學生對自己敬而愛之；熱愛學生，就不能傷害學生的自尊心和自信心，要加倍愛護他們，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆；熱愛學生，不能事事包辦代替，使學生成為無用之人，而是既要傳授知識，又要注重其能力培養，使學生具有敏捷的、創造性思維能力，具有流暢的、準確的語言表達能力及正確的、完美的實際操作能力；熱愛學生，不能忽視德育，要加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育及法制教育，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀律的全面發展的人才。
四、勤奮學習，精通業務
教書育人是教師的神聖職責和義務，教師要把人類的知識、經驗傳授給學生。勤奮學習、精通業務，掌握教學規律，這是關係到教師提高教學水平的關鍵，因此教師必須不斷地學習、不斷地提高自己的文化水平與業務知識，在教學實踐中，學習教學大綱，認真鑽研教材，精通教材，瞭解全書的編制意圖，明確知識間的聯繫和教學內容在教材中所處的位置，分析教材中哪些是重點，是主要的和本質的論述，是學生必須掌握的內容，準確把握教學目標、重點、難點和關鍵，同時還要查閲與教學內容有關的資料，來充實教材內容，只有這樣，才能統領自己的教學。
在教學中，教學方法的選擇是提高課堂教學效率的一個重要因素，教師應該精通教學方法。教學方法是教師和學生為實現教學目標、完成教學任務所採用的相互作用的手段和一整套方法，是教法和學法的統一，要解決的是教師如何教、學生如何學、教與學的相互活動，在整個教學過程中佔有重要地位。能否根據所確定的教學目標、任務、教材內容特點和學生實際情況選擇好相應的教學方法，對教學能否達到預期的效果，順利完成教學目標、任務，提高教學效果、質量等起着重要作用。
五、取長補短，團結協作
教師的工作既較多地表現為個人的腦力勞動，但同時也是一種集體的活動，這就要求每個教師既要發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揚互相學習、團結協作的集體主義精神。教師在工作和學習中，需要自己刻苦鑽研、認真探索、大膽實踐，但更需要互相學習、取長補短、團結協作。
人民教師是無尚光榮的，而且擔負着祖國的重任。教師要把“教師職業道德”看作是自己的準則，是自己的行為規範，是自己本職業的要素，應主動地、嚴格地、自覺地遵守教師職業道德，只有這樣，才能無愧於光榮的“人民教師”的稱號，才能完成黨和國家交給自己的重任。
教師職業道德5
教師肩負的是雙重任務，教書、育人。教育工作在教學工作中的作用也是不可忽視的，因為它是一種育人的工作，而育人質量的高低，決定於教師。在學校裏，教師的職業道德修養、道德水平，對於學生道德素質的培養和影響，有着十分重大的意義。
《教師職業道德》一書緊密結合教師職業的特點，對師德問題展開了充分的討論。書中説，孔子愛學生，對學生真誠無私，傳授知識毫無保留；荀子愛學生，留下“青出於藍而勝與藍”的名言，鼓勵學生超過自己的老師；魯迅先生愛學生，發出了“救救孩子”的吶喊，要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來，培養他們為革命的“新後代”；陶行知先生愛學生，在艱難之中創辦育才學校，讓窮人的孩子有受教育的機會，“愛生”並不容易。
在我們的日常教學、教育工作中，會時常碰到學生犯了個小錯誤，需要老師去正確引導、耐心的指正。有時，教師一個粗暴的動作，甚至一個責備的眼神，儘管不是刻意的，卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障，使學生關閉他們的心門，這對老師來説實在是一種失敗的教育。我們中華民族優秀的師德傳統有幾千年的積澱，博大精深，燦爛輝煌，那麼，在工作中，我們又該如何正確關愛每一個學生呢？
首先，尊重學生的人格。關愛學生，首行要尊重學生的獨立人格。哲學家愛默生説過：教育成功的祕訣在於尊重學生。任何一個教師要尊重學生的人格，才能從本質上熱愛學生，教育教學和管理工作才能取得成功。教師要在學生心目中樹立示範地位，就是要尊重學生的人格，善待每一位學生，使師生關係平等，激發學生的自我肯定意識。多一點笑容，多一點關愛，讓他們健康、快樂地成長，民主、平等的師生關係，既能發揮老師的引導作用、教育作用，又能調動學生的積極性、主動性，只有師生關係的'融洽，才能使學生感受到老師的愛，班級氣氛就會融洽，工作才能取得良好的效果。
其次，講究批評的藝術 。批評也是一種關心、愛護的表現。我們教師經常要面對做錯事的學生，如果一味地劈頭蓋臉地對他們進行指責，未必能收到好的效果，批評學生，要注意一事一批，學生犯了錯，要針對學生的錯誤進行批評，不要輕易地將學生以往的錯誤聯繫起來。批評學生，要對事不對人，無論是優秀的學生，還是經常出錯的學生，我們都要一視同仁，批評學生，評語要準確，恰如其分。準確、真誠的評語，會使學生心悦誠服、欣然接受。蘇霍姆林斯基説過：只有學生把教育看成是自己的需要且樂於接受時，才能取得最佳教育效果。
第三，讓每一位學生體驗成功。 在教學過程中我會創設更多的機會，使每個學生都有體驗成功的機會。如在按時按質完成作業後，我會給他們敲一個我的圖章，學生很開心，這樣，越來越多的學生都想得到老師的章，對他們來説，不單單是一個章，而是一種榮譽的象徵。同時要讓學生體驗成功。
讀了《教師職業道德》這本書，我覺得它給我指明瞭今後學習和工作的方向，使我更有信心迎接各種工作上的困難，我將一如既往的遵循教育、教學規律，更大膽的在教學的道路上探索，前進，為培養更優秀的下一代而努力。
作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格
教師職業道德6
剛開始接觸《教師職業道德》課程時，我對這門課程略有一些瞭解，可以這麼解釋吧，在某個職位的道德準則吧。顧名思義教師職業道德就是：教師要遵循的道德準則！我是學英語專業的學生，未來可能當英語老師，走上教師這個行業，所以我必須遵循教師職業道德的要求。
通過老師上課的對這門課程的介紹，我有了大概的瞭解，再加上書上的案例分析，我不斷的瞭解的作為一名教師我們應該做些什麼，應該遵循什麼道德準則。首先、我覺得作為一名教師，我們應該愛教師這個職業；其次、那就是愛學生，這個是最基本的。當然還有好的其他的準則，我就不一一例舉了，同時我們得想想怎麼做好自己的工作，我覺得要用心，全力以赴做好自己應該做的。用心我們才能事情做得好，做的完美。同時我們應該有一絲不苟的態度，工作兢兢業業，認真負責。這是對自己個人的`要求，同時也是對在這個職業的人的要求。
作為教師職業我們更應該注意什麼呢？我覺得除了以上要求我覺得我們應該自信，同時不斷的充實自己，為什麼呢？為人師表吧！我們的一言一行都影響着孩子，我們是他們的榜樣，所以我們要多注意自己的行為習慣；這個社會時時在變，為了適應這個社會，作為教師的我們應該不斷的充實自己，順應這個時代。同時，要提高自己的創新能力，因為孩子他們不喜歡一成不變的，循規蹈矩的做一樣的事，同時他們很渴望新知識，新的教學方式。比如説吧！如果你在教學上沒有創新的話，學生會慢慢地厭惡你的課堂。
在我們的工作當中，我們應該把學生當做自己的孩子一樣對待。做學生的好夥伴，學生的好導師。為什麼做學生的好夥伴呢？這樣的話就可以拉近師生之間距離，消除分歧。這樣的話師生之間的學習工作那就好開展。那為什麼做學生的好導師呢？對於我們來説每位學生都非常重要，不論美醜，不論高矮，不論膚色等，都有可能成為國家的棟樑之才，只要我們精心的培養，細心呵護。作為教師的我要做的還有好多，所以加油吧。
教師職業道德7
通過對《中國小教師職業道德規範》的學習，我認為在以後的工作中做到以下幾點。
一、愛崗敬業。熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。作為教師，我在假期系統的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規文件，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，發現他們的“閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。有句話説的好，沒有學不會的.學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”加入到學校組織的讀書活動中去，做一名“學習型”的優秀教師。
五、以身作則、率先垂範。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，我要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。
教師職業道德8
1、教師職業道德修養是指教師道德人格不斷髮展完善的需要教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在後天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發展的規律和特點，瞭解到社會主義教師道德的內容和意義，並通過自身的修養，將認識內化為自己的`道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質。同時，還由於對進入社會生活中的每一個人來説，在道德品質上都有善有惡，從來就沒有盡善盡美的“完人”。而社會又總是不斷向前發展的，對教師道德水平的要求、教師道德人格的要求，也會越來越高，所以，這樣必然要求教師不斷隨着社會的發展而面向未來的要求，堅持不懈地進行教師道德品質修養，以便更好地培養出適應我國經濟建設和教育發展需要的品格，從而更出色的承擔起培養下一代的責任。
總之，教師職業道德修養，對於教師來説，在其自身道德品質的形成和發展中，具有決定意義。它使教師按照社會主義教師道德的要求，通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響，從而形成適應我國經濟和社會發展需要的道德品質，並不斷提高自己的精神境界。
2、教師職業道德修養是做好教育工作的需要一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養，這樣才能在職業勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規範自身的教師道德行為，以培養出崇高的思想情操和良好的道德品質，才能充分調動和發揮教師自身的積極性和創造性，在社會主義現代化建設中，有所作為，有所前進，完成時代賦予教育任務。人民教師肩負着教育和培養社會主義一代新人的崇高使命，為了培養好青年一代，應重視職業道德修養，教師應當把自己修養成為一個值得推崇的模範。
教師職業道德9
從教以來，兢兢業業，任勞任怨，師德高尚，贏得了廣大師生的尊敬和愛戴。熱愛學習，刻苦鑽研，取得大學本科學歷，成為新一代學習型研究型學者型教師。矢志教學改革，求實創新，敢於拼搏，勇於奉獻，團結協作，憑着強烈的事業心和嚴謹的治學態度，取得了令人矚目的成就，在為學校的教學改革發展作出了突出的貢獻。
擁護中國共產黨的領導，堅持黨的四項基本原則，認真貫徹黨的教育方針，熱愛教育事業，忠誠於人民的教育事業，熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風紮實嚴謹，善於鑽研，勇於探索，大膽創新。認真學習黨的方針、政策、深入學習領會其實質，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業道德。工作12年以來，我始終堅定信念、不懈努力、嚴於律己、以身作則，用自我的行動影響和感染學生。
本人作為一名教師，我深知自我肩上的擔子很重，師德要模範、班級管理要優秀、教育教學成績要突出……隨着教改的不斷深入，我時刻感到自我的不足。《校本教研》、《國中數學教與學》、《教學與管理》等理論書籍成為我業餘時間的“朋友”。我閲讀摘錄教育理論，學習先進經驗和新的教育理念，博採眾家之長，用來不斷充實自我，更好的進行教育教學實踐。各學科的'示範課、教學論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認識也有了提高。另外，各級領導也為我們創造了許多學習機會，豐富我們的理論知識，用於指導自我的實踐活動。用心利用省市縣組織的業務培訓、學習的機會不斷充實自我的業務水平。自我除了還利用業餘時間自學本科學業外，還不斷學習探索信息技術與數學學科的整合的相關知識，充分利用現代信息技術為教學服務。
在教學中認真備課，認真鑽研課程標準吃透教材，在把握準教材中心，重難點的基礎上，結合學生實際狀況寫出詳細教案。講課以教學法為指針，用心實踐，以教師為主導，因材施教，堅持“抓中等生、促優秀生、帶學困生”的個人原則，使上、中、下三類學生都能有所學，學有所得。作業全批全改，單元考試認真對待，期中期末、會考成績常名列全校前茅。教書之餘與教書同時，精心育人，我還教給學生做人的道理，動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆，使很多名學生都有了光輝的前程。自我也多次榮獲會考數學學科優勝獎。在去年的升級考試中我教的兩個班級數學成績又取得全縣第一名的好成績。
在提高教學的技巧上，為我進行了許多嘗試，如在講授數學課後，開展數學活動課；設置許多課外活動課，調節學生心理、開發學生智力，培養學生多極興趣，很快養成學生思維基本素質。在教學資料上不照本宣科，而是靈活應用資料和練習的功能分段教學。在教學方法和教學手段上，應用多媒體教學，投影片、卡片、課件、模型教具經常使用，應用現代教育技術潛力在教學中經常體現，而且還自制教具進行教學。
用心去借鑑先進學校的教學經驗，在深入學習和領會的基礎上用心進行課堂模式的改革，在最近一年來，我帶領數學組對數學導學模式進行探索。使全校的數學教師在教學理念方法上有了新的突破。
在過去的幾年裏，自我認真鑽研教育教學理論，用心進行教育教學改革實踐。在最近一年裏我主持開展數學組的教科研工作。為改變傳統教學中教師主宰課堂，學生被動學習的局面，提升學生的主體地位，提高課堂教學效率，我確立了以“數學課堂如何實現導學”為研究課題，進行課堂教學模式的改革，為我校數學組的研究帶給了方向。在此基礎上制定課題的實施步驟以及相關的課題規劃。在實驗過程中，踴躍參加課題實驗研討活動，並用心上好課題研討課、示範課。透過一階段的實施探索，教師的教學理念和行為有了用心的變化，學生課堂參與的熱情明顯增強，學習的主動性正在改變，學生的成績有着必須的進步。
精誠培育桃李，今後我會依然無怨無悔地用青春熱血灑蓓蕾、育新苗、默默無語地做人梯、苦耕耘。用那堅實的足跡，敬業的精神去鑄就師魂，譜寫出一名人民教師永不休止的奮鬥詩篇!
教師職業道德10
摘 要：作為一名教師不僅需要有紮實、系統、全面的專業知識做到“傳道、授業、解惑”，還要具備“愛心、耐心和責任心”來培養學生完整健康的人格。概括起來就是本文所要闡述的教師所要遵循和堅守的職業道德規範。
關鍵詞：教師 職業道德
一、何為師
唐代文學家、哲學家韓愈在《師説》中説：“師者，所以傳道授業解惑也”。“傳道”，就是老師在教授知識的同時培養學生的思想品質。老師在情感、態度、價值觀上給予學生積極、正面的激勵和引導，用自己良好的品質與言行感染學生，逐步培養學生完整、健康的人格，培養正確的世界觀。“授業”，就是傳授基礎知識與基本技能。老師因人而異地採用恰當的方法讓學生樂學、好學，最終形成學生不斷學習新知識的能力。“解惑”，就是在學習的過程中老師要幫助和啟發學生，把疑問與困難解決在當下，為學習新知識掃除障礙。
二、一名合格的教師必須要遵循的道德準則和規範
國家對教師職業道德作明文規定並經數次修定，新規範從20xx年沿用至今，《中國小教師職業道德規範》共六條：“愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。”雖然只有短短的24個字，但其中所藴含的道理和艱難卻是不言而喻的。師德師風是教師最重要的職業素質，師風是學校、區域教育環境的風向標，優良的師德師風是人民對教育最大的期盼，是教育自身發展完善的重要體現。
1.愛國守法――教師職業的基本要求
從社會角度來講，愛國守法是每個公民應當做到的。但作為一條職業道德規範來説，在新時期被賦予了新的含義。愛國守法，要求教師熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利，不得有違背黨和國家方針政策的言行。
“愛國守法”看似容易，但在日常教學中，有些教師的言行卻與這條規範背道而馳。比如：一些教師，利用職業和職務（招生、考試等）之便，收受他人財物；在工作時間做與教育教學無關的事；對工作敷衍塞責，得過且過；在課堂抽煙，使用移動電話，無所忌憚；衣冠不整，形象邋遢等等。對此，一些教師不以為然，認為全國教師如此之多，自己只是其中一個，圖些小利，偷偷懶，犯點小錯，不會產生多大影響。倘若每一個人都這麼想，國家的教育如何發展？祖國繁榮富強如何實現？中國的家庭中“望子成龍，望女成鳳”的觀念由來已久，每個家長都希望自己的子女接受最好的教育，而教育的根本在老師。如果教師的德行和學識被社會、家長和學生所唾棄，那國家的繁榮昌盛，家庭的興旺發達就只能是一種空想。千里之堤，潰於蟻穴，百尺密室 焚之突隙，身為教師，要嚴以律己，操守職業道德，才不負“人民教師 ” 這一光榮而神聖的稱號。
2.愛崗敬業――教師職業的內在要求
作為一名教師，應始終牢記自己的神聖職責，不僅要忠誠於教育事業，勤懇敬業，樂於奉獻，對工作高度負責，還應做到敬業和樂業。
教師對自己的職業抱什麼樣的態度？是把教書看作是謀生的手段，還是看作一項事業，其中的態度決定了工作好壞，決定了能否培養出合格人才。早在100多年前，梁啟超就説過：“業有什麼可敬呢？ 為什麼該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也為勞動而生活，人類既不是上帝特製充當消化麪包的機器，自然該用自己的地位和才力，認定一件事去做，凡可以名為一件事的，其性質都是可敬的”。“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。”因而，我們應該以敬業的心態來對待我們的職業。
如果説敬業是教師的一種責任狀態，那麼樂業就是教師的一種境界追求，孔子説：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。當我們以“不得不”的心態做一件事時，你總會感到煩躁、感到痛苦，長期處於這種心理狀態的老師怎麼可能教好學生！最後只會煎熬了歲月荒廢了事業，耽誤了學子。但如果我們是情願的、喜歡的，就會感到輕鬆、愉悦。任何職業，當我們以樂業的心態去看待它時，才會產生滿足感，教師尤為如此，它能讓我們以最飽滿的狀態去面對工作，所以有些老師雖然盡職盡責但總難取得好的效果、很難出現真心笑容就不難明瞭。
3.關愛學生――師德的靈魂
親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師只要有一顆慈愛的心，再特殊再棘手的孩子也能轉化，就像湖南電視台《變形記》的孩子們一樣，他們需要的只是信任和理解。教師要關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，對學生嚴慈擔待，做學生的良師益友，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。像大海一樣容納百川，像細雨一樣潤物無聲，有了對學生髮自內心的尊重和愛，教育也就有了精彩的理由。
一些老師諷刺、挖苦、歧視學生，侮辱、體罰或變相體罰學生，造成學生生理及心理上的傷害。近來網絡上常報道態度粗魯甚至是粗野的老師，給整個教育環境造成極壞的影響，看過視頻真是讓人髮指，如果沒有監控錄像真的無法想象還有多少孩子要被無情的摧殘和傷害，這些披着教師美麗外衣的敗類真是無法讓人原諒。
長期以來我們的評價體系只看成績而忽略學生思想品德的培育，學生不能依個人興趣愛好來發展自己，一些天分早早被扼殺，學生學得累學得煩，惡性循環，出現厭學輟學現象，想想面對家庭、社會的諸多壓力，我們的學生能缺少老師的關愛和信任嗎？沒有人願意被諷刺、侮辱，學生也一樣，他們渴望被表揚，而不是被諷刺。《學習的'革命》一書中有這麼一些話，發人深省：“如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責”。“如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞”。“如果一個孩子生活在恥辱之中，他就學會了負罪感”。“如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信”。“如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激”。可見一個孩子的成長環境對他的成長有多麼重要的關係。一些老師認為，諷刺學生是為了刺激學生，讓學生努力學習。但很多時候，只會適得其反，造成不良後果。關愛學生，應該採用正確的方法，積極地去引導學生，讓他們健康成長。 4.教書育人――教師的天職
教師對社會所承擔的職責，不僅要“教書”，而且要“育人 ”，“教書”是教師勞動的主要手段，“育人”則是教師勞動的根本目的。陶行知先生曾説：“教師的職責，是‘千教萬教，教人求真’。“教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們要創造的是懂得真善美的活人。”
當今的學校，什麼奧班、尖子班層出不窮。學生剛踏進校門就被分為三六九等，“德智體美勞全面發展”被“唯分是好”取而代之，作為最重要的“德”被忽視甚至可有可無。學校、社會、家長都把學生的學習成績和升學率作為衡量教師工作業績的唯一標準，導致很多老師對如何育人概念模糊。教師僅僅為考試而教書，淪為了教書機器，學生也成了“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的書呆子。這個現狀如何改變？這樣下去我們中國還有希望嗎？教育是人才的源泉，我們國人真正要從上到下重視和改革教育，不要讓領導重視總成為報道或人民盼望卻實現不了願望。
5.為人師表――教師職業的內在要求
“為人師表”，是指教師應該成為學生效仿的表率。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴以律己，以身作則，在各個方面率先垂範，做學生的榜樣，以自己的人格魅力教育影響學生。
孔夫子能被後世譽為“萬世師表”，絕非偶然。他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理。而最可貴的是孔夫子總是身體力行，孔子的一生，是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止，語言的修養，重視教育有道，鼓勵有方，認識有法。正因為如此，孔子受到學生的愛戴和尊敬，也受到後世教育工作者的敬仰。
教師作為知識的傳播者，正道的指引者，其言行對學生的影響是不言而喻的。在中國小生，尤其是國小生心中，老師是榜樣，教師的行為、氣質、談吐對學生一生的影響就更不用説，比如一些名人、大家對國小老師印象特別深刻。因此，作為教師，我們應當注重自己的言談舉止，時時處處都為人師表。
6.終身學習――教師發展不竭的動力
學無止盡，天下何其大，知識何其多，更何況新鮮事物還不斷湧現，科學技術發展日新月異。“要給學生一滴水，教師要有長流水”。那“水”從何來？教師只有與時俱進不斷學習，才能有“水”。終身學習是時代發展的要求，也是教師職業的內在需求，教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，才能有“長流水。”
三、結語
《教師職業道德規範》與其説是規則，倒不如説是一個方向，它為廣大教師指明瞭方向，“為師”的根本在修身。師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。它不需要刻意去挖掘，而是要體現在日常工作的點滴中。“金無足赤，人無完人。”我們教師要做的，除了內省、慎獨，更要在教育生涯中完善自我、昇華自己，真正變成一個有師德的教師，當回首往昔可以無愧於教育事業的人。
教師職業道德11
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。作為一名教育工作者，肩負着時代的重任。為了認真履行《中國小教師職業道德規範》，進一步增強事業心與社會責任感，強化為學生服務、為家長服務、為社會服務的意識，全面提高師德素養，做人民滿意的教師，自覺接受學生、家長與社會輿論的監督，我願意做如下鄭重承諾：
一、愛國守法，依法執教。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不發表、傳播有害學生身心健康的思想與歪理邪説；不傳播、散佈損害國家主權、安全與社會公共利益的言論；不傳播邪教與宣傳封建迷信。
二、愛崗敬業，樂於奉獻。志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，忠誠於人民教育事業。正確處理個人與集體、奉獻與獲得之間的關係。對工作高度負責，認真備課、上課、批改作業，耐心輔導學生。做到未備課、無教案不上課，不隨意曠課、調課或私自找人代課。
三、以生為本，關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不偏袒、諷刺、挖苦、歧視、辱罵、體罰或變相體罰學生；不以任何理由剝奪學生學習的權利。
四、教書育人，因材施教。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生快樂學習、彰顯個性、全面發展。不增加學生過重的課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標準。
五、為人師表，廉潔從教。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣着得體，語言規範，舉止文明。不組織、參與有償家教、有償補課；不私自在校外兼課、兼職；不組織學生統一徵訂、推銷教輔材料及其他商品；不亂收費；不在工作日中午飲酒；不在課堂上吸煙、使用通訊工具；不在工作時間及工作場所打牌、下棋、上網聊天或玩遊戲；不參與賭博活動；不透露考試內容或組織、參與學生考試作弊；不利用職務之便向學生或家長謀取私利；不做與教師身份不相符的'任何活動。
六、團結同志，共同發展。尊重他人，關心同志，相互學習、相互幫助，取長補短，共同進步。關心集體，維護學校榮譽與教育形象，共創文明教風、學風、校風。不做有損於學校榮譽、教育形象與不利於同事團結的事。
七、堅持家訪，尊重家長。主動與家長保持聯繫，向家長反饋學生的表現，認真聽取家長的建議與意見。妥善處理家長與學校、家長與家長、家長與學生之間的各種問題與矛盾。積極向家長宣傳科學的教育思想與方法。不訓斥、指責學生家長；不把教師的責任推給家長。
八、終身學習，勇於創新。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養與教育教學水平。不在職務評聘、教科研等工作中弄虛作假；不以任何手段抄襲、剽竊與侵佔他人勞動成果。修師德，塑師表，鑄師魂，爭做好老師； 勵師生，博師學，強師能，爭當名教師。提高師德素養是時代的要求，是自我成長的需要。為了做好教育教學工作，提高教育教學質量，希望領導監督、同事監督、社會監督。
xx鄉中心學校承諾教師：
年 月 日
教師職業道德12
作為一名新教師，師德是一門務必課，要明白師德是教師必備的基本道德素養和職業要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業、解惑者。所以我總在摸索中成長，在老教師的帶領下漸漸學習她們身上所在的亮點。
幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響着他們，我們是幼兒效仿的'榜樣，所以，我們幼兒教師務必正人先正己，加強自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養。
幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至能説，幼兒教師的道德水平，決定着幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的必須要嚴於律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到禮貌、禮貌，善於與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表裏如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
從學習幼兒園的綱要的同時也有必須感觸。對待孩子不體罰，不變相體罰等。變相體罰包內含罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等。相對而言，罰站是教師普遍採用的一種體罰方式。從學生習以為常的表情來看，罰站絕不是一種偶然現象。有教師認為：我既不打學生耳光，又不拉學生頭髮，更不毆打學生，罰站學生，根本不算體罰。罰站這種教育方法，學生雖然最能看懂，但效果甚微。
而羞辱孩子，不僅僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對學習失去興趣、對學校產生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產生了反感心理，表面上學生感到無所謂，內心卻是十分痛苦的，勢必會造成學生各種反抗心理的產生，給學校教育帶來負面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題，是心理疾病，只有心理健康的教師才能夠修煉高尚師德。
愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。
熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。
以身作則，為人師表是師德的人格力量。
用於開拓，不斷進取是師德的昇華。
教師職業道德13
教師是人類文化、科學知識的傳播者，是人類開發理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脱愚昧無知的狀態、渾渾噩噩的境地。教師的職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代人的艱鉅繁重的任務，他們用知識的力量去激勵學生求知的慾望，以嚴愛之心架起師生間友誼的橋樑。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質，重視師德修養，具有極其深遠的意義。
“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”從教三載，我品嚐了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學生，走進學生的心靈，才能把教書育人的工作做好。
一、熱愛學生是師德的核心。
學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養；有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
贊可夫説：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”英國教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發展。”可見熱愛學生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動職業的特殊性決定了熱愛學生是教師的天職。教師職業的最大特點是造就新一代。教師的勞動對象是人，而且是人羣中最年輕、最有朝氣，最喜歡學習，最容易接受新事物，最具豐富情感、個性獨特的羣體——少年兒童；教師的任務就是在教學過程中，憑着自身的個性、知識、才能、情感、人格和意志，把學生培養成德、智、體、美等全面發展的社會主義事業的建設者和管理者。由此可見，教師的勞動就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽。教師這種勞動的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象，熱愛學生。同時，教師勞動的特殊性也規定了師生關係是學校裏最主要的人際關係的特殊性，由於教師在整個教育教學過程中處於主導的地位，這就決定了在師生關係中，教師對學生的愛是主導方面，熱愛學生成為建立和諧師生關係的前提，也就自然的成為調整師生關係的教師的職業道德規範。如果我們再深層次的思考一下，教師勞動職業的特殊性決定了熱愛學生是全部教學活動的基礎。在教與學的雙邊活動過程中，實際上是師生之間感情交流的過程，由於教的主體是教師，客體是學生，學的主體是學生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時候，教與學的任務才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學的良好的互動佳境。由於教師熱愛學生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時，教師就能深入準確地瞭解學生，有針對性地做到“因材施教”學生就會把教師的表揚看作鼓勵，把批評當作愛護，表揚和批評就會在和諧的師生關係中成為積極向上的動力。如果師生關係不好，學生就會把表揚看成是“哄人”，把批評看成“與人過不去”。在這種關係中，批評和表揚都會成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛學生，才能建立起和諧的師生關係，也只有健全在和諧師生關係上的教育，才能增強教育的有效性。
二、教好書是師德的關鍵。
教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具有淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。
選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。有這樣一個始料未及的小插曲，讓站在三尺講台上的我一時間啞口無言。在教學《貓》這課時，學生非常喜歡，十分感興趣，學生學起來愉快，我教起來也很輕鬆，在教學最後一個自然段時，我也參與到朗讀當中，範讀課文，正當我讀到“枝折花落”這個詞語時，一隻胖胖的小手高高地舉起來，我停下來，問道：“有什麼疑問？”那學生馬上站起來説：“老師，你剛才的詞語讀錯了，“枝折花落”中的“折”應讀“shé”，不是讀“zhé”，我一時間啞口無言，停頓了一會後，問那學生：“你有什麼根據？查過字典了嗎？”那學生點了點頭，説道：“我昨晚查過字典的！”我馬上請有字典的學生查閲了一下，結果這個“折”字是一個多音字，裏面有三個讀音，shé的讀音是“斷了”的意思，與課文中的枝折花落的解釋相符，頓時，我臉上紅了，對他們説：“同學們，對不起，也許老師的知識還不夠全面，你們還可以去查閲其他的字典進一步核實，也可以通過網絡查找有關信息。以後，也要象這個同學那樣，遇到疑問要多查字典，多查閲資料。”這樣，他的臉上才略顯滿意的神情。
課堂上這個小小的插曲給了我不小的感觸。我們的教育對象是活生生的人，他們有自己的主觀能動性，因此在教學過程中時常會碰到意想不到的問題，使教師無所適從。這使我想到“教師要給學生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在如今課改大環境中，要求學生主體地位的迴歸，這給我們教師的“一桶水”提出了更高的要求：教師的“一桶水”應該是新鮮的活水源。教師不僅要對教學內容做到“取之左右皆逢源”，而且還要閲讀與本學科有關的專業和科普知識，捕捉新的科學教育信息。保持源源不斷的長流水，做一位與時俱進的新型教師。
教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什麼都知道，並認為教師什麼都知道。這種好奇心加求知慾是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加裏寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。
三、走進學生的心靈是師德的昇華。
著名的教育家魏書生曾經講過：教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發牢騷、歎息，而應該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、採摘，流連忘返。
與學生以心換心是作為一位教師能得到學生信任的關鍵。教師不能把自己凌駕於學生之上，更不能滿口教訓口吻，而要用朋友的道義去規勸學生，用親人的情懷去關愛學生，用教師的嚴厲去要求學生，這樣才能走向學生的心靈世界。這個世界是廣闊而迷人的.，遠離這個心靈世界你會覺得離學生很遠，工作茫然；走進這個心靈世界，許多百思不得其解的教育難題都會找到答案。例如，我剛接手一個新班時，班上有個學生從小就有偷偷摸摸的行為，以至班上經常發生失竊事件，經過幾次觀察後，我確定了是該生所為，此時，我把該學生帶到一個無人的角落裏，握住他的小手，親切地説：“我現在是你的朋友，特意來聆聽你的心裏話，你的內心一定有很多話語想説出來，那就敞開你的心扉，盡情地向我傾訴説吧。”孩子聽到這裏時，忍不住內心的痛苦，説道：“不要告訴我爸爸，他打我……很痛……”此時，我把孩子摟在懷裏，終於明白了一切，孩子想得到的東西，家長不給予，孩子為了滿足自己的慾望，把手伸到了同學之中，而家長長期以打罵為教育途徑，從來沒有去了解孩子的需要，結果造成孩子重蹈覆轍，屢犯不改。經過一番教育後，孩子平靜了，也認識到自己的錯誤。之後，孩子很喜歡找我聊天，把心裏的想法告訴我，而我在私下與其家長溝通，為孩子營造一個良好的家庭環境。經過這件事後，我深深地體會到教育學生必須深入瞭解學生，走訪家庭，從大量的“接觸點”瞭解學生的心靈。如學生生活中有什麼困難，有什麼要求，有什麼願望，喜歡什麼，不喜歡什麼，教師的愛接觸到這些“點子”上就會產生良好的心理效應，就會產生情感上的共鳴。
一個優秀的教師應該樹立“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的新的學生觀和人才觀，讓班級工作從過去的約束型向疏導型轉變，不再站在學生的對立面進行訓教，而是做學生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的説教，而是體貼入微的關懷和真誠的教誨。曾有人這樣給教育下定義：教育主是給無助的心靈帶來希望；給稚嫩的雙手帶來力量，給迷濛的雙眼帶來澄明，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑微的念頭帶來自信。這不正是師德昇華的體現嗎？的確，如果教師能夠深入學生的內心世界，那麼各項工作一定會迎刃而解，水到渠成的。
之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規範的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！
教師職業道德14
今年7月1日開始，學校組織全校教師參加了主題為教師職業道德規範的網絡供需培訓。通過這次培訓，我對教師的職業有了全新的理解。在人們的心目中，教師是靈魂的工程師，教師要想教育學生，感化學生，首先自己必須有高尚的品德和情操。因此師德是教師職業道德規範的核心要求，師德也是教育工作者的基本要求。自古以來，受人們愛戴尊敬的老師，都是擁有高尚師德的人，如古代的孔子，現代的魏書生、李鎮西等。那麼教師該如何提高師德呢，通過學習後，我覺得要從以下幾個方面做起：
一、依法執教。
通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的着急對孩子動粗，那樣是不對的，今後我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對於孩子的成長還是十分有利的。
二、尊重學生，關愛學生
熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
三、不斷進取，終生學習
現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣紮實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的.現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮鬥。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
教師職業道德15
讀完《教師的職業道德與教師的幸福》後，感觸頗深。對於教師職業的幸福這個問題，也有了進一步的理解。教師職業的幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值得能到充分體現，這就是教師的幸福感。幸福是一種美好感受，是一種積極心態,是一種快樂習慣,是一種價值追求。教師的幸福感指教師在教學中獲得的專業滿足感、成就感、快樂感和使命感。
隨着學生的民主意識普遍增強了。家長與學生擁有了越來越多的發言權，讓許多老師難於應付。再者，教材的推陳出新，增加教師的備課壓力。教師的`壓力和焦慮在不斷增加。對於新時代背景下的教師，“過一種幸福完整的教育生活”，這不僅僅意味着課堂的改變，教育的改變，從某種意義上，也意味着教師職業態度與生活態度的根本變化。也就是説，我們要改變的，不僅僅是教育，甚至是我們的人生。
我認為，教師的幸福源於以下幾個方面：
1、享受職業。一個人只有以享受的心境對待職業，才可能獲得職業幸福。享受職業本身就是堅守職業。只有把職業當做享受的人，才可能心甘情願地廢寢忘食，堅持不懈。那是一種享受職業的痴迷狀態呀!回過頭説我們的教師，如果我們能夠以享受職業的態度對待我們的工作，把職業事業和生活融為一體的人一定是幸福的。
2、贏得尊嚴。有句話經常被教育人説：“不要把教育當作謀生的職業，而要當作事業。”我認為這話不對。不當作謀生的職業，教師吃什麼?靠自己的勞動謀生，這是很光榮的並不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當作謀生的飯碗，而應該作為事業來追求。因為作為人，特別是作為知識分子的教師，我們當然不能僅僅滿足於吃飽穿暖，還應該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價值的實現，那就是自身的光榮感。這就是我説的“贏得尊嚴”。一個教師得到家長和學生的信賴是一種尊嚴，所帶班級獲得優秀班級他也覺得有尊嚴，他的學生獲得優異的成績他也覺得有尊嚴，他發表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴。這種尊嚴就是幸福的來源之一。
3、學生愛戴。學生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領導的表揚和獎勵，而要獲得學生的衷心愛戴就必須尋找一切機會自然而然地融入學生當中。不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基説，“一人好教師意味着什麼?首先意味着他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能夠成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的歡樂與悲傷，瞭解孩子的心理，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”時刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。
4、家庭幸福。教師的確要比其他行業的人犧牲更多的本來屬於自己的家庭生活時間，所謂“七上八下”(指早晨七點上班晚上八點回家)，因此，我們的家人承擔了更多的家務，這實際上也是在為我們做出貢獻。所以教師一方面要想方設法取得家人的理解，同時另一方面要儘可能地多照顧家庭，另外在節假日應該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。
5、超越自己。一個人每天做同一件事，肯定會厭倦的。同樣，一個教師每天做相同的工作也會厭倦的。能不能追求做最新的自己，也就是説不要重複自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進而感到幸福。讓我們的每一個工作日都充滿創造的樂趣。每學年要提出一個新的目標，這個目標對我們來説也就是新的課題。
