无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的苏东坡作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
苏东坡作文1
他犹如一颗璀璨的巨星，在中华文学史上，拼命地，大胆地绽放。
如果没有了他，那么也就代表着中华文学史上会少几千首热情，豪放，又带着几点忧伤的诗和词了。
如果没有他，也就代表着在中医药书里记录的四百多个药方就没有了。
如果没有他，那么那些飘逸、灵动，又充满仙意的画像，比如《枯木怪石图》就没有了。
如果没有他，那么中华文学史上就缺少了一个可爱、可敬、又可赞的大诗人了！
他，就是苏东坡……
为什么苏东坡深受大家的爱戴？是因为他的诗词飘逸、潇洒丶颇耐人寻味？或者是因为他自己琢磨出来的有效的药方，能为大家治病？其实不仅仅是这样，如今人们不再一味的只喜欢他的诗了，大家更多的是喜欢苏东坡的品格。
苏轼这个人，他非常的.豪爽，直率。他感觉有什么事情，一直憋在心里，就像喉咙里卡了根刺一样。他什么事都敢说，丝毫不管别人的脸色。
当爆发王安石变法时，有两个党派。一个是新法派，还有一个是保守派。两个党派一直争吵不休，都有自己的理由。苏轼想要在朝廷上一展风采，为老百姓，他处处站在平民的角度上思考，他不管个人利益。
苏轼是中间派，他觉得两个党派都有自己的优点。他便一会儿去反对新法，一会儿去怦击旧法。新党派的人物早就看不惯苏东坡了，看他又没有拉帮结派，在政治上没有什么大权，还喜欢写诗发牢骚，便一时把自己的攻击对象转移到了苏东坡身上。
就这样，年少的苏东坡第一次经历了贬谪。
苏东坡贬谪到了黄州，虽然那里的环境很艰辛。但是苏轼还是以乐观的态度面对生活。
苏东坡虽然经历了人生的一次苦难，成了一只井底之蛙。但是他不但没有垂头丧气，反而在深深地井底，做着自己喜欢的事情：读书，交友，耕耘，作诗，忙得个不亦乐乎。想必大家都是被苏轼的这种乐观打动吧。
假如苏轼的经历，换成了李白，杜甫呢？李白，会整天泡在酒馆里，整天饮酒，哭诉自己的经历。而杜甫，则会整天呆在家里，皱着眉头思考为何人生如此苦，从此不问人世。似乎只有苏轼丝毫不管这种艰苦的情况，而乐观的面对生活。
苏轼为何会被大家所热爱，为何会被大家永远的流传？正是因为他这种面对苦难，不放弃的精神打动了我们所有人！
苏东坡作文2
古往今来，无数的文人墨客，创作出多少璀璨瑰丽的诗篇，在这些诗篇当中，酒被不断的提起，甚至可以说它是中国诗词内容的一个重要组成。无论是三国曹操的“对酒当歌，人生几何”，还是宋代范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”……在任何一个时代，酒都被写入了诗篇当中。
而这在宋代的苏东坡笔下，亦是如此，只不过酒在他这里，被赋予了苏东坡自己的独特风格与味道。
酒于苏东坡而言似乎是万能的，绝不是仅能用来借酒浇愁那么简单。外出打猎时饮酒能让他“酒酣胸胆尚开张”；泛舟湖上惬意时“举酒属客”亦能让他有“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的.奇妙感受；凭古吊今的时候“一尊还酹江月”能让他摆脱生活中的嘈杂与烦忧，得以释怀。就像他自己所写的那样“使我有名全是酒，从他作病且忘忧”，酒，能带给他名气与灵感，使他大醉后创作出一篇篇脍炙人口的文章，也能带给他忘却烦恼时的自在与解脱，能带给他一切的一切……
那么，既然酒之于苏东坡有如此重要的作用，他是否真的是个嗜酒如命的人呢？答案当然是否定的。这便是酒在苏东坡的这里的另一种独特风格。
苏东坡的身上是贯穿着一种较为深厚的理性精神的。读他酒后所写下的“飘飘忽如遗世独立，羽化而登仙”所感受到的并非是大醉后的酣畅淋漓以及李白那“唯有饮者留其名”的潇洒狂妄，这句诗充斥着的是一种淡雅的唯美，品了几小口酒后的小乐与美妙。苏东坡饮酒几乎从没有彻底醉过，更未有过李白那样的“但愿长醉不复醒”。事实上，苏东坡即使在《水调歌头》中说自己“欢饮达旦，大醉”却也在诗词最后留下了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这样理性、泰然处之的千古名句。或许正是因为他这种醒醉交融，既醉即醒的饮酒风格，才使他的诗句在感性与理性的天平上永远平衡，不偏不倚，在感慨遐想的最后终归能回到现实当中。
苏东坡对待酒的态度就如同他这个人的性格，既不会大喜亦不会大悲。用自己的自嘲与幽默照亮周围的黑暗，用自己的理性让自己不要在“梦”里睡的太久……
这就是苏东坡为他手中的酒所赋予的性格与魅力，酒与他相伴终生，他也使酒变成了他想要的那副模样。无需大醉，小饮几樽，诗词亦可豪放。
苏东坡作文3
苏东坡风雨的一生，我们或许永远无法亲身经历，只得停留于书本，然而他的释然心境和人生态度却是我们需要拾起的……
就算道路曲折，他也能够写下“一蓑烟雨任平生”；就算风雨弥漫，他也可以“吟啸且徐行”，哪怕你将他一贬再贬，他甚至可以一笑置之地放下。“一点浩然气，千里快哉风”那样的豪迈霸气，没有一处不透露着刚正不阿、超凡脱俗的气质，试问，如今，几人能够做到？苏轼，一袭布衣，坦率纯真。在他的一生中，乌台诗案使他的征途一下子到了最低点，那就好像万丈深渊般。黄州，一个凄凉的城，囚住了苏轼的形，却囚不住他的神。他不附权贵的气节让他不肯择木而栖，却因那样的一身正气和不阿谀奉承使他一生的仕途变得坎坷。然而，即便如此，苏轼却能够把酒临风，任长廊上的清风贯穿春秋，却不觉苦闷，因为有词足矣。他给自己寻找精神寄托，苦中作乐，自己耕种、造房、写作，与农夫相契合。在当时，纵有多少豪情壮志，又能与谁诉说呢？
当苏轼驾一叶扁舟来到赤壁。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”面对这古战场，面对这一片江水，他陷入沉思。他在祭奠英雄的同时也反省着，他清醒了，不再悲观了，于是便是“人生如梦，一尊还酹江月。”他泛游赤壁之后留下的是两篇名赋与一首怀古之诗词。余秋雨先生在《东坡突围》中写道：“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”
苏轼，豪迈之下，点点柔情。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这深情的悼亡词，是东坡为亡妻所作，以及“相顾无言惟有泪千行“的痛楚与哀愁。尽管隔着近千年的时光，我们仍能感受这般的.痛苦之深、感情至深。
在宋朝乃至如今，苏轼的无人可替何尝不证明了他自己？他的心如“竹杖芒鞋轻胜马”般轻盈，他的心有“一蓑烟雨任平生”的淡然，他的心更有无畏于世事变迁的坦坦荡荡。
即便离我们如此遥远，但他用他的诗词拉近了后人与他的距离，在这历史的长河之中，不管时代如何在变化，苏东坡依然是苏东坡，豪迈却带着点点柔情。相信直到有一天，我们会发现就如《生命中的土地》所写到的，东坡与苏轼一起最终成为了我们精神的源泉与归宿！
苏东坡作文4
“世事一场大梦，人生几度秋凉。”一个情绪非常落寞的人，在被贬黄州之时作下了这首词。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这就是宋代诗人苏东坡。苏东坡多才多艺，它不仅是一个文学家，一个诗人，还是一个政治学家，一个教育家，一个美食家。他29岁考中殿试第一名，并已得到了皇帝的赏识，与弟弟苏辙一起在文学的战场上连战连捷，在经历了无数波折后，1085年，他45岁的时候，当上了李白梦寐以求的翰林学士。
苏东坡少年成名，年轻有为。不过一生大起大落，跌宕起伏，一波三折。如果要问为什么？那就是因为口无遮拦，不会俯首称臣。在宋神宗在位的时候，也就是1067年，王安石变法开始。苏轼经历了人生的谷底，也就是乌台诗案。1080年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，在高太后垂帘听政的时候，开始了人生的精华部分，也就是他一生的山峰——翰林学士、侍读学士、礼部尚书。晚期，由于觉得离政治漩涡太近了，便主动出使杭州、颍州、扬州、定州。晚年，因新党重新执掌主权，而被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦天下，原想与弟弟苏辙一起归隐颖州，谁想，途中于常州病逝。他处处为民着想，绝对不会因为皇帝的.政见而改变自己的看法。他口无遮拦，不吐不快。可是，正是因为这样，才造就了自己的一生。
苏轼总是以乐观面对他人。在被贬谪这么艰苦的条件下，苏轼，这个人物始终没有改变对世事的看法。相反，在他被贬黄州的时候，他躬自反省，勤勉务实，苦中作乐，著书交友。更可笑的是，在他被贬黄州的时候，不但没有伤心欲绝，还做出了美味的佳肴——东坡肉。在这一路山山水水中，在无数个月朗星稀的夜晚中，他褪去了曾经的锋芒和犀利，他变得朗润温和，变得豁达潇洒。因为他觉得，这难道不是朝廷给他第一次机会让他悔改吗？
苏轼，苏东坡，达观自我、超然物外、旷逸气质、热爱生活、诙谐天真、从容不迫，完美的结合成了一个可爱的东坡，一个伟大的东坡，一个在历史长河中永恒不朽的东坡。
苏东坡作文5
夜深人静处，点一盏夜灯，轻轻翻开厚重的封面。高山流水画，湖泛孤舟图，附上苏子的诗文，为这静谧的深夜增添一份宁静。
明月几时有，把酒问青天。一曲《水调歌头》跨越千年，道出了中国人千百年来寄情于月的最高境界。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。一曲《西江月》流露出身处他乡的悲伤凄凉，报国无门的无奈叹恨。
没有人会否认苏轼的才气，这位豁达洒脱，不拘小节的天才，他的潇洒气质早已深深地刻在每一句诗文当中。相比于他的才气，更能征服别人的是他随遇而安的洒脱。
二十岁便考中进士的苏轼，在官场崭露头角，深受文坛领袖欧阳修的赏识和皇帝的认可，从走出眉山到进京为官，再出任地方官，苏轼的前半生走的很顺利。四十三岁的苏轼，才气正盛，心直口快，因为乌台诗案被贬黄州，可恰恰如此，苏轼创作出了自己诗词人生的巅峰之作，《赤壁赋》《赤壁怀古》都是这个时期的作品。
此时的苏轼，不再叫苏轼，苏东坡成了他所为人熟知的'名号。在苏东坡眼中，自己不过是把变法的种种不妥吐露了出来，尽管在狱中走过生死一遭，重获自由的苏东坡依旧不改本性，连苏东坡自己都自嘲无可救药。至于他后来被贬惠州，儋州。
无论处境如何艰难，你总能在他的诗句里寻得快乐。苏东坡甚至把儋州作为自己的第二故乡，我本儋耳氏，寄生西蜀州。苏东坡没有怨人忧天，没有因此消沉下去，而是随遇而安，无论他被贬何处，总有一副此心安处是吾乡的豁达样子。
人间有味是清欢，这位旷达洒脱的乐天派诗人总能笑对人生的风雨，在生活中找到乐趣。他能将自己的情感寄托于诗酒，能将自己的激情寄托于美食。世事大梦一场，人生几度秋凉？在苏东坡眼中，江山风月，本无常主，闲者便是主人。的确，何处无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
苏东坡的才气固然是他驻足文坛的底气，但是他一蓑烟雨任平生的豁达，才是他永垂不朽的魔力。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
正是因为这副人生如逆旅，我亦是行人的生活态度，苏东坡不再是一个简简单单的名字，而是一具清白澄澈的灵魂，是千百年来中国人对待生活随遇而安的精神象征，更是屹立世界文化之上的精神符号。
苏东坡作文6
人人心中会有两种心态，一种叫“乐观”，一种叫“悲观”，但我坚信，我们能让乐观打败悲观。换言之，每个人都能培养出乐观的心态。
这是我国“唐宋八大家之一”的苏东坡先生留给我的启示。
坦白地说，我对东坡先生的知识和学习方法豪无兴趣。我不知道这算不算对他的不敬，至少我心里是这么想的：我如何学习与他无关，我学习到多少知识也与他无关，我无需“成为”或“模仿”他。
真正让我感动的是他的心态，目前，全球十分之一的人所具备的心态—乐观。
“心烦手不闲，手忙心怡然”东坡先生在四十二年的为官生涯中，有三分之一的时间是在下放中度过的，但他并没有自暴自弃，而是将一腔热血与悲愤化作了文学创作的动力。
像东坡先生这种豪放主义的词人，就是悲伤注满身体之后，让灵感与之一起爆发。
东坡先生在流放生活中，心中虽然烦闷，但却并没有无所事事，反而事必躬亲，进而培养出耕地、烹调等爱好。在劳动中，他心情也变好了。于是，他很快便成功地把“致君尧舜上”的入世心态，转变为“聊从造物游”的出世心态，并激发出独特的创造力。最典型的是，东坡先生在下放黄州、惠州期间，创造出二十多种菜肴，如东坡肉，东坡鲫鱼、东坡豆腐等，这些菜品至今还让人津津乐道。
东坡先生最后一次被下放到儋州时，已是六十二岁高龄。据史书记载，东坡先生当时是抬着棺材去的，因为怕自己在当地呆得太久，不能活着回来。但他的乐观造就了顽强的生命力，使他在恶劣的环境中挺了过来。
其实问题不在压力本身，而在于对待压力的态度，也就是说，用乐观的'态度看待挫折，就会让头脑变得更灵活。更重要的是，一条路走不通，乐观的人不会“撞了南墙也不回头”，而会转向其他路径，他们希望获得成功。一件事没做好，会激发出从事另一项工作的创造力。
最明亮的欢乐火焰大都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。那就让我们随时播撒乐观的种子吧！当我们失意的时候，这些乐观的种子就会开花、结果，重新点燃我们的人生。
苏东坡作文7
苏轼，一个响当当的名字，相信每个中国人心中都有一个苏东坡。
但在看完纪录片《苏东坡》以后，我才认识到了一个真实的苏东坡。
苏轼有才，且是极其有才。嘉佑元年他参加科举考试，当时的主考官是文坛领袖欧阳修，苏轼清新洒脱的文风当即震惊了他。他本想给苏轼一个第一，可他误以为这文章是他学生曾巩写的，给第一可不太好。于是苏轼以第二名的成绩高中进士。欧阳修也曾说，自己每当读苏轼的文章都要冒汗。后来，一再被贬的苏轼给宋朝词坛更是带来了美的震撼。当时他的水平就超越了宋朝著名词人柳永。在苏轼笔下，万物皆可写，而不再是拘泥于男女之情。是苏轼将词推向了顶峰，造就了文坛新的时代。
他不仅仅在文学方面颇有建树，他还是一个大美食家。
元丰二年，他被贬黄州，生活艰难。每天的`饭食都难以入口，市面上的肉又太贵，买不起，它便买来便宜的猪肉来吃。这种肉富人是不屑吃的，而穷人则是不会做。他自己下厨，做出来的猪肉肥而不腻，名为“东坡肉”。近千年后的今天，这仍是一道极有名的菜。不仅有“东坡肉”，还有“东坡饼”。
有一天夜里，他和一个方丈在聊天。突然他感觉到饿了，庙里的小和尚说有碗剩面，就去热烘。谁知小和尚竟打起了盹儿。等他醒来，面已经炸至金黄，全然不是面了。苏东坡一尝，竟然十分好吃，于是这世上便有了“东坡饼”。
关于美食，还有这样一个故事。苏轼被贬至惠州，那里很穷，集市上每天只能杀一只羊，而当官的肯定都要去买羊肉，他自然是买不到的。于是他便买了羊骨头放在火上烤着，然后啃着吃。他还说，这样吃羊骨头，仿佛有蟹的味道。
苏轼虽为大文豪，一开始却也不是个完美的人。他年轻气盛时，才华外露，从不考虑他人感受。但乌台诗案后，他的人生不再顺风顺水。这也是他人生的一大转折点。之后，他懂得了平凡人生的快乐，也成为了一个乐观豁达的人。能在朝廷当命官，也能小城陪民谈。在他眼中，人们都是好的，他也乐于去为大家好。苏轼拥有真正的大爱，他是一个天真的，也是一个可爱的人。
这就是真正的苏东坡，一个真实的、拥有大爱的苏东坡。
