传承好家风好家训书信800字

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传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。

有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。

有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。

有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。

别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。

在这个物流纵横，世风日下的时代，“家风”俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔，每每提及，总有一种恍如隔世之感。一言以蔽之，家风之不传也久矣。

那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......

百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!

励志奋斗，我们一直在行动!“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在!

诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的.面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

好家风，我们一直在;好家风，我传承!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我叫宇雪瑗，今天我演讲的题目是传承家风家训 弘扬传统美德。

中国有着很悠久的历史文化传承，优良的家风家训是历史文化长河中，一颗璀璨的明珠。古代人民注重礼仪文化，所以中国称为礼仪之邦。俗话说得好，无规矩不成方圆，我想，每个家都有家风、家训，从孟母三迁到岳母刺字，体现了好的家风、家训对人们的影响。好的家风、家训不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望与期待，也同样体现了中华人民优良的民族之风。

可，好的家风、家训从哪里可以体现呢?今天，我给大家讲一个小故事孟母三迁。孟子的母亲，世人称她为孟母，孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了一些祭拜之类的事，玩起了办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住”于是将家搬到了集市旁，孟子又学了些买卖做生意的东西。他的母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”双将家搬到学宫旁边。孟子学到了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”于是就在这里定居了。

孟母三次搬家，第一次搬迁是因为孟母不希望孟子接触一些丧葬俗礼。第二迁是因为集市太过于繁杂，孟母不希望孟子被集市的杂乱所影响。第三迁，孟母将家搬到了学宫旁，她希望孟子能得到礼仪文

化的熏陶。孟母三次搬迁是为了能给孟子一个良好的学习生活环境，引导孟子成为有大学问的人。同时，也说明了家庭风气与社会环境对人有很大关系，家庭教育对子女成长起到了重要的作用。

家文化，几乎就是中国文化的一个精神浓缩和集中体现。家风，传承于家训里，体现在家书中。如《朱子家训》中说道“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕同，恒念物力维艰。”这名话的意思是：吃饭的时候，要想到粮食来之不易，穿衣服的时候，要感念物资生产辛劳。这样的珍惜精神，与我们当今提倡的清廉节俭、光盘行动，是不是非常吻合呢?

《朱子家训》里还说“读书志在圣坚，非徒科第。”意思是：读书的目的是明白道理，而不是为了考试得利、得名。我们现在常说“好好学习、天天向上”，如果每天都能进步向上，就是学习的快乐和学习的成就了。那么，似乎可以把考试的压力，把分数的高低看淡一点。

还有很多积极向上的家训与家书，充满了智慧、温暖和爱，让我们这一代将这些好的家训、家风，传承下去，形成诚意正心、服务社会、报效祖国的民族文化。