法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，提出了富国强兵、以法治国。下面是本站小编整理的关于法家的简短名言的内容，欢迎阅读借鉴。
1、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。(众人会全力帮忙他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他)
2、荡而失水，蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉)
3、故去喜去恶，虚心以为道舍。(因此就应将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
5、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;持续冷静，才能制定出行动原则)
6、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做，来试探臣下)
7、行贤而去自贤之心，焉往而不美?(做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的)
8、以智说愚必不听
9、君无见其所欲。(君主不就应表露自我的喜好)
10、虚静无事，以暗见疵。(持续虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
经典法家的简短名言名句1、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。(众人会全力帮忙他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他)
2、荡而失水，蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉)
3、故去喜去恶，虚心以为道舍。(因此就应将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
5、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;持续冷静，才能制定出行动原则)
6、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做，来试探臣下)
7、行贤而去自贤之心，焉往而不美?(做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的)
8、以智说愚必不听
9、君无见其所欲。(君主不就应表露自我的喜好)
10、虚静无事，以暗见疵。(持续虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
11、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自我的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自我的智慧，才会让臣下各守其职)
12、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
13、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合)
14、巧为?，拙为鸢。(做车?是聪明的'，做木鸢却是愚笨的)(说明∶思考成本与实际功效)
经典法家的简短名言名句1、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》
2、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》
3、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
4、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》
5、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
6、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》
7、虚静无事，以暗见疵。(保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)、
8、法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)<b9、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则)< p="">
10、故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
11、私行胜，则少公功。(营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了)<12、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?(在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢?)
13、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。(不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。)
14、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。(圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。)
15、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
16、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职)
17、群臣见素，则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了)
18、利莫长于简，福莫久于安。(最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳)
19、因可势，求易道。(根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法)
20、和氏之璧，不饰以五采。(像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰
