历史人物故事1
曹操命刘备伐袁术，刘备临行时为由谁留守徐州拿不定主意。这时，张飞请求留守徐州。刘备却说：你一是爱喝酒、耍威风、鞭打士兵，二是办事草率不听人劝。让你留守，放心不下。
张飞愿改过并再三请求，刘备答应张飞，并派陈登协助。一日，张飞请留守各将赴宴，说：我大哥临走时不让我喝酒，怕酒后误事，今天请你们来一醉方休，从明天起全都戒酒，帮我守好城池。
说罢便轮番敬酒，当二次到曹豹面前劝酒时，遭曹豹拒绝。这时张飞已醉，命鞭打曹豹五十鞭。散席后，曹豹怀恨在心，便连夜派人送信给吕布，让他今夜乘张飞大醉偷袭徐州。
吕布当夜领五百轻骑取得徐州。呐喊声震醒张飞，知徐州已失，顾不得刘备的家眷，边战边逃。后张飞见到刘备，悔恨万分，欲抽剑自刎，被刘备死死拦住。
历史人物故事2
“我国的历史文化丰富多彩；我国的历史人物令人敬佩；如诸葛亮，花木兰，荆轲；今天，就让我们听听历史人物的事迹；”主持人宣布“历史人物故事会”开始，伴随着一阵热烈的掌声，本次活动拉开了帷幕。
同学们的故事丰富多彩，有讲《诸葛亮草船借箭》的、有讲《匡衡凿壁借光》的、有讲《荆轲刺秦王》的等等。同学们在台上大显身手，有的激情满满、神采飞扬，有的声情并茂、滔滔不绝……教室里气氛热烈而紧张，雷鸣般的掌声此起彼伏。通过评委公开公正评分、复评，最终，郝天欣同学的《唐玄宗开元之治》获得了一等奖，吴博同学的《诗仙李白》和徐元方同学的《纸上谈兵》获得了二等奖。台下同学们纷纷点评，说几位获奖同学讲故事时姿态大方、故事完整、感情饱满。
活动结束后，同学们畅谈本次活动的收获和总结，这不仅使同学们看到别人的优点，认识到自己的不足，确定自己的努力方向，还使大家有了一定的分析问题的能力。
本次活动，从策划、组织到点评、采访，都是同学们自己完成的，这样不仅丰富了同学们的学习生活，也锻炼了同学们的口头表达能力，还使同学们的合作、交流、组织能力得到了一定的提高。
历史人物故事3
羌瘣——俘赵王迁，灭赵国
羌瘣是春秋战国时期的一名猛将。公元前229年（秦王政18年），羌瘣伐赵。公元前228年（秦王政19年），随王翦攻赵国，在东阳俘获赵王迁，灭赵。攻燕国时驻屯中山。
公元前230年（秦王政十七年），赵国大旱，国内缺粮，人心浮动。秦国在稳定占领区形势，将韩地改建为颍川郡后，立即转用兵力于赵国；
公元前229年（秦王政十八年），羌瘣伐赵。王翦率上地（今陕西北部）兵，羌瘣率羌兵出井陉（今河北井陉西）；杨端和率河内（今河南新乡一带）兵，分由南北夹击邯郸。赵王迁派李牧和司马尚率军抵抗。李牧仍采用筑垒固守，避免仓促决战的方针。秦军屡攻不胜，形成相持。十月，王翦、羌瘣军攻破邯郸，俘虏赵王迁。赵公子嘉带领宗族数百人逃代（今河北蔚县四北），自立为王。秦国在赵地设置邯郸郡。
公元前228年（秦王政十九年）三月，王翦军乘势猛攻，一举击败赵军，杀赵葱，占东阳（太行山以东）。颜聚惧逃。
史料
《史记·秦始皇本纪》（司马迁）：十八年，大兴兵攻赵，王翦将上地，下井陉，端和（杨端和）将河内，羌瘣伐赵，端和围邯郸城。十九年，王翦、羌瘣尽定取赵地东阳，得赵王。引兵欲攻燕，屯中山。
历史人物故事4
明朝永乐年间，南海人周新任监察御史。他正直廉洁，对于官场中的流弊，敢直言披露，行为不轨的贵戚们都很怕他，视之为'"冷面寒铁"。后来，周新改任浙江按察使，当地含冤负屈的老百姓听到这个消息以后，纷纷奔走相告;"我们得救了。"周新到任后，果然澄清了许多积年冤案，惩处于-德育名人小故事
贪赃枉法的官吏。很快，就得到当地人民的拥护。为了感谢他，经常有人给他送礼品、财物。周新恪守自己的誓言：份礼不受，分文不取。一次次当面退还了礼品、财物。一次，有人趁周新不在家，给他送去一只烤鹅。周新的管家推辞不掉，就留下了。周新回家后知道了这件事，为了杜绝人们再来送礼，他便把那只烤鹅高挂在家里很显眼的地方。以后有人再来送礼，他就指着那烤鹅说："你要是不拿走，照挂不误!"从此，再没人敢给他送礼了。
历史人物故事5
不拘小节懂幽默
清代的纪晓岚，电视剧里称他为“纪烟袋”，典型的搞笑版角色，此君享年81岁。他认为，养生不能照搬书中的方法，须因人而异、辩证施为；做人要豁达乐观、诙谐幽默，也对养生有益，“事能知足心常泰，人到无求品自高”。中医理论认为，不拘小节之人，必定心胸宽广而安泰。伴随快乐，活得开心，焉能不长寿？
人参养生好处多
而北宋的苏东坡对人参喜爱有加，诗曰：“糜身辅吾生，既食首重稽”。倘若服用人参不灵验，无效果，苏轼也绝不会危言耸听，故作惊人之语的。乾隆帝喜食参众所周知，几乎每日进补，病后更是每日必喝人参汤。其在位60年，繁衍儿女27人，延年益寿89岁，被传为佳话。
世界人参产业经过数百年发展，如今，韩国的高丽参的品质享誉世界。随着物质文化生活水平的提高以及人们健康意识的增强，服用韩国高丽红参来保健养生愈来愈流行，环翠楼高丽红参，凭借其良好的功效赢得市场的认可和众多消费者的好评。
白衣送酒
东晋文人陶渊明，嗜酒好饮，然而家中贫穷，不能常得。
一日，他家里没有酒了，便坐在野地里静静思索……忽然！他看见一个穿白衣服的人走来，原来是官府小吏，他代表江州刺史王弘来给陶渊明送酒。
陶渊明当即大喜，就地喝了个痛快。后来人们便用“白衣送酒”来表示雪中送炭，心想事成。
不拜将军
三国时代有个人叫钟会，和他哥哥钟毓联手偷喝酒，但两兄弟却不知往里添水，以掩盖作案痕迹，父亲看到坛子里的酒不喝自消，起了疑心。
一天，他假装酣睡，看见两个儿子打开酒坛，故伎重演。
不过钟毓喝酒之前，对天长拜，而钟会饮而不拜。
于是他问两个儿子为何拜/为何不拜，钟毓说，喝酒是有礼数的事，所以我要拜。钟会说，偷酒喝是非礼之事，所以我不拜。
长大以后，钟会出息了，在魏国作了官，直至当上了镇西将军，成了司马昭的心腹。并且因为有小时候那段事，钟会得了一个雅号“不拜将军”。后来凡偷喝酒的人，都自称不拜将军。
酒池肉林
商纣王与妲己的故事，我们都耳熟能详。据传有一天，商纣王到女娲宫进香，看到女娲娘娘神像貌美，心痒如挠，夜不能寐。于是在全国选美，找到一个叫妲己的美人。为了讨好妲己，他下令以酒为池，以肉为林。
这个酒池有多大？据说大可行舟，酒够三千人同饮，酿酒剩下的酒糟就堆积成了一个小山。结果，朝政混乱，民不聊生，诸侯叛乱。商朝从此灭亡。而这酒池肉林，也留下了以酒误国，以酒杀身的历史之鉴。
以茶代酒
这个成语源自三国时代东吴的末代国王孙皓。
传说孙皓是一个好酒之徒，经常摆设酒宴，群臣作陪。他的酒宴，一整就是一天，而且有一个规矩：每个人以七升为限，一升酒大约有二斤，七斤就是十四斤……
群臣中有一个人叫韦曜，是孙皓父亲的老师，他的酒量只有二升。孙皓是个怎么样的人：暴君，说一不二，动辄杀人，但是对韦曜却格外照顾，看着他喝不动了，就告诉人悄悄给他换上茶，韦曜心领神会，故意高举酒杯：“干了干了！”。之后便留下了这么一个“以茶代酒”的典故。
谁说帝王皆冷酷，孙皓不就有一颗体谅人的心嘛！
孔子酒醉枣子集
春秋时期，百家学派蜂拥而起，学术争鸣十分激烈，门户之间的攻讦时有发生。然而，儒学的创史人孔子却没有门户之嫌，老子虽然是与儒学鼎足而立的道派代表，但由于孔子十分仰慕老子的名声和才学，依然和学生子路一道千里迢迢、风尘仆仆地由曲阜学园前往苦县。（今鹿邑县，老子的故里）拜见老子。
这天，孔子师徒驱车来到苦县。则一进入县境，便有异香频频飘来，孔子大为惊诧，认为一定有上等美酒酿于老子的家乡。疑惑间已经到了枣集村，孔子师徒眼看天色将晚，便在村东的一家客栈寄宿。
夜里，月色空明，晚风习习，枣集村的酒香阵阵袭来，芳香沁人心脾。于是，孔子师徒酒兴大发，心情亢奋不已，辗转不能入寐，孔子随命子路前往打酒。稍顷，子路从枣集村打酒而归，师徒二人如获到宝，便开怀畅饮。因为枣集村的酒酒香宜人，甜美非同一般，师徒二人的酒兴便一发而不可止，直喝到夜阑更深，月沉西天，以致喝得酩酊大醉。
第二天日高三杆时，师徒二人仍然神态朦胧，醉意犹存，但身心却感到异乎寻常的愉快，似乎经过了神明的超度而达到了天人合一的境界，孔子为此大为感叹：“美哉！然惟酒无量不及乱。”就连同一向言谨行慎、唯礼是从的孔圣人也没有经得起枣子集美酒的诱惑。孔子酒醉枣子集一事，成为千古佳话。
历史人物故事6
司马迁在《史记·殷本纪》中说：“(纣王)好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，唯妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱、盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充益宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”在后人眼里，商纣王的这种“裸奔”癖好是无法容忍的，纣王也因此成了荡君王的代言人。
其实，纣王是让男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是荡。古代有“欢乐谷”的遗俗，为的是解决未婚男女的性问题。周代时，也依然组织男女于桑林里“奔”。《周礼》规定：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”在一年中的某些特定季节，周朝官方就会指定某些地方作为欢乐谷，令未结婚的男女聚到此处，结识性的伴侣，不必履行结婚手续就可同居。
原始人类是没有婚姻一说的，也就是无婚姻制度的产生。到了氏族社会，才开始采用集体群婚制，即一个氏族的男性或者女性集体的嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱的伦导致族群退化而形成的一个习俗。再到私有制社会，才有了一对一或一对多的固定夫妻关系，于是也就产生了婚姻制度。
历史人物故事7
远游
唐朝实施重农抑商政策，凡祖先是经商的或祖先做过生意的人，不能参加科举考试。李白正好犯了这两条，所以他被禁止参加科举考试。因故，开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。
江陵遇道士，鹏程万里飞。李白在江陵有一次不平凡的会见，他见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。李白见到这个倍受恩宠的道士，送上了自己的诗文供其审阅。李白气宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。
因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
旅伴暴病亡，庐山作名诗。李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号啕大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听为之伤心落泪。
旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
金陵霸气消，儿女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。
唐开元十四年（726），李白首次来到南京壮游，写下《长干行》、《金陵城西楼月下吟》、《金陵酒肆留别》等诗作；天宝七年（748），李白第二次来到南京，一直住到天宝九年（750），这一阶段，李白写下大量诗作，其中以《登金陵凤凰台》、《登金陵冶城西北谢安墩》为著名；天宝十三年（754）春天，李白和朋友魏颢又一次来到金陵，一直住到秋天才离开。这一次，他留下《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》等诗作。“安史之乱”后，李白避居宣城，曾经以今高淳、溧水境内石臼湖、固城湖的风景作《丹阳湖诗》。上元二年（761），李白最后一次来到南京。此前，他曾上书朝廷《为宋中丞请都金陵表》，提到南京“龙盘虎踞，开扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸业的理想地点，建议朝廷迁都金陵，可惜，他的这个建议未被采纳。
当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南（治所在扬州）病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，唯一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
姑苏城怀旧，咏诗多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了越州贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。李白仰慕大都市山阴会稽的贵族风流遗迹，写了大量的诗歌颂绍兴。李白由越州归，回到了荆门。
在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。
在隐居寿山时，李白以干谒（游说）的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下生活了一段时间。可是美好的生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（734），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
献赋
李白西来的主要目的是献赋，其次是趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。
封建皇帝常在冬天狩猎。唐玄宗也有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。
他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。
由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”。贺知章称他为谪仙。其后，发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。
翰林
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐（一说由道士吴筠引荐）。唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的.分水岭。
天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感，说了不合时宜的话。与此同时， 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽，两人之间产生了一些嫌隙。朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山，就在此时李白被赐金放还。
会友
“李杜”遇面
天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。
李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。
同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符的盖寮，为他造了真。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
“李杜”三会
天宝四年（公元745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手。
重访江东
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。
在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
入幕
天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，李白避居庐山，胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。恰在此时，永王李U出师东巡，李白应邀入幕，犯下人生之中最大的错误。
他认为天下乱局已定，此时大唐的情形十分类似于东晋永嘉南渡，正是割据江南的大好时机。因此力劝永王直取金陵，并在永王发动叛乱之后写下《永王东巡歌》十一首，其中有“永王正月东出师，天子遥分龙虎旗”，“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉，但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”，“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”等语，自比谢安，怂恿李U割据称帝意图昭然。
同在江南的萧颖士、孔巢父、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。
李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用，但是最终反被长流夜郎（今贵州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因所判罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。
病逝
乾元二年（公元759年），朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。
上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。
上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。
历史人物故事8
刘基，字敬舆，是汉高祖刘邦的庶长子刘肥的后代。刘肥可是被我们大名鼎鼎的吕雉太后带大的，虽然后来他没有当上皇帝，但是他却得到了汉惠帝刘盈的礼遇。刘盈敬他是长兄，就算当了皇帝，见到刘肥也依然主动把上座让出来，还给他敬酒。不过也就是因为这一幕，才让吕雉对他起了杀心，还好刘盈替他挡住了那杯毒酒，否则就没有千年后的刘基了。
刘基是汉末军阀扬州牧刘繇的长子，史载其姿容美好，是个难得一见的美男子，深得孙权喜爱。
最初，刘繇和孙策大军对抗，不过失败了，于是他带着家人投奔了豫章刘表。刘繇去世的时候，刘基只有十四岁，为父亲办葬礼的时候，刘基就表现出了超乎年龄的成熟，他不收刘繇下属们馈赠的礼物，一切行为都合乎礼节。都说长兄为父，刘繇死后，刘基就成为了几个弟弟们的依靠，他带着他们隐居乡里，日子过得很拮据。后来孙策经过豫章，也为刘繇治丧，还把刘基兄弟带回了东吴，礼遇他们。
221年，孙权称吴王，刘基被升任为大农令。有一次，孙权举办宴会，邀请了很多谋士武将。在宴会上孙权表现得很是兴奋，还收起了架子亲自起身劝酒。可是宴会上的虞翻却故意装醉，孙权来劝酒时他就趴在地上，孙权一离开他就又坐起来。
虞翻的行为彻底惹怒了孙权，再加上喝了酒的缘故，孙权拔出佩剑就要杀掉虞翻，在场的人无不惊恐，一动不动。只有刘基在这个时候还敢说话，说的还是替虞翻求情的话。刘基拦住孙权说：“大王喝醉了就要杀掉有名的贤士吗？就算虞翻真的有罪，他在这种情况下被杀，天下间谁人肯信？再说大王素来敬重贤士才使得那么多人前来归附，今天您打算一下子功败垂成吗？”
孙权正在气头上，他愤怒的说：“曹孟德（曹操）都能杀孔文举（孔融），我杀个虞翻怎么了！”刘基不怕死的继续劝：“曹操是曹操，大王是大王，曹操轻易杀掉士人，如今已遭天下人非议。大王还打算效仿他？如今大王更应该做的难道不是推行德义？”孙权听了刘基的话，是想了又想，最后还是放下剑，饶了虞翻一命。
又有一次，孙权在游船上行酒宴，夏季炎热，这大雨也是说来就来，孙权用御盖遮住了自己，又赶紧命令侍从也遮住一旁的刘基，船上的其他官员可享受不到这种待遇！
想来也是，如果不是因为被孙权深深宠信着，刘基有几个胆子敢拦住孙权杀人？孙权称帝以后，刘基被封为光禄勋，与顾雍分掌尚书事务。孙权是个长寿之人，刘基可不是，他比孙权早死了整整二十年。刘基死后，孙权替儿子孙霸求娶了刘基之女，不但赏赐了府宅，还时不时就赏赐钱财宝物，荣宠不衰。另外，刘基的弟弟刘铄、刘尚也受到了孙权的礼遇。
历史人物故事9
卫律知道苏武终究不肯胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
历史人物故事10
孔子很喜欢一个叫颜琛弟子，因为他非常聪明，悟性极高。颜琛也很尊敬孔子，经常向孔子请教问题。一天，颜琛又拿着本书来找孔子，走到房门口时听见孔子正与东门长老聊天。
东门长老说：总听您夸颜琛聪明，我想他将来会很有出息吧?
孔子叹了口气回答：他的确得很聪明，可惜不肯下苦功夫读书，我从没指望他能有什么大成就啊!
颜琛听到这话，脸腾地一下红了，转身跑回宿舍，留下一张字条三年后再见，然后打起行李就回家了。到家后，他一头扎进书房用起功来，心里暗下决心：将来一定要让老师看看，我到底有没有出息。
转眼就是一年。一天，颜琛的妻子跑过来说：来客人啦!颜琛生气地说：不是说过谁也不见吗?妻子说：是尊敬的孔老先生啊!颜琛不为所动，就说我不在家。妻子只好按他的话回复孔子。
第二年年底，孔子又来了，颜琛仍然拒不接见。孔子微笑着告辞了。很快三年期满。这天还没等妻子开口，颜琛就问：是老师来了吗?我去迎接。说完兴冲冲地迎到门外。原来东门长老也一起来了。
孔子考查了颜琛的学问，只听他对答如流。颜琛说：三年前我听到了您们的谈话，正是这些话激励着我努力上进。孔子哈哈大笑：我见你聪明，有志气，只是不爱独立思考，才跟长老定下这条计策啊。
历史人物故事11
南宋末年的著名民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
历史人物故事12
屈原是古代一位伟大的诗人，也是一位杰出的爱国者。屈原生在战国时期的楚国，家乡在现在湖北的秭归(zǐguī)，离长江三峡不远。这里风景奇美，山影水声迷人动听，屈原非常热爱自己的故乡，热爱楚国。可是楚国统治者腐败无能，不图进取，使国力渐渐衰弱，百姓生活也很痛苦。屈原非常着急，来到都城劝楚王改革图强。不料屈原受到奸臣的陷害和攻击，一度信任他的楚
王竟把屈原赶出都城，流放到了远方。
屈原一片爱国心不被人理解，难过极了。有人劝屈原：“楚国既然不需要你，你何不到别国去，照样可以施展才能啊!”
屈原回答说：“我爱我的楚国，为它的命运担忧，为百姓的痛苦伤心。明知自己的处境很危险，可是舍不得我的故土。我希望有一天还能为它出力。”
屈原写了许多诗，表达自己的爱国之情。屈原想象着自己乘着龙驾着象，在天空中翱翔，就要飞往远方，离开楚国，忽然回头看到了可爱的家乡，立刻停住了脚步。屈原的仆人哭了，连马也不肯再往前走。他又回到了楚国，并下决心：“如果不能实现我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖国!”
不久，屈原怀着对楚国深深的眷恋，投入了汩罗江(在现在湖南)。他对楚国的爱也就是对中国的爱，对自己所属民族的爱。所以全国人民至今还怀念屈原，每年端午节人们划龙舟，吃粽子，就是为了纪念屈原这位伟大的爱国者。
历史人物故事13
一位曾拥有英国最高权位的铁娘子，但背后却承受着无限的孤独和悲哀。
撒切尔说过：在我的世代，没有女性会成为首相。
然而她做到了，她成为了英国第一任女首相，向人们证明了女人不但可以做到男人做的事，还可以完成一些男人都无法做到的事。撒切尔学习很努力，但并不算有天赋，成绩并不突出，但却靠着刻苦学习考上了牛津大学。年纪轻轻的撒切尔在25岁时，就成为了保守党女性候选人。
就在这时，她遇到了拥有家族企业的富商丹尼斯，丹尼斯对年轻漂亮、又具有政治头脑的撒切尔一见钟情。不久，两人步入了婚姻的殿堂。结婚两年后，生了一对龙凤胎。
初为人母的撒切尔并没有对一对龙凤胎有过多留恋，两个多星期后，就继续投身政治事业去了。在爱情上，丈夫丹尼斯一直在撒切尔的身后默默的支持着她从政，撒切尔获得了婚姻上的幸福，在亲子关系上，却是一位失败的母亲。
她忙于政治活动，疏忽家庭教育，成了“母慈子败”的案例。
晚年的撒切尔曾坦言：如果时光能够倒流，我绝不会步入政坛，因为我的家庭已经为我的从政之路付出了过高的代价。
由于一直忙于政治活动，撒切尔没有时间陪伴子女。女儿与她的关系非常冷淡，儿子虽然跟撒切尔的关系很亲密，但儿子却一直不给她争气，学习成绩差，还依仗母亲的权势在学校里称王称霸，连老师都不敢管。
成年后，儿子参加拉力赛，在沙漠中走失。得知儿子出事的撒切尔后，出任首相以来，第一次在公众面前落泪，恳请各国政府帮忙解救儿子。被营救后，撒切尔的儿子又因在酒店里消费大量酒水拒不支付，并认为政府解救他理所应当，与外交官和酒店工作人员争执不休，最后以警方介入而告终。
此后，又借着母亲的地位和妻子的钱财，从事一系列冒险活动揽财。最终，因参与几内亚政变，在南非被捕，判4年监禁缓期执行，并处以31.3万英镑罚金。撒切尔闻讯立刻带着罚金去南非，才把儿子捞回来。
撒切尔教子无方，成了英国媒体公认的“母慈子败”的案例。
她轻度中风，失去了部分记忆。撒切尔说：家就是你没事可做时去的地方。
在与丈夫50年金婚纪念日时，撒切尔因轻度中风，失去了部分记忆。两年后，丈夫去世，对她来说更是雪上加霜，记忆力越来越差，经常还认为丈夫还活在世上。丧夫之痛让撒切尔久久不能释怀，曾有一次深夜醒来，她换上盛装，非要去墓地看望丈夫。
77岁生日时，撒切尔只收到了4张贺卡，她摆在桌子上，对着它们发呆。儿子远在西班牙居住，女儿在瑞士，孙子在美国，平时都很少回英国探望她。撒切尔的女儿说：母亲不应过于期待成年子女不时的回家看望她，家人不在身边的日子谁都经历过，我们年幼时也总见不到母亲。
3年后的大寿，也许是怀念曾经热闹的日子，她宴请了650人。女王伊丽莎白二世、查尔斯王储和当时的首相布莱尔都来为她祝寿。撒切尔又展露出了以前的风采，脸上洋溢着曾经的笑容，但这一切都是那样短暂。
她的晚年凄凉得令人唏嘘。在之后漫长而又孤寂的岁月里，撒切尔经常突发中风，后来连看报都变得困难了，经常看了下一句就忘了前一句。晚年的撒切尔饱受着精神上的双重折磨，除了病痛摧毁了她身上铁娘子的烙印，更可悲的是，子女关系的冷淡与疏远。
弥留之际，房间里放满了丈夫、儿子、女儿、孙女和孙子的照片，却没有一位至亲陪在身边，陪伴她的只有医生和护士。即便去世之后，儿子和女儿也不愿意第一时间赶回来，打理撒切尔的后事。
但撒切尔这令人唏嘘的凄凉晚年，又怨的了谁呢？家怎么能够是没事可做时去的地方？在本该需要关爱儿女的年代，忽略了女儿，最后得到的是女儿对她的冷漠，又把泛滥的爱给了儿子，儿子在她的溺爱之下，成了“混世魔王”“商业扒手”。
人到暮年，家庭才是我们最后的归宿。事业可以带给你名声、地位和成就感，但当你卸下盔甲，夜深人静的时候，当你年华老去的时候，名声会随着时间淡去，成就感也会消退。
也许钱会留下，但到了垂暮之年，金钱不会给我们带来幸福感，家庭才是我们最终的后盾和归宿。
受伤时家是遮挡风雨的伞，开心时家是洋溢幸福的河。
事业永远无法取代家庭成为人情感的港湾。
拥有幸福的家庭才是人生的目的，事业只不过是为了维护家庭幸福而采取的一种手段。
可惜，撒切尔到了生命的最后阶段，才明白。
历史人物故事14
十九世纪英国化学家拉姆赛，少年时代便远离父母，只身到德国留学去了。孩子出门在外，最使父母担忧的，就是孩子能不能合理安排学习和生活的时间。因此，在给儿子的第一封信中，父母就问：“你年龄小，又单身在外，不知你是如何安排学习、生活和娱乐方面的时间的？望儿见字，即回信详告。”
拉姆赛立即回信详述道：“我每天五点半起床，六点到七点自修，吃早饭。七点到八点上第一堂课。八点到九点上第二堂课。上午九点到下午三点在化学实验室做实验。下午三点到五点自修。五点到六点又上课。现在是晚上八点了，我又必须开始工作了。”
父母看了来信，心想，这孩子的好学精神固然可佳，但长此以往地这样昼夜攻读，会把身体搞垮的。于是，两人商量一番后，马上又写信开导儿子：“你当然要抓紧一切时间学习，看起来，你已懂得了时间的重要性，可你还没有真正理解合理安排的科学性。而不懂得合理安排时间，一旦搞坏了身体，那将会使你失去更多的时间。所以，学习和工作的弦不能绷得太紧，你还必须安排一定的时间娱乐，这对你今后更有效地学习，肯定会有帮助的。”以后，父母又不断去信，几次三番地帮助拉姆赛制订和修改作息时间表，并再三嘱咐他必须严格按照既定的时间表去做。拉姆赛遵循父母的教导，终于修订了自己的作息时间表，在里面加上了跑步、打球、游泳、跳舞等项目。
从此以后，拉姆赛不仅珍惜时间，埋头学习和研究工作，而且他原来显得瘦弱的身体也锻炼得格外健壮了。这一切为他日后的成才铺平了一条坚实的道路。
历史人物故事15
宋义——遭到项羽发动兵变为其斩杀
料梁必败
宋义原为楚国令尹，秦末大起义，六国复辟，宋义投到楚将项梁麾下。
公元前208年（秦二世二年）九月，项梁东阿击败了章邯的军队，就领兵西进，等到达定陶时，再度打垮秦军。项羽、刘邦又在雍丘与秦军交战，大败秦军，斩杀了三川郡守李由。项梁于是更加轻视秦军，显露出骄傲的神色。宋义便规劝道：“打了胜仗后，如若将领骄傲、士兵怠惰，必定会失败。现在士兵已有些怠惰了，而秦兵却在一天天地增多，我替您担心啊！”但项梁不听从劝告，竟又派宋义出使齐国。宋义在途中遇到齐国的使者高陵君显，问他道：“您将要去会见武信君吗？”显回答说：“是啊。”宋义道：“我论定武信君必会失败。您慢点去当可免遭一死，快步赶去就将遭受祸殃。”这时秦二世调动全部军队增援章邯攻打楚军，在定陶大败楚军，项梁战死。
卿子冠军
章邯已经击垮了项梁的部队，便认为楚地的兵事不值得忧虑，就渡过黄河，向北攻打赵，大败赵军，而后率军抵达邯郸，将城中百姓全部迁徙到河内，铲平了邯郸的城郭。张耳与赵王歇逃入钜鹿城，秦将王离领兵将钜鹿团团围住。陈馀向北收集常山的兵士，获得几万人，驻扎在钜鹿北面，章邯驻军钜鹿南面的棘原。赵于是几次向楚请求救援。
这时齐国的使者高陵君显正在楚，就进见楚怀王说：“宋义推论武信君的军队必败，过了不几天，项军果然失败。军队尚未开战就预见到了败亡的征兆，这可以说是颇懂得兵法了！”楚怀王即召宋义前来商议事情，十分喜欢他，因此便任命他为上将军，项羽为次将，范增为末将，领兵去援救赵国。各路部队的将领也都归宋义统领，号称他为“卿子冠军”。
