当观看完一部作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，为此需要好好认真地写观后感。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的参观博物馆有感，希望对大家有所帮助。
参观博物馆有感1
今天我们小组组织参观了鲁迅博物馆，出发前，我就已经激动万分了。
其实很早就在课本上读过鲁迅的文章，但对于鲁迅先生，更多的是在历史教科书上的认识，知道他在文学上的造诣，但终归是课本上的认识，敬畏心十足。记得当时读他的文章，有极大的震撼，但震撼之余，就少了几分平易感。
这一次去鲁迅博物馆，参观了鲁迅先生的故居，原来他们这般伟大的人物，也有生活的烟火气，让我从尊敬变成了热爱。这段时间重复阅读鲁迅先生的文章，又多了一些思考。鲁迅书写的种种事物，反礼教、解剖国民性、提倡白话、反对强权等等，当时也有许多人在写，但我唯独对他的文章“情有独钟”。
通过这次参观鲁迅博物馆，我对于他的小说集《呐喊》也有了新的认识，小说中所描绘孔乙己，华老栓等这些底层平凡的人物，因为封建观念戕害，或人的思想麻痹无知，或社会风气腐朽败坏，最终走向死灭的命运。这样一个一个的故事揭露出当时的黑暗，也在不断呼唤着人们觉醒。他们都在铁屋子里，面对着精神逐渐麻木的大众，鲁迅希望通过这些文章唤起这些沉睡的精神。
一个批判者，写出力透纸背的文学，唤醒一个时代。
参观博物馆有感2
在一个阳光明媚的早晨，学校组织三至六年级的同学们去汽车博物馆参观。我们的心情无比激动，期待着揭开汽车博物馆神秘的面纱。
到达汽车博物馆，一进门，我们便看到了各式各样，令人目不转睛的汽车模型。我印象最深刻是蒸汽车展示。这些车的样子十分简陋，外型也不美观，可当时制造它们的人们付出了很多心血，才创造出这样古老而伟大的发明。看到这里，我不禁联想到，在那个技术落后的时代，能有这样的发明，真是了不起啊！我们还参观了一辆被拆分了的汽车，这辆车的结构碎片被细绳吊着，这样我们可以清楚地看到它的内部结构。汽车零件多得数不清，有的大，有的小，有的圆，有的尖。平时我们看一辆汽车的外观，会觉得很简单，不就是安个外壳，装几个轮子，安几扇窗，装几个灯吗？谁知道它的内部结构竟然这么复杂，真是让我大开眼界。我四处参观，应接不暇，不知不觉就到了集合时间，我们恋恋不舍地离开了汽车博物馆。
这次的参观，十分有趣，而且意义重大，教会了我许多道理和知识。我懂得了，不管在什么地方，只要留心观察身边的一些细节，就会有意想不到的收获。
参观博物馆有感3
今天我们步行去中国湿地博物馆参观。
快到博物馆时，远远望去，便有一个鹅蛋形的玻璃建筑在阳光下闪闪发光，活像一顶星级大厨戴的厨师帽。那就是我们即将要参观的中国湿地博物馆。
大门前有一座小木桥，桥下流着浅浅的一层水，还有许多鱼儿游来游去，水里还立着几个造型奇怪的石雕。再往前走，便可以看到一个小喷泉，小木桥下的水就是从那里流出来的。
走进大门口，我们便来到了序厅，里面有许多仿造的场景，如：有名的红树林、西西伯利亚泥碳湿地、南美亚马逊河流湿地、非洲维多利亚湖泊湿地、澳大利亚大堡樵湿地的复制场景。
接着就是中国厅，厅内随处都有玩游戏的地方，不过这些游戏可和普通游戏不同，这些游戏会让你在趣味中学到一些大自然的知识。
再走进去便可以看到一些部落的介绍和相关资料，如：北美印地安人的图腾、中国北方的鱼皮部落等。再往里走，便又是一个主题展厅：湿地与人类文明的起源。这里介绍了荣成湿地等。再往里走，我们便又到了一个主题展厅：远古湿地·生命奇观。这里挂着许多在湿地拍的鸟的图片，有各种各样的伯劳鸟、体态优雅的中白鹭、犀鸟等很多非常少见的鸟类。
然后我们就来到了西溪厅，西溪厅里介绍了许多事物，如：西溪捕鱼、西溪民俗、西溪人家、柿基鱼塘、农家烹饪、农家刮具。其中最另我感兴趣的是农家烹饪，农家烹饪里西溪湿地居民最拿手、做的最好吃的菜有4样，分别是：鱼头豆腐汤、清汤鱼圆、爆炒黄鳝、咸肉蒸春笋。这些菜被罩在一个玻璃罩内，在玻璃罩上方用手触摸每到菜，眼前的大屏幕就会出现每到菜的制作过程。
再往里走，便走到了中国厅的另一半，这里又介绍了江西鄱阳湖沼泽、塔里木河湖阳林沼泽、新疆巴音布鲁克沼泽、三江源沼泽、哈尼梯田沼泽。再往里走，你就会看到整整一大面墙的稀有动物标本，如扬子鳄、麋鹿、棕熊、藏野驴……
游玩了整个博物馆，我们便到附近的草坪上去休息、吃东西、玩耍，直到下午2点多才步行回去。
啊！！！这次参观真有趣，不但让我十分快乐，而且还增长了不少有关大自然的知识。
参观博物馆有感4
星期六，爸爸带我去参观河南省地质博物馆，我带着无比好奇的心情来到了这里。它坐落在郑州市郑东新区，在大门口迎接我们的是栩栩如生不用伸手就能吃到树叶的一个巨型恐龙模型，爸爸拿着身份证取了两张门票，我就急不可待地跑了进去。
展厅里有地球厅、恐龙厅、生物演化厅等。我和爸爸先来到了地球厅，在地球厅里我知道了奥妙无垠的宇宙和地球许多知识。宇宙大约形成于150亿年前，在经历了亿万年的时间之后形成了巨大的天体——星系、银河系、太阳系等，他们和宇宙空间共同形成了我们今天看到的星空世界。我们永远也无法找到宇宙的尽头在哪里。
恐龙厅是我最喜欢的展厅。这里展示的是大家都非常喜爱的史前恐龙，它们地霸主恐龙、空中霸主翼龙、海洋霸主鱼龙等，我还看到了世界最大的一窝恐龙蛋化石，亚洲体腔最大、最重的恐龙，世界上最小的窃蛋龙，中国唯一的结节龙。之后又参观了生物演化厅、古象厅、矿产资源厅等。
虽然这次参观的时间很短，可是我的收获却很多，不仅增长了知识还开阔了自己的视野。同学们，有时间你们也可以来看看，我保证你也会喜欢的。
今天的第二节课，我们四年级前三个班去文化广场参观了博兴县博物馆。
我们参观的博物馆内共有五个展馆，第一个展馆内陈列着线刻菩萨、武定五年碑、大业四年碑、线刻石狮……；第二个展馆内陈列着地藏墓志、门砧、石财神、翁仲……；第三个展馆内有象牙化石、陶马、陶俑、瓦当等等；第四个展馆内有书籍、工艺品等非物质文化遗产；最后一个展馆陈列的是抗日战争以来的用过的武器、穿过的衣物等各种物品。
我们整个参观的过程中，解说员都给我做了耐心、细致的讲解，时间过的真快，我们很快就参观完了博物馆。我们恋恋不舍的走出了博物馆，但是心情久久不能平静，仿佛刚才完成了一个历史的穿越，从悠久的历史有来到了繁华的世界。通过这次学校组织的参观，我更加深入的了解了我们家乡的历史，更感受到家乡悠久的历史和博大精深的文化，也激发了我学习的热情和探索的勇气。我会以自己的实际行动保护文物货物文化遗产，使我们的文化和优良传统一代代发扬下去，为家乡的发展贡献力量。
虽然参观的时间非常短暂，但是留给我思考和给我的力量是无限的，我会牢记历史，珍惜现在的美好生活。
参观博物馆有感5
开学典礼上，我参观了自然博物馆，看到了很多很多东西。
我走进了一个学习的世界。里面有地球的生命，有昆虫，还有蝴蝶。有很多很多的动物。动物有两类：一类是生活在水里，一类是生活在陆地上。
三楼有很多东西，比一楼和二楼还要多，让我感受到了学习是多么有趣。
二楼让我感到很好奇。我走着走着，进入了一个门。发现了人类史前时代的动物，最早出现的是猛犸象。猛犸象灭绝后，是鱼类。随后进化到鱼一样的蜥蜴，然后慢慢地变成了人。
一楼让我看到了国宝。在海里面的国宝——珊瑚。最值钱的是红珊瑚。我看到了玻璃盒内的小鱼和飘来飘去的活的珊瑚。我还看到了一种虫子。这些虫子每天吃掉大量的珊瑚，人类每天也摘掉了大量的珊瑚。珊瑚就变得越来越少了。
我很喜欢这里。我很希望带爸爸一起看。我非常喜欢自然博物馆。我第一次来这里，我很开心。
参观博物馆有感6
听说上海博物馆要从旧址搬走了，那里有许多上海长大的80后的儿时的回忆，于是去匆匆重温了一下，上海自然博物馆有感。
西洋风格的老建筑，门口的大石阶，虽然规模不大，还被延安高架路盖过了风头，但也感觉得到一点纽约NMNH的气质。门票多年以来都是5块，算是最平民的豪华博物馆了吧。
自然博物馆自然是要看恐龙的。一进馆，巨大的马门溪龙 Mamenchisaurus 就占据这中央大厅的中央。虽然当时对这些大型食草蜥脚类复原的姿态与现在的认识有所不同，但这更留下了它在许多人心中的深刻印象。
马门溪龙更可能的姿态是脖子和尾巴分别向前后平伸以保持身体平衡，尾巴不拖地，头只是稍微扬起，不会因为长脖子对位置太高的大脑造成供血不足。
当事人回忆：“我小时候真的被门口的那个东西(合川马门溪龙 Mamenchisaurus hochuanensis) 吓哭过，好多次……”
我表示我小时候每想到此货总是在想吃合川桃片，于是这几乎是我小时候说得最多的恐龙了。
马门溪龙旁边的家伙是我们的本土剑龙：多棘沱江龙Tuojiangosaurus multispinus，同样在川渝一带出土，它有15对棘板，数目是已发现的剑龙科中最多的——当然这是博物馆里的说明介绍的，不知现在更新没有。
这是被研究得最多的一种中国剑龙，还有一副化石在伦敦自然博物馆。不过这些都已经是历史的印记了，它们永远也不会再复活，我们不过是在怀缅过去罢了!
一块横匾上悬挂在正门上方，七个大金字熠熠生辉，这高大的建筑就是上海自然博物馆。
十月十四日那天，我们由老师带领到那儿去参观，这次参观真使我大饱眼福。
我们先参观了古尸陈列室。古尸室里，存放着一具具形态不同的古尸。我们分别参观了新疆哈密、楼兰等地的五具古尸。他们除了肉已干瘪，皮肤变成咖啡色以外，形态等都没改变。听讲解员介绍，这些古尸很有研究价值。我想：这些古尸能够完好地保存千百年直到现在，可真不容易!
走出古尸陈列室，我们又来到了一个特别宽敞的大厅，这个大厅大概有两三层楼那么高，大厅中央停放着四具恐龙化石，中间的一具最大，这具恐龙化石大约高二十二米，头颈一直伸到大厅的天花板上。它的头骨向上仰着，似乎在眺望远方;胸骨一根根整整齐齐地排列在身体两旁;臀骨呈扇形，朝两边张开;两只前肢高高腾起，腿骨有碗口那么粗。远远望去，这头恐龙化石就象一辆大吊车，听别人说这只恐龙名叫“马门溪龙”，在大恐龙的两旁还分别陈列着三只小恐龙的化石。最前面一只小恐龙名叫“沱江龙”，大恐龙后面的那只叫“禄丰龙”，大恐龙旁边的那只叫“棘鼻青岛龙”，这三只小恐龙团团围着大恐龙。这时，我仿佛看到“大恐龙带着小恐龙一起出去寻食，它发现不远处有一片树林，就迫不及待地想跑过去，美餐一顿，小恐龙形影不离地跟着大恐龙向树林跑去……”。
在恐龙旁边还有一具黄河象的化石骨架，虽然它已经变成了化石，但是尊容如故。在这里，我还详细地了解到从猿到人的进化史。这时，集合的哨声响了，我带着美好的遐想离开了古生物陈列室。
接着我们又来到了二楼“无脊椎动物陈列室”，这里几乎是鱼的天堂，大鱼，小鱼各种各样，无所不有。但在这些鱼中，给我印象最深是那条凶猛的鲨鱼标本，人们常说它是海中一霸，今天一看，果然名不虚传。只见这条鲨鱼的身躯有二三米长，两排锋利的牙齿排列在那只大嘴的上下，它的眼睛虎视眈眈，似乎又发现了什么猎物。这时，我不禁自言自语地说：“鲨鱼果然凶猛啊!”
走出无脊椎动物陈列室，我们又参观了“哺乳动物”陈列室。在这里我似乎感到自己走进了一个神奇的自然界：飞禽走兽都汇合到了一起，我还看到了庞大的海龟，珍贵的禽兽，美丽的鸟儿和巨大的鲸，最引入注目的要算一头虎鲸标本了，它虽然没有蓝鲸那么巨大，但它那比老虎还要凶猛盼样子至今还历历在目。
不知不觉两个多小时的参观结束了，我们依依不舍地离开了自然博物馆，在回家的路上，我觉得自己似乎在知识的海洋中遨游了一次，获得了不少新知识，收获真不少啊!
参观博物馆有感7
身在成都已有数年，这却是我第一次踏入博物馆，久仰大名，却不是特意为它而来，而是源于偶然，恰巧该教育机构离它很近、恰巧它就在天府地铁站附近。
踏入博物馆之后，我的内心逐渐被征服了，若说在未去之前，我还觉得它并不重要。那么去过之后，却是真真觉得不枉此行。第一个映入眼帘的是被称为“九斗碗”的场景。一个个栩栩如生的人物，带着职业特有的动作被定格在生活化的场景里。看着他们扎着时代特有的'发型，脸上表情生动。旁边大婶笑盈盈的端着一坛酒迈步而出，小狗在地上翻找着食物，干净整洁的地面，让它看上去颇为失望。使人仿佛能瞬间回到那一时代，感受周边的热闹和温馨。
此时，作为旁观者内心升起羡慕与向往之情，可却又转念想到，这“九斗碗”那可不是外婆那辈人最兴的庆祝方式吗？凡是谁家娶了亲、生了子又或是过大寿，都会将全乡人邀来，好好庆祝一番。小时候，外婆家节省，鱼肉难以吃上几回。那时生处其中的我，听说哪天谁谁要请客，摆九斗碗，喉咙里便已悄悄分泌出唾液。等上了桌，眼里只有那一盆盆诱人的丰富菜肴，至于环境却一点也不知道发生了什么，只觉得十分吵闹。而等我稍微长大点，家里条件慢慢好了，鱼肉那些也不再是稀罕的美食，这时听见“九斗碗”这三个字，只觉得厌烦，感觉既不卫生，又闹的人心烦。
然而此时，作为旁观者，我却开始羡慕起了处于九斗碗场景里的人。我注意地上的小狗、注意端酒的大婶，独独没有留意桌上那一盆盆美味佳肴。我惊叹于现在技术的精湛，能完美的复原当时的画面，却没想到我也曾处于画中，也成作为画中人，构成该场景。
对啊，我也是数次亲身经历九斗碗的人，却并未品出丝毫美丽。然而在旁观的角度下，在全局的角度下，我才慢慢品出了它的温馨。细细看来，每一个人所扮演的角色，其实都是画中不可或缺的元素，包括在地上找吃食的那条小狗。如果拿走任何一个，都会觉得有所缺失。
我们常常感叹如今社会太多人利益熏心，为一张张红绿纸片，丢掉本心，已没有太多让人留恋的事物。然而，事实真的如此吗？难道我们这一时代的美好风景，需要在百年之后，摆上博物馆，才能令后人所觉察向往吗？
也许我们缺少的是全局观。就像一幅由无数像素点组成的画，若那像素点一辈子只聚焦于自己心中的苦与乐，周围的一切将成为盲点，他永远也不会知道这幅画有多美丽，他永远也不会知道，原来自己也曾是这幅画中不可或缺的因素。
活着真美好，你说是吗？
参观博物馆有感8
今天是1月6日，我们三六班全体同学在老师和家长的带领下，来到了自然博物馆。
到了自然博物馆，我们首先来到了二层的展厅。展厅里有逼真的动物模型、绿色的‘植物世界’、动物奥妙、神奇的非洲，其中我印象最为深刻的是动物的模型，逼真的猎豹、犀牛、长颈鹿……进去的时候，那些大型动物差点儿把我吓一跳。
随后，我们来到了地下一层，地下一层有一个恐龙公园和水生生物馆，我最喜欢的是恐龙公园。虽然里面的龙都是模型，按理说它应该是不会动的，但里面不知装了什么东西，那些龙时而动，时而不动，真像活了一样。
最后，我们到了一层，一层的馆都跟动物有关，有无脊椎的、有爬行的、还有哺乳的，而且，我们还看见了恐龙的化石呢！那些骨头不知是真是假，反正都用支架支着，免得掉下来。虽然没有太多时间看名字，但那些骨头还是给了我不少乐趣。
这次参观不仅仅带给我乐趣，还让我了解了很多关于大自然的知识。
参观博物馆有感9
这个星期四，我们有幸去参观了这座让苏州人引以为豪的博物馆。
走进大厅，透过平移门，便可看见一座创意山水园。这是一座将苏州园林艺术与现代庭院设计融为一体的创意山水园。园中铺满鹅卵石的小池塘和泰山石组成的假山相映成趣。加之小桥、亭台、竹林等点缀其间，更有色彩斑斓的锦鲤嬉戏池中，令这座山水园古韵盎然中不失活力与生机。
进入展厅，我们首先来到“吴地遗珍”展馆。透过那一件件质朴而又精巧的史前文物，我们感受到了吴地先民的勤劳与智慧。
随后，我们步入“吴塔国宝”展馆，讲解员阿姨特意让我们抬头看穹顶。原来，贝老将这两个展室的穹顶设计成了八角形，置身其间，犹如来到古塔之中。游人在“塔”中欣赏宝物别有一番情趣。
跟随着讲解员，我们走进了其中的“宝藏虎丘”展厅中。大家的目光不约而同地被陈列在展馆中央的镇馆之宝所吸引。听讲解员阿姨说：“这是五代秘色瓷莲花碗，是在虎丘塔中发现的。”阿姨又继续说道：“同学们，你们看，它的盏托形状如豆，束腰，圈足外撇，碗身外壁、盏托盘面和圈足均重饰莲花，再仔细瞧瞧，它是不是很像一朵初放的莲花呢?”我听后，仔细瞧了瞧，咦，还果真如此，莲花碗构思精巧，造型精致，端庄有姿，恰如一朵盛开的莲花。此碗细腻光滑，润泽透明，如玉似冰。碗中无水，却似盛着一碗清水般澄净。怪不得它堪称是件镇馆之宝哩!
跟随着讲解员，我们走进了其中的“塔放瑞光”展厅，只见一座光彩夺目的“宝塔”吸引的大家的眼球。走近一看，原来是发现于瑞光塔内的国宝级文物“真珠舍利宝幢”。它造型之优美、选材之名贵，工艺之精巧，举世罕见。它的主体由楠木构成，上面装饰了许多名贵的水晶、玛瑙、琥珀等材料，仅珍珠就达三万多颗，在灯光的照射下，整座宝幢显得熠熠生辉，。宝幢上17座神像雕刻得惟妙惟肖，天王神态威严，天女婀娜多姿，护法八天神情嗔怒，祖师大德静穆庄严，真是出神入化。
然后，我们来到“吴中风雅”展馆，领略了历代能工巧匠的精湛技艺之后，走入宋画斋。室内陈设着仿宋的家具与书画，体现了“简单、朴素、自然”的美丽。贝老匠心独运，他要让这间茅庐本身成为展品，展示中国传统的建筑技艺。
听讲解员阿姨说,茅草屋顶的宋画斋是一间复原的宋代民居厅堂。其建造方式完全模仿宋代民居，所有部件都采用卯榫结构，房屋中没有一颗钉子。其地冕的铺设也十分富有特点，先将四十多厘米高的大缸整齐地排列其间，缸与缸之间填上沙石，再铺上厚实的方砖。这样，就算外面下雨，里面也不会潮湿。
走出宋画斋，拾级而上，我们来到“吴门书画”展厅。在这里，我们有幸欣赏了历代文人墨客的书画精品。
博物馆内的藏品十分丰富，“晨光熹微”中的史前陶器，“争伯春秋”中的青铜器、玉器，“陶冶之争”中的珍贵瓷器，“锦绣浮生”中的锦绣服饰都让人大开眼界。从一个展厅到另一个展厅，就像不断进入不同的时空，让人不由赞叹悠悠历史，泱泱华夏文明。
参观了苏州博物馆后，我不仅了解了人类文明的发展，了解我们祖先奋斗的历程，还让我感受到了苏州悠久的历史和浓厚的文化底蕴。
苏州博物馆是传统的，又是现代的。她将精致典雅的老苏州和亲和开放的新苏州融为一体。她是苏州文化的精髓，是苏州人的骄傲!
参观博物馆有感10
琳琅满目的展品，宽阔的大展厅，如织的游人，这就是起初印入我眼帘的大英博物馆。
我们的行程是7月7日参观大英博物馆。这是世界上历史最悠久的博物馆，收藏了世界各地的许多文物图书。在有限的两小时中，我的目标就是参观埃及馆和中国馆。
一路小跑后，我进入了中国馆，刹那间我惊呆了——整个巨大的展厅里都陈列着中国出土的文物，兵马俑、敦煌壁画和数不尽的玉器字画。
一阵辛酸的感觉涌上心头，这里的展品无论是数量还是质量，都远胜于首都博物馆和故宫博物院的总和。但这可是在异国他乡啊！这么多的珍宝在一次又一次的战乱中沦落海外。作为一个中国人，这不禁令我感慨万千。此刻，鸦片战争中的硝烟、八国联军的战火，中华民族的耻辱岁月在我脑海中浮现，挥之不去……
但当我来到埃及馆时，眼前的一切让我思绪万千，一言难尽，对埃及这个古老的国度的痛苦感同身受，占了博物馆西侧三层楼的展厅里陈列着数万件埃及文物：罗塞塔石碑、胡安二世石像、图坦卡蒙木乃伊等都展示在醒目的位置。它们默默地静立在如潮的游人中，仿佛在向人们诉说着自己颠沛流离的故事。
中国作为一个文明古国，虽然没有断代，但是战争依旧夺走了许多珍贵的文物。自二十一世纪以来，中国国力不断强大，从阻止鼠兔首拍卖一事上就显示了中国人对本国历史的重视和逐渐提高的国际地位。相信在不远的将来，中国人能拥有像大英博物馆一样举世闻名的博物馆。
参观博物馆有感11
在这阳光明媚的星期四，我们四年级的全体学生在老师的带领下，来到了太仓博物馆参观。
来到博物馆前，首先映入眼帘的是一顶“大帽子”，看它多么巍峨，多么壮丽啊！来到博物馆里，一位讲解员带领我们来到了三楼。一进展厅，讲解员带我们直接来到了一个名叫“明永乐青花缠枝花卉纹大盘”面前，这个大盘的周围有着许多花的样子，看上去十分和谐。讲解员说，这是明代的永乐年间，郑和下西洋时带回来的材料，后来人们将它做成了一个大盘。
来到四楼，一股浓浓的古木味扑鼻而来，我仿佛也置身于这各色古香之中。听讲解员说：太仓已有一个触目惊心的历史数字，4500年！又过了2500年，太仓有了个小村落，650年前的太仓已成了风调雨顺的风水宝地。因此太仓成了皇家的粮仓，故名“太仓”。“郑和下西洋”“天妃宫”“六国码头”都是太仓历史的骄傲。至今，太仓保存着3座伟大之桥：洲桥、周泾桥、皋桥。3座历史之桥，居然就在我们身边，怎能不振奋人心呢！
我们又看了历代书画，那里不仅有唐朝四大名家的旷世书法。更为人爱的是那一幅幅栩栩如生、呼之欲出的画，最令人难忘的当然是大名赫赫的《菊图》。瞧！那一朵朵逼真的菊花，简直是一张黑白照片，让人飘飘欲仙。更让我越加觉得，太仓，一个多么美丽的的地方，她慈母般的哺育出了一代又一代的“大天才”、“大文豪”。
回到学校的路上，我在想：如果我们每个人都是小水滴，那就让我们把小水滴的汇成大海，将太仓的明天建设的更美好。
参观博物馆有感12
20xx年3月7日到区博物馆参观，看到了上至商周下及明清的出土文物。展览的品种繁多，有石器，青铜器，铁器，玉器……
其中，印象最深的要数春秋战国时期的青铜剑。剑身一尺来长，其造型大致均为宽窄宽窄结构，看过关于兵马俑的研究的电影《复活的军团》的人都知道，这是一种防振结构。青铜剑由于青铜本身的属性很容易被折断，铸造使用宽窄宽窄的防振结构可以延长铜剑的寿命，同时可以增强他的杀伤力。于是不得不感叹我国古代劳动人民的伟大智慧，在当时的生产力条件下，能让青铜剑的优点发挥到极致。
再次给我予震撼的便是在家乡西林出土的西汉时期的铜鼓。鼓身遍为青铜铸造，直径约为一米，由上鼓和下鼓两个部分构成。上鼓和下鼓分别为鼓身的上部和下部，上部和下部合起来便是完整的鼓身。鼓面绘有精致的图纹，至今仍清晰可见。关于铜鼓的功用，据说是用来盛放古代句町国国王尸骸的，因为铜鼓出土时鼓内盛放有人的骸骨。那何以见得这骸骨便是国王的呢?据导游解释，西汉时期铸造青铜价格还比较昂贵，铸造这么精美铜鼓的花费一定是一笔不小的开支，一般人根本没有办法支付，平民死只有用陶瓷罐盛放，故推断为国王等贵族的尸骸。利用铜鼓盛放尸骸这种现象在全世界范围内虽非绝无仅有，但亦是凤毛麟角。铜鼓和铜鼓葬是我国一笔宝贵的文化遗产，其源地便是中国，便是广西，便是西林。西林素有“铜棺铜鼓之乡”的美称。于是思绪便飞到那个历史上闪亮的句町王国。
出门在外求学，每当提及家乡，我的内心总是一种隐隐的痛。在外人看来，家乡永远是原始和野蛮的代名词——包括我自己也曾这样认为。那是一片荒蛮的土地，穷山恶水。有一句话是这么说的“穷山恶水养刁民”，家乡的人受教育程度有限，故相比之下较不讲理，兼之好事。据说某地的工厂拒收家乡的男性民工。这也是我心头的痛楚之一。住在这里的人世代自给自足;那是封闭在群山怀抱里一座小村庄，仅有一条泥泞不堪的“公路”与外界相通。这样的一条路，来往的车辆便顺理成章的少，于是每当放假回家，等车，坐车便成为了我心头不可磨灭的痛。就这样，在众人面前，我羞于提及自己的家乡……
站在铜鼓面前，我不停的思想着，原来家乡曾经也用有过这么一段辉煌的文明。紧接着，一种自豪感油然而生，于是我在众人面前大胆的站了出来——我就是铜鼓衣钵子孙。如今，家乡日渐发生改变，人民生活水平日渐提高。祝愿家乡的明天更加美好。我爱我的家乡。
参观博物馆有感13
这周五，陈老师带我们去上海当代艺术博物馆看了李山作品展。
刚进到馆内，我就吓了一大跳：在大厅里，有许许多多的半身人和半身蜻蜓的组合做成的模型，栩栩如生，就像真的一样。但我很奇怪，为什么要用蜻蜓来做实验呢？过了会儿，向导阿姨说明了原因：因为蜻蜓是一种很古老的动物。所以才用蜻蜓来做实验。我猜想，作者李山是想这样表达人和自然的共生与和谐吧。
更令我们大开眼界的是，在二楼我们看见了许多被改造过的昆虫，甚至看见了dna。
在三楼，李山的画令人眼花缭乱：有的是人，不过很奇怪，上面布满了昆虫；有的是动物；有的还看上去好像什么都不是。你要充分发挥自己的想象，才能跟上画家的奇思异想。
参观的最后一个环节，我们来到一个小屋里，里面都是各种各样的印刷工具。有一位阿姨介绍说：“这是用来印出图案的工具。”我满怀好奇地尝试着用这个工具印出了一幅图片，我惊奇地发现这是一个身上布满了昆虫的人。不过因用力太重，我印出来的图案差不多是全班最黑的。而且，我还发现，染料还有一股巧克力味呢！
你说李山的作品有不有趣？这是我迄今参观过的最令人匪夷所思的艺术展。
参观博物馆有感14
10月2日，我和我的好朋友席关承一起去参观碑林。首先映入眼帘的是半池。为什么是半圆形的池子呢？原来，孔子曾说知识的路是没有尽头的，学无止境，所以半池不是一个整圆而是两个半圆。在碑林里，我看到了刻在石碑上的我国著名书法大师王羲之的字，他的字犹如战场上打仗的招式一般，每一笔都铿锵有力，又刚柔并济。要不是石碑上罩着玻璃，我真想亲手在石碑上临摹一下王羲之的字，想感受一下他当时写字是的力道与潇洒。随后，我又来到了欧阳询的皇甫诞碑前，我激动万分。因为欧阳询是我非常喜欢的书法家，我也在课外练习写毛笔字，练得就是欧阳询的欧体字。这次来到碑林，看到刻有他的字的石碑，他的字写的锋棱外露，字形瘦长，使人感受到他的书法险峻、劲峭，让我对学习书法更有动力，更有目标。我一定也要练得一手好字。
我和席关承还参观了如何将书法作品拓到石碑上的工艺。从洗碑到贴宣纸，然后刷平宣纸，用母子拓包沾墨，上墨，到揭宣纸，晾干，最少要七八道工序。石碑随着拓碑的次数增多会有磨损，但给我们后人学习书法，贡献了巨大的力量。
碑林是我们中华民族的文学瑰宝，里面有历代书法大师的惊世之作。我以后一定要刻苦练习书法，将中华民族的文化好好的继承下来。
参观博物馆有感15
前段时间，在好朋友的推荐下，陪同她一块儿从湖北一路自驾过来广汉，她说她唯一有兴趣的地方就是三星堆了，在她看来感到很神秘的地方，她是真的很期待。
这是我第一次，可以说到目前为止第一次，进到一个收费的博物馆，也是第一次请这么高收费的短暂且不细腻的解说（当然，也是在朋友的期待下很乐意地安排了解说带领着我们），还令我不禁想到了很多年前去参观莫高窟的时候，有讲解员带领的感觉是很不错的。
三星堆遗址博物馆全程下来大概没用多久的时间，共参观了不太大的两个馆。讲解结束后我们的感觉挺不好的，也可以说在整个过程中，我都基本上在一边自己看文字介绍，同时断断续续听解说员另外一边的讲解。内容的主要部分是带你看出土的物品并解释（参杂了猜测、神话渲染）物品上的一些细节。
如果说要总结她说了什么，能肯定的是出土物品都具有自己独特的风格，至今属于什么文明来源不详。对于你的疑惑和提问，有些也接不上来的话，就会说些类似见仁见智的话。
或者解说员的工作本身就是解释物品的大小，出土时期、再对细节做一些分说，参入一点神话色彩渲染一下。那历史呢？它是历史啊……
要说三星堆本身就有太多的未解之处，也还不能证实，是可以理解解说员解释不了研究学者们都没有办法证明的问题的，但并未能把它体现出来。起码的严谨是需要的，对于存在争议的问题是有必要将两种观点甚至是有三种观点的都一起摊开来，以让人们去有思考空间，而不是因为单一的误导或是不严谨不全面地解说，弄混了大家对历史的认识。
解说祭祀图腾，把所有东西都统统丢给了神秘与崇拜，在讲解内容上占比过大，让胡编乱造（指的是莫须有的神话）来添油加醋一番的感觉。整个欧亚大陆文明起源，哪一个不是与祭祀、神话、宗教…息息相关，更可以说是影响甚大，这并非三星堆的特例。
我们是非专业研究人员，听完解说后真的挺一头雾水，是真的难以记住。是我对它并不敏锐，在我的脑子里并没有其他的图腾记忆做参照对比，以便于加深对飞鸟、神树的与众不同的印象，我并没有…
所以几百块钱的流水线，就单纯地给你讲了一通物品的造型像什么，用来干什么…这真的达到了博物馆应该带来的效果？（这也是普遍问题，介绍出土物品都以考古人员的视角来介绍，我想了想，是不是从宏观角度来剖析才更容易领会到“独特”）
听闻推出来源埃及或印度的猜想（不是解说员提的，朋友在此之前了解了一下），这个我个人也想参与这个推测中表示不支持。
古代文明的起源说法也不是完全确定的，但大部分都相信是独立起源，中国由于所处地理位置当时可以说是封闭的，其他地区文明更迭散聚的时候，它在独自发展，与其他文明建立联系也是相对较晚的。中国文明能是唯一一个最独特悠久且延续至今的历史文明也是有原因的。
尽管在商朝甲骨文此前没有系统的文字，但出土的青铜及物品也说明了文化流通的存在，中国内部之间并不是完全封闭的。那它的消亡我就理解的比较粗暴简单了。雅利安文明的消失目前为止不也只是大部分权威学者认同的猜测吗，始终没有充分足够的证据来证实。但由于中国的人口与文明的稳定，很容易就同化掉其他小型的地区文明，就像入侵的蛮族那般，所以我的大胆猜想，要么它成为了中国文明母体一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天灾？至少它是否能构成文明仍然没办法证实，不单单是存在争议）
既然博物馆景区主张无法进行解释，部分风格独特的物品也没有参考，都只是靠推测，还在研究…等营造它的神秘感，讲解却没有在它与中国文明的普遍认知鲜明对比上做解释，突出它的不同之处（听朋友介绍的都比解说员清楚）
出了展馆，我们看到了地上有太极的图案，真让我们匪夷所思。于是我做了点了解，网传说是来源于并未证实的一件物品，那这就更拉垮了。至少从头开始都没有说清楚三星堆遗址在整个考古界中到底是一个什么样的存在，也没说明白目前哪些被证实，哪些存在不同的说法，都有哪些说法？三星堆遗址能否被成功认为是文明，对于中华文明起源的说法影响？
继续说太极图。古蜀到底有没有成熟的文字是没有确切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，没有足够的证据以支撑。如果它只是图形，而没有被证实为文字，博物馆解说员也没有提出来说清楚，只能误解成那些就是古蜀文字，一锤子坐实了研究和考古学者们都没结论的问题。
参观完以后，朋友真的很失望，就是应了那句期待越大失望越大？说它是差的博物馆，和收费当然有点关系，门票和高价解说员并没有带来等价值的效果，并且糊弄的成分足够让我们膛目结舌，一直吐槽和差评了。
博物馆在外观建设上是上了台面的，可内在就很虚了，相比后来去的四川省博，那省博的专题以及内容做的还是好很多的。
