《莎士比亚》读书笔记

导语：莎士比亚是人文主义者，但当时各个阶级为了利益而不停斗争，使英国社会现状与他的人文主义理想差距越来越大。莎士比亚能怎么办呢?以下是本站小编整理的《莎士比亚》读书笔记，欢迎阅读参考！

威廉·莎士比亚(willam`shakespeare1564~，1616)，堪称英国最伟大的文学家，他一生的作品数量可观，但现今传世的仅有37部戏剧，154首14行长诗和2首长诗。

接着寒假这短暂的时光，我细细的浏览了莎士比亚的21部戏剧。通读下来领会到莎士比亚的戏剧大致可以分为两类——杯具，戏剧(似乎没有第三种了……)《仲夏夜之梦》是我记得十分清楚的一篇。

也许是被当中的“露水爱情”所吸引吧，“露水爱情”斌不是“闪婚”，“裸婚”“速食面爱情”之类的东西，这是一种花的名字，将这种花的汁液滴在正在熟睡人的眼皮上，那么当这人醒来时，看到的第一样生物就会无可救药的爱上他。

这篇戏剧一波三折，从人界关联到妖界，波及面之广难以想象。

莎翁的成就斌不单纯在于其作品的角色刻画生动，内容丰富，还在于其对现代英语的杰出贡献以及对整个文学界，世界文学是的非常大的影响。

尽管我读的是中文版，但总觉得字里行间流露出英文表达出的真挚。这种真挚是在其他任何书籍中领会不到的!，他的作品是许多后世作家的语言模本，于《圣经》，《希腊神话》等一同成为成为西方文学和艺术作品的源泉。子曾经曰过：不读莎士比亚，就不能了解西方文化。

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亚的悲剧杰作，成于1601年，那时正是英国资产阶级革命前夜，“圈地运动”正在进行中，社会中充满矛盾。这本书也表现出了这一点。

哈姆雷特因为父亲的死亡放弃了一切，包括他的尊严、爱情甚至于生命。然而这样有没有意义呢?为什么要为死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至连死亡是什么都不知道。“当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么梦”。

但他不得不报仇，他受到一股巨大的使命感的驱使。这使命感从何而来?是因为正义吗?消灭代表邪恶与丑陋的叔父克劳狄斯，恢复王国的秩序。这似乎是一个理由。但正义的伸张又必将伴随着流血和新的仇恨。哈姆雷特为了避免这些迟迟没有动手，他选择在生命的最后一刻完成这个使命。但在那时剧中的主要人物几乎都死了，只留下一个霍拉旭。或许这也是最好的结局，涉及这段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

哈姆雷特临死时对霍拉旭说：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白这事情的真相，我的名誉将要蒙受极大的损伤!你如果爱我，请你暂时牺牲一下天堂的幸福，留在这个冷酷的人间，替我传述哈姆雷特的故事吧!”这很奇怪，哈姆雷特为什么留下这样的遗嘱?为了他的名誉吗?可哈姆雷特为了复仇已经什么都不顾了，为何还要在乎名誉?我想他当然不是为了名誉，传播这个故事是为了给世人以警醒，让世人替他继续思考仇恨、生命、死亡、人。遗嘱中还提到了天堂，连死亡为何物尚且不清楚又何来天堂呢?我实在不明白，或许哈姆雷特仍对死亡怀有恐惧，想给自己一个精神安慰罢了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亚是人文主义者，但当时各个阶级为了利益而不停斗争，使英国社会现状与他的人文主义理想差距越来越大。莎士比亚能怎么办呢?踌躇满志的他却无法“负起重整乾坤的责任”，于是他陷入了无尽的思考与矛盾中，《哈姆雷特》正是这思考与矛盾画出的省略号。他想借这个省略号引发世人同他一起思考，希望得到一个最终的答案。

读莎翁的作品，心中有着说不出的沉重和冲击，歌德说这是“说不完的莎士比亚”，没错，莎翁的作品就是这个世界的现身说法。莎翁通过他的智慧，他的慧眼看破了命运无常的法则，通过看莎翁的作品，让我感觉人的境界在逐渐博大，而我的胸怀也变得更加广阔。他的作品，对我们现代人的生活有着很高的参照性，彷如一盏人性的灯塔，照亮着我们前行的道路。他剧中的人物不正就影射出当今社会各种形形色色的人儿吗?

我喜欢那个优柔寡断的复仇王子哈姆雷特，他向我们提出了一个关于命运的问题，什么才是命运?它是如何存在于世的?命运，就像影子一样和我们形影不离，可又似阳光一样可以温暖人心，但更多的时候，它就像梦魇一样那么可怕。就像哈姆雷特一样，一生也没有逃离这个命运的悲剧。哈姆雷特是一个可怜的王子，当理想的`光辉熄灭，那个没有人间真情的天地在他眼里顿时变了色，他开始思考，开始反问，什么才是人生，什么才是命运。当哈姆雷特沉浸在丧父之痛中，曾一度发问：“生存或毁灭, 这是一个值得考虑的问题。”是奋起，还是堕落。因为悲痛和郁闷，在他眼里，一切优雅美丽的花朵全都枯死了，而杂草却在那里疯狂生长。露台那一夜之后，仇恨的火焰燃烧在哈姆雷特的心中。他选择了复仇，也许在他深爱的和深爱他的奥菲利亚死去之时，在波罗涅斯死去之时，他有着一丝的不安，但为了他的复仇大业，他摒弃了生存选择毁灭，视宫廷皇室为无物，这就是他选择的路，是伟大却令后人叹息的王子的决绝。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，是的，没错，其实我们每个人都是哈姆雷特，哈姆雷特的变化过程不正是我们每个人都会经历的吗?是我们每个人都无法避免的。当我们在幼年，童年，没有踏入这个社会中的时候，我们都是快乐的小王子和小公主。在我们的眼里一切都是美好的，而当我们慢慢成长，到了青春年少的时候开始变得忧郁，会遇到不顺的事情，敏感脆弱的心灵会受到打击，但对有些事情仍然抱有美好的憧憬，然而当事情的结局不如自己的梦想之中，或理想的时候，我们就会变得郁郁寡欢，甚至是自暴自弃，那时周围的一切对我们来说都是那么的丑陋与讨厌，让我觉得社会与世界特别的黑暗。当我们经历一些残酷的事情之后，又会顾虑太多，到头来错过一次又一次的机会，错过机会之后还会给我们自己找借口来摆脱我们大家内心的失望与空虚。其实任何一个因为自己或别人的不幸而变得疑心重重，多愁善感的人就是哈姆雷特;任何一个愁眉紧锁，因为生命之光被疑云笼罩而感觉眼前的世界是枯燥的人就是哈姆雷特;任何一个感到意志消沉，悲伤得像疾病一样难以摆脱的人就是哈姆雷特;任何一个希望破灭，青春被折翼，无法自在生活的人就是哈姆雷特。剧中的哈姆雷特，常常将自己的痛苦转化为对人类普遍状况的思考，对人生的思考，仿佛他就是一个说教者一样，用自己的亲身经历来现身说法。

我也喜欢这个可怜又可悲的老国王李尔，正如他自己所说他“是一个犯不了多大罪，却受尽了罪孽的人。”他丧失了王位，丧失了权势，经历了子女的抛弃，经历了狂风暴雨的洗礼，但最终他恢复了人性。这是一出亲情的悲剧，李尔王因为自己的虚荣心，害了自己更害了那个唯一真心待他而且毫不虚伪的小女儿，在我看来他遭到这样的后果是是自食其果，亦是必然的。他平时身居高位，长期生活在争先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都围绕着他转动，日复一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，这便使他极爱面子，以至于看不清事情的真相。正当高纳里尔和里根都花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，考狄利娅没有向他奉承与夸赞，只是实话实说，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，他一怒之下把考狄利娅赶出了自己的国家。于是这个悲剧便开始了，这也是李尔王他自找的，他自祸其身又祸及他身，他的昏庸愚昧，高纳里尔和里根的虚伪残忍，考狄利娅的老实让这个悲剧发生了。李尔王的不察善恶，他的不分真假，使他遭受了各种酷刑，让他无处安身，让他浪迹荒野，让他与乞丐为伍，使他生活在悔恨的刺痛中，使他生活在精神与肉体的相互折磨中，使他生活在失去亲人的痛苦中。我不得不佩服莎翁的智慧，他刻画出世事无常，至于使悲喜在瞬间交替，而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报，认敌为友，美貌黑心，丑相热肠，这就是人类的智愚善恶。在全文结束之时发出的感叹：“世人啊，擦亮你们的眼睛吧，含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束之中。”让我们警醒，让我们醒悟。

哈姆雷特死了，李尔王也死了，莎翁想称赞爱，颂扬爱，可他却用了一种毁灭爱的方式来赞颂爱，用这样一种在我看来很极端的方式来颂扬人需要真爱，需要真情。

我也喜欢罗密欧和朱丽叶为了爱情，冲破世俗的不顾一切，也喜欢《仲夏夜之梦》中那三段看似荒诞但又美妙的爱情，就像生命中的童话般那么美好温馨，我也喜欢《暴风雨》中腓迪南和米兰达那段最纯真的爱情。我看到了莎翁对爱情这一感情最真的赞美，爱情不是从另外的世界垂下的链条的一个环节，它会在适当的时候，合适的时机悄悄来临，它的出现就像一天中的另外一个清晨，那么美妙，可也却在其中充满了悲伤，这才是最真实的爱情。

我喜欢读莎翁的作品，因为通过他笔下这些形形色色的人物，让我看到了当今这个世界中最真实的人性。我看到了各种各样的小人，《麦克白》中说“光明的天使也许会堕落，可天使总是光明的;虽然小人全都是貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。”是的，这些小人，这些恶人，他们总会为自己掘坟墓，葛罗斯公爵以为自己会侥幸逃过一劫，可是始终是恶有恶报，恶人会自我消磨，更何况还有好人来收拾他!小人们追随的不是主子的人格，不是主子的理想，而仅仅是在权力光环照耀下的利益，因此，他们无论怎么样精打细算都逃不过主子的眼睛，也因如此，罗森格兰兹和吉尔登斯吞会被哈姆雷特处死。这些小人中有的也是来自于最亲密的背叛，俗话说“堡垒总是容易从内部攻破”，正是高纳里尔和里根对父亲的背叛，使李尔王最后落到如此下场。人性中这些卑劣在莎翁的笔下淋漓尽致的展现出来，让我禁不住干安世情如纸，人心险恶啊! 所以我们得提防这些小人，提防这些小动作，说不定哪一天自己就这样被陷害了都还被蒙在鼓里。

我也看到了人性的美和善，在这些人物的身上，我们看到了他们有着明确的是非界限，有着善与恶的分界，有着道德条款对他们的束缚，也因为这样，哈姆雷特没有在国王克劳狄斯祷告的时候杀掉他，因为哈姆雷特天性中的仁慈和善良使他犹豫了，他的宗教观和他的道德观让他思前想后了，而归根到底是因为哈姆雷特他心存善念，所以他行事会有所顾忌，有所不为，这样杀死国王不是他想要的结果。莎翁通过他的作品向我们展示了良心，良知，向我们提供了道德的指南。

我还看到了做人不能太老实。李尔王悲剧的造成，其中一个重要原因就是因为考狄利娅的太老实和太直白，这使她在竞争中处于劣势，她不懂得以变应变。考狄利娅太天真，她明明知道自己两个姐姐都是那么虚伪做作，也知道自己的父亲老糊涂了，可她却还是实话实说。这让我情不自禁的想起中国一位古人——郑板桥，他曾说：“聪明难，糊涂更难，由聪明入糊涂更难。”是的，考狄利娅正是因为缺乏这样的“难得糊涂”，这样的大智若愚，才使自己和李尔王落到如此田地。通过这样的故事，也告诉我们，这个世界，不仅仅就只有黑和白，善与恶的二元对立，没有这么简单，我们有时候还是需要多想想，多转个弯，看清这个现实。

我也看到了命运的无常和有常，莎翁笔下有着与现实抗争，奋斗的成功者，因此有着《威尼斯商人》中鲍西娅女扮男装充当律师，运用自己的机智和聪慧战胜了犹太人。我们从这些形形色色的人物中看到了人们对自由正义善良的渴望。

读莎士比亚的作品，仿佛给自己生了一堂人生的课程，让自己在面对这个百态众生的社会，面对错综复杂的人际关系时，学会更加淡定从容，更加心平气和，学会高贵，正直，优雅的生活，学会对人性的洞察和对生活的感悟。

最近我又看完了一本名《莎士比亚喜剧集》的这本书，本书的作者莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的戏剧家。他一生大约创作了近四十部戏剧，大大丰富了喜剧的发展，在戏剧生涯中开了一个好头。

这本书收录了英国文艺复兴时期伟大的戏剧家莎士比亚的四部喜剧。莎士比亚以乐观主义为戏剧基调，台词诙谐幽默。故事夸张离奇，误会和巧合是他强化喜剧效果和推进情节发展的主要手段。赞美现实的生活，追求个性解放，歌颂纯洁的爱情，是他在喜剧中的重要主题。

我读了《莎士比亚喜剧集》后，最喜欢小罗米奥，因为他快乐做人，给这本书带来了搞笑。但他最后的结局并不好，他因为陷害了巫师而最终被变成了小丑，但我觉得变成小丑并不是件坏事，因为他是个快乐的人，而小丑也是把快乐带给更多的人!他陷害巫师也是为了救自己的哥哥，所以我很喜欢他。

我还喜欢小安帝福斯，他十分顽皮，有一次把妈妈最珍贵的花瓶打碎了，妈妈十分生气但小安帝福斯直接跑出了家门，在外面多了一个月，害他妈妈和哥哥找的焦急万分。在外面的一个月里，小安帝福斯被一位老爷爷带回了家。老爷爷把他当做了孙子看待。在老爷爷家的一个月， 老爷爷跟他说了很多道理让他回家，就在这个月的最后一天他自己回到了家中。到家后妈妈并没有责怪他，当妈妈看到他时一行行眼泪流了下来，这是我很感动的一段。

这本书令我深有感触，虽然是喜剧但是它里面包含了酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。