在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为国小作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的清明节作文作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清明节就是我国重要的传统民俗节日之一，它有2500年的历史，此时它既就是节气又就是节日。
清明节又被称为扫墓节和踏青节。它在冬至后第106天，公立4月4或4月5日前后。
清明节就是清新而明净的节气，这就是气温回升，雨量也很多，就是种地的好季节。清明节还就是一个有风俗、活动，有纪念意义的节日，每当到清明节时，就会有很多人去扫墓，学校组织学生去烈士陵园扫墓。人们也来到死去亲人的墓前烧点纸钱，放点酒食，上前祭拜。
清明节还有一个传说。在春秋时，当时的晋文公受人陷害，过着逃亡的生活，他在路上碰见了一个人名叫介子推的，他为了保护晋文公，用刀把自己腿上的肉割下来给晋文公吃，后来晋文公为了报答介子推，到处找他，有人报告说介子推在山上，于就是，他就想烧山让介子推下山，没想到烧死了介子推，晋文公他很后悔，他每年这一天都来纪念介子推，后来就流传下来了如今的清明节祭拜的习俗。
清明节就是一个极富特色，很特别的节日。
8、《清明节作文》清明节作文作文 篇2清明节回老家上祖坟，一进村门，就看见爷爷在拐弯处迎着。
座落在那小山下的一个小房子，我爸爸就出生在这里。背后的小山叫羞山，他小时侯一放学就上山找笋子和各种果子，要么吃，要么卖，卖来的钱就买书。走在山上崎岖的红土小路上，一阵阵清新的风拂面而来。
爸爸成年后远离本土，到大城市奔跑，现在，对他曾经有养育之恩的父母，怎能不怀有一种感激之情?
可是——
我生在异地，自然对这陌生的故乡没有太多情感，虽在电话中知道他们很爱我，但说实在的，我对他们的情感毕竟不怎么浓。
爸爸妈妈与爷爷在客厅谈话，我便去厨房看奶奶。那里的灶台十分奇怪，上面是一口大锅，下面有一个大洞，似一个房子。洞里的火正旺，只见奶奶用铲子在锅中炒。我走近一看，锅中的肉丝炒出了油，“噼里吧啦”“噼里吧啦”地响。奶奶将切成丁的竹笋从热水中捞出，一同放进锅中。她一边用手熟练地将白白的面条放进煮沸的泉水中，等熟了又用筷子捞起，就着些许面汤一同放入盘中，用炒好的肉丝、笋丁连卤做浇头，上面再撒些青葱，原本淡色无味的面，一下子被富有了生机。
奶奶笑着，眼角皱纹如刀痕一般明显。她端来了刚刚煮好的面条，还有热气。
我问爸爸：“这面叫什么?”他边吃边说：“这就是传说中的羞山面!”我连忙品尝，面条十分顺滑，口味与阳春面差不多，样子也差不多，可以说是没有什么过人之处。我又对爸爸说“这里面没有什么让人拍案叫绝之处啊!”爸爸看着我说：“外面的面鲜是因为放了很多味精，这可是一点味精都没放!”这样细相，还真是味道不错，于是我一口气吃完连汤都没剩下,盘子像被我洗过似的。
这碗面很真实，就像爷爷奶奶对我的爱一般。想到这儿，又牵起了我对正踩着的这块地的情感。一个人无论如何，都不能忘本啊!这片土地，湖南，顿时变得那么熟悉。
林清玄一口饮习西江水，我现在一碗食透思乡愁啊!
后来，妈妈也学会做羞山面，味道也差不多。朋友王博申吃完后，称赞不绝于口，可我不知怎的，就觉得奶奶的那一碗令人回味无穷。
又到了一个清明，我想起《诗经唐风》中的《蟋蟀》所云“今我不乐，日月其除”。是的.，“今我不回，日月其除”。
好想再喝一口奶奶的羞山面汤，闻一下也行。
清明节作文作文 篇3清明节也不尽是雨天的。故事里纷纷的雨由阳光替代了，墓地里祭拜故人的人们也好似被阳光明媚了往年清明时节的淡淡忧愁，大家对故人离去这件事也开始释然了。
今年再去爷爷墓地的时候，我已经能够接受爷爷的离去了。我带了爷爷爱喝的那口酒，带了爷爷爱抽的那口烟，唯独没有再带着自己的眼泪去看望爷爷了。清明节对我来说，已经不再是伤感的时节，现在慢慢变成了我去看爷爷的机会，若要好好珍惜机会的话，那就不能再带着眼泪去了。
清明时节去爷爷的墓地，爷爷一定也是希望看见一个快乐的我的，如果我还像过去一样，总是对爷爷的离去满怀伤感，爷爷知道了的话，一定也会难过的吧！这一次，我不想再哭了。我站在爷爷的墓碑前，摆好爷爷的酒杯，为爷爷的酒杯里倒满酒，又用打火机为爷爷点燃一支烟，放在爷爷的墓前，开始给爷爷磕头。
清明节去给故人扫墓，是需要磕头的，我对我们家爷爷也不例外。我跪在爷爷的墓前，带着对爷爷的思念和想要爷爷帮我实现的愿望给爷爷磕了四个头。爷爷若是看见了我的到来，听见了我对他说的心里话，他一定会帮助我去实现愿望吧！
我磕完头后，又站起来对着爷爷的墓地说了一些我想要对爷爷说的心里话，这是过去我常常对爷爷说起的生活中的小事儿，可只有跟爷爷说一说，我的心里就会舒服一些，我像是重新回到了爷爷的怀抱，在爷爷的庇护下长大。
今年的清明节没再下雨了，这就像是我的心情，接受了释然了，天儿也就放晴了。但愿来年的清明节还能如此明媚，这样我的爷爷也能够含笑九泉，开心的在另一个世界里过下去了。
清明节作文作文 篇4清明假期里，我和小朋友们一起玩了战争的活动，玩得很开心。我还利用假期去了太古汇的书店，看了《丁丁历险记》和《古代的埃及》，发现书中有很多的乐趣。
假期的最后一天，我和爸爸、妈妈去了番禺，参观了宝马专卖店，我知道了宝马车所使用的是防爆轮胎，如果被扎烂的话，还能以每小时8公里的时速前进(清明节作文100字)。晚上，我还跟涂熙文玩了很久。假期结束了，第二天就要回学校上课了，我收拾好了书包，就睡觉了。
清明节作文作文 篇5星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。
到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，此时便走回老家吃午饭。
吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节就是个祭拜祖先的节日，就是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！
大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下了土地，此时让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗？
又就是一个清明节，这就是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
3、《清明节作文》清明节作文作文 篇6清明节又叫踏青节，在仲春与墓春之交，也就就是冬至后的第108天。就是中国传统节日，也就是最重要的祭祀节日之一，就是祭日和扫墓的曰子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今以有二千五百多年的历史。清明节在1935年被中华民国政府明定4月5日，此时经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遣产名录。
清明节的习俗就是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这就是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，就是一个富有特色的节日。
这就是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别就是儿童所喜爱。
我真期待清明节的到来呀！
2、《清明节作文》清明节作文作文 篇7清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。正如唐代大诗人杜牧名诗一样，每年清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人感觉总是忧愁。
这不，一年一度清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
这天早上，又是浓郁天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被父亲拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。
踏着路上荆棘，顺着泥泞小路，我们来到了老爷爷、老奶奶坟前。父亲把坟四周杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。
众多亲人坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零坟墓，我不禁满腹忧愁。待父亲锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上
雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我关爱，带给我欢乐，想到他们临终前遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，父亲也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。
这时，我看见了远处火红杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶坟前，希望他们都能得到安抚
年年都有清明，年年都有不同忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到。我向往在这雨中忧愁，所以我向往清明节光临！
清明节作文作文 篇8都说清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，有一点说错了，今年可不是雨纷纷，那是瓢泼大雨。本来爸爸是说要去扫墓的，不过看来也是不可能了，老爸老妈都去上班了，只留我一人在家，这个节日就只我自己孤零零一人过了，往年在外婆家住时，在清明节外婆总是会炒一大盘面然后大家就围一起热热闹闹的吃，再看如今，真是欲断魂呐
清明节作文作文 篇9踏青是清明的又一重要节俗。清明时节，春光明媚，杨柳青青，人们常借祭墓踏青郊游。
清明节气期间的户外运动，其本来的意义就在于顺应时气，是月生气方盛，阳气发泄，万物萌生，尤其是孩子，更把祭扫踏青当做一件乐事。
现在山东地区仍有这种古老习俗的传承，清明时节，孩子们在村外踏青时，有的用柳树的枝条做成口哨吹，有的抬着头大口呼气。
丰子恺有一篇文章叫《清明》，写自己幼年时在桐乡石门过清明节的活动和感受：
祭扫期间，附近三竺庵里的和尚来问讯，送我们些春笋。我们也到这庵里去玩，看见竹林很大，身入其中，不见天日。我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度送短促的一生，我想起了感到无限的同情。
因为有外出郊游的机会，童年的丰子恺把清明扫墓当做无上的乐事，周作人也有同样的感受，他在《百草园》中写道：“在旧时代里，上坟时节顶高兴的是女人，其次是小孩们。从前读书人家不准妇女外出，其唯一的机会是去上坟，固然是回娘家或拜忌日也可以出门，不过那只是走一趟路，不像上坟那样坐了山轿，到山林田野兜一个圈子。况且又正是三月初暖的天气，怎能不痛快地游乐一番呢？”
周作人对清明祭扫时的吃食记忆深刻，在多篇文章中皆有所提及：
小时候扫墓采杜鹃花的乐趣到了成年便已消失，至今还记忆着的只有烧鹅的味道，因为北方没有这东西，所以特别不能忘记也未可知。在乡下的上坟酒席中一定有一味烧鹅，称为熏鹅，制法与北京的烧鸭子一样，不过它并不以皮为重，乃是连肉一起，蘸了酱油醋吃，肉理较粗，可是我觉得很好吃，比鸭子还好。
那时的小孩子还会吃一些野菜或者野菜的加工品，如黄花麦果和紫云英，周作人写道：
黄花麦果通称鼠鞠草，系菊科植物，叶小，微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉做糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：黄花麦果韧结结，关得大门自要吃；半块拿弗出，一块自要吃。
清明前后扫墓时，有些人家一一大约是保存古风的人家—用黄花麦果作供，但不做饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名日茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设等，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。
扫墓时候所常吃的还有一种野菜，俗名草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎油食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜。
