各位亲朋好友、各位父老乡亲：
年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。今天正值清明时节，大地草木葱郁，万物欣欣向荣，正是祭奠先辈英魂，弘扬先人精神的重要日子。今天，李氏家人 （李xx先生）及其姊妹将在此举行祭奠先父母暨立碑仪式，其感恩之心令人钦佩！
今天，我们非常荣幸地邀请到了各位亲朋好友和嘉宾，在此，我代表全体族人向参加此次立碑仪式的诸位亲朋好友和嘉宾表示诚挚的问候和衷心的感谢！ （鞠躬）
立碑仪式开始，
第一项：鸣炮，奏乐请孝子为先父母送纸钱；供品
李xx和--xx夫妇，生前正直善良，生活简朴，待人热情，深受爱戴。今天，我们站在二位老人的墓前，为他们树碑立传，我们会更加缅怀两位老人生前亲切和蔼的音容笑貌，艰苦朴素的生活品格，严以律己的教子方法，德高望重的贤者风范。
仪式进行第二项：请孝子（李xx夫妇）为先父母揭碑；
为了表示我们内心的沉痛哀悼，现在，
仪式进行第三项：让我们大家一起肃立，为仙逝的两位老人默哀三分钟。————哀毕。
仪式进行第四项：有请各位嘉宾代表宣读祭文（全体按次序站好）：
1、首先，请xx先生宣读祭文；
2、其次，请xx女士宣读祭文；
3、再次，请亲友代表宣读祭文；
4、最后，请xx讲话；
仪式进行第五项：有请孝子（李xx先生）致答谢词；
仪式进行第六项：请让我们大家一起向两位仙逝的老人祭拜 1子孙 2亲戚 3家族 4 朋友（三鞠躬；一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬，）礼毕。
结束语： 俗话说，树高千丈必有根，江流万里必有源。今天我们大家一起见证了两位老人的立碑仪式，了却了孝子李xx先生及众子孙们怀念两位老人的一大心愿。让这一方青石和两位老人永世长存，也让两位老人的伟大形象像这块石碑一样永远屹立在我们心中。
李xx、---xx两位先人立碑仪式到此结束，愿两位老人的在天之灵，保佑子女们和和美美、幸福安康！
仪式进行第七项：立碑，揭碑仪式到此结束，再次鸣炮。
尊敬的各位来宾，亲戚，朋友 上午好！
时值十三五已开局，全面建成小康社会进入决胜阶段之际。在创新；协调；绿色；开放；共享五大发展理念指引下，李氏家族聚会在石城崮下，卧龙之地，为祖父祖母（伯父，伯母）举行告竣揭碑庆典。吉日吉时，天呈祥云，地献瑞气，阳光普照。此时此刻，我想对长眠于地下的先辈道一句，我们看您来了，我们怀念您！
祖父（伯父）生于-----年---月卒于---年—月享年---岁
祖母（伯母）生于---年---月卒于---年—月享年---岁
先祖一生心勤事农，勤俭持家，为人敦厚贤达，乐善好施，治家教子有方，立‘读书耕田之家政，树?敬老爱幼’之门风，教诲；举家恪守，要本分，重相邻，尚礼仪，积善德?之家训。望众乡里有口皆碑。
今天为祖父母（伯父母）树碑，其目地为缅怀先祖，亦垂范后人。谨记家训，发扬门风，加强团结 ，以慰先祖的在天之灵。
- 祖父母（伯父母）碑落成，我们应感谢党的富民政策，珍惜美好生活，遵纪守法，为民者，事好农，办厂者，经好商，为学者，读好书。切切牢记‘忠厚传家远，诗书继世长’的古训。’‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’，为实现两个一百年奋斗目标，做出我们应有的贡献。
篇二：清明节祭祀先祖仪式主持词各位长辈，各位宗亲：大家上午好！
xx素装，长河静默。在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里，我们xx包氏宗亲代表，今天聚集在福一公墓园，集体祭祀我们共同的祖先，表达全体xx包氏裔孙对祖先的孝思之情，缅怀先祖的伟功大德。现在，我宣布：xx包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始，鸣号三声！
“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”全体xx包氏裔孙为报答祖先的养育之恩，遴选老中青六位宗亲代表为福一公扫墓。大家鼓掌欢迎！
我国从唐朝开始，朝廷就给官员放假，以归乡扫墓，“尽思时之敬”。新世纪以来，国家从2008年开始，规定清明节为法定节日。今年是第三个法定清明节，是我们xx包氏家族首次集体墓祭祖先。击鼓奏乐，礼祭先祖！
宋朝时期，包拯曾孙忠五公惜别父母双亲，远离家乡合肥，赴泾川任教授，在江南发展繁衍，四支奕叶云仍，公德昌也。其次子包康时任参军副帅。他从硝烟弥漫的战场，来到鱼米之乡的长河之滨、斗xx下——观前居住，繁衍包拯正脉，成为xx包氏始祖，仙游后被敬葬泾县花坟头。康二公生养闰、开、关三子，经泰公、环公，历四代，至福一公（又名应龙公）。福一公恢拓基业，富冠乡邑。xx包氏西分和东分宗亲，均为福一公后裔。今天我们齐集在这里祭祀先祖，深切感怀各位列祖列宗的大恩大德。敬奉供品，祭祀先祖！
古代中国，尤其儒家文化是礼乐并重的'。礼主敬，乐主和。扫墓祭祖是礼，主敬主哀；踏青郊游是乐，主和主乐。礼与乐，哀与乐，原本是相生共存的。哀也罢，乐也罢；敬也罢，和也罢，都发自内心，缘于情，都可以归结为一个“诚”字。 击鼓奏乐，虔诚祭祀！
清明到,儿尽孝。清明墓祭是慎终追远、敦亲睦族及行孝尽哀的实际行动。让祖坟
纸幡飘飘，以表达和寄托全体xx包氏宗亲对祖先的孝思亲情。敬插标旗，寄托孝思！
慎终追远，民德归厚。所谓“慎终”，便是“葬之以礼”；所谓“追远”，则是“祭之以礼”。儒家圣人认为，丧礼和祭礼，有助于民风淳厚。清明祭祀具有“报本、追远、崇德”的意义。敬献花篮，感恩祖德！
鸣号三声！
祭者，教之本也。百善孝为先。清明祭祀是缅怀先祖功德、弘扬宗族良好家风的极好机会，是维持伦理教化、培植孝道的重要手段。首先，请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”副主任、副主祭官、“池州包氏文化研究会”主任玉采宗亲宣读祭文！（鼓掌欢迎）
请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”荣誉主任、荣誉主祭官、池州包氏文化研究会荣誉主任、xx包氏续修宗谱复建宗祠重大奉献宗亲根良老先生讲话！（鼓掌欢迎）
请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”主任、主祭官、池州包氏文化研究顾问委员会主任、贵池区包拯精神传承研究会主任熙枝宗亲讲话！（鼓掌欢迎）
鸣号三声！
净手敬香！
燃烧纸钱！
燃放鞭炮！
三躬礼拜！
“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”。
火光映红了我们的脸堂，纸灰在天空飞扬，烧纸燃鞭的气味在墓园弥漫，情感的波涛在胸中激荡。在这“路上行人欲断魂”的日子里，是哀是乐，是悲是喜，大家感受不竟相同。我们走出城市，走出村庄，走进田野，走进墓园，祭祀先祖和亡人，寄托哀思，表达亲情。当先人在世时，我们如有对不起的地方，此时心灵是否有破碎之感？！让感情尽情地释放吧！释放痛苦，释放思念。后悔也有益！
清明祭祀的基调，是偏于哀的。哀能动人。缅怀失去和感叹凋零，只是因为太爱这生命与美好。我们今天举行清明墓祭，不是在缅怀和感叹之中沉沦，而是要在此中警醒，更加善待我们的人生。厚死重生，是吾国先民的优良传统。厚死原是为了重生，这是清明的精神之所在！死，葬之以礼，祭之以礼；生，教之以礼，事之以礼。
长河枕xx期盼我辈重着色，福公卧月形福祉吾族再腾飞。
全体xx包氏宗亲，短暂的清明祭祀先祖的仪式虽然结束了，清明的精神应发扬光大。一年二十四节气，唯清明被国家定为法定节日，这其中的意义是不言而喻的。我们在缅怀先祖、祭奠亡人的时候，要不忘生者，把孝心和关爱更多地投注到健在的老人身上，才是我们最真诚、最感恩的做法。将来，当我们面对墓碑时，才会没有遗憾和内疚，才能心安理得!
让我们进一步弘扬孝道，关爱老人，敦宗睦族，为建设文明、和谐、美丽、富裕的新家园而共同努力吧！
感谢大家的积极参与和配合！感谢祠堂村党支部、村委会的大力支持与协助，感谢为本次活动做出贡献的各位宗亲！特别感谢包氏姑爷、祠堂村委会主任严立平先生为活动所做的大量工作！
现在，我宣布：xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动胜利结束！
祝各位长辈，各位宗亲身体健康，家庭幸福！子孙兴旺，财运亨通！
祝大家一路顺风！再见！
