在日常生活或是工作学习中，我们常常会对某些事或人产生不一样的想法，为了记录自己的所思所想，我们可以写一篇感悟的文章。但是，感悟的文章要怎么写呢？以下是小编为大家收集的清明节感悟，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节感悟1
清明节的来历还得从春秋战国时代说起，晋献公的妃子设毒计谋害申生，申生自杀。他的弟弟，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，受尽了屈辱。原来跟着他一起走的人，都陆陆续续地各奔出路去了。只有几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，他饿晕了过去。介子推为了救他，从自己腿上割下了一块肉，烤熟了就送给他吃。等他执政后，对那些和他同甘共苦的人封赏，唯独忘了介子推。他猛然忆起旧事，马上去请介子推受赏。可是，他已经和老母亲躲进了山里。于是放火烧山，最终在山上找到了他们的尸体。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。并定位这天为“清明节”。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每到清明节天上就会飘飘起一点雨丝，好像是在祭奠死去的人。我和父母一起在姥姥的墓前祭奠。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
噼里啪啦“震耳的鞭炮声在我身旁响起，好像在对死去亲人的祭奠。按照老一辈的说法，先用白色的布擦干净墓碑上的灰尘和杂草。以表示对长辈的尊敬和爱戴。再买一些花束放在墓碑前。再用买来的纸钱来烧。最后在墓碑前磕头，以表示对死去亲人的尊敬。今天我站在这里，一想到以前姥姥对我种种的好，两行热泪不知不觉的流了下来。妈妈在旁边对我说：”别哭了，走吧!“我擦干了眼泪。在那愣了好久，才慢慢反应过来跑了几步跟上了他们的步伐。
在走的时候，我们回了回头再次向她们拜了一拜，才依依不舍地离去。
清明节感悟2
今天是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
大概到了8点左右，我与母亲爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子？待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问母亲：“母亲 ，我见过太太吗？待我好吗？”母亲无奈的说：“实话说吧，我也没见过，应该很早就去世了吧。所以这……”
漫长的20分钟过去了，咱们终于来到了上林湖，顿时天空中飘下了似花针的雨。停好车，拿好工具，准备上山。向远处望去，这人也太多了吧，把整条过道都挤满了，一点空隙也没有。随着人群，咱们缓缓移动着。我发现一些老年人十分封建迷信，带着爆竹，香烛，纸钱等。万一发生什么不测，那可这么办呢？
咱们再次随人群而上，拐过一个弯，再拐过一个弯，上了阶梯，咱们找到了太太的坟，跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字，想到如果太太还活着，那么该多好啊！这下我肯定与太太快乐的聊天……想到这我的欣慰的笑了。
母亲与爷爷拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花，静静地将花插在太太的碑后，望去，犹如太太头上的装饰品。这时母亲爷爷也做好了清理工作，整个坟边看起来干净了许多。
之后咱们小心翼翼地点了一柱清香，放上祭品，默默祈祷，给予咱们的祝福。
我转过身子，放眼望向蓝色的湖，上面还有一个个的涟漪，湖面上行驶着一条条的游船，它带着大家的祝福，带着大家的祈求，带着大家的希望……驶向远方。
清明节感悟3
星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。
到了祖坟所在的山坡上之时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。
吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但是从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗？
又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
清明节感悟4
清明时节雨纷纷。
是夜，未眠。
雨打细叶，落了一地的残花。
缅怀，过去。
攥紧手心，刺穿最后一抹彷徨。
过去终将被埋葬。回忆里的人儿也将被挡在久远的童乡。
我把曾经的曾经丢在了回不去的过去。
我把心底的身影抹平尘封。
举盏，更酌。
一曲离歌，各相安好。
一杯清酒，两两相忘。
四月四日，终结。
撒上最后一掊黄土，转身，离去。
那里埋的，是我逝去的爱情。
阴霾留在身后，清晨的第一缕阳光正给我温暖的问候。
情深莫要似海，意浓无须攀墨。
柳意盎然时，总有花开亭亭。
山回路转，莫使深情迁绊。
花开花落，南徙北迁，
为的只是缘。
清明节感悟5
阳春三月，又一次如期而至。这个季节五彩缤纷、灿灿烂烂。天空大地，山川河流，鸟兽虫鱼，花卉树木，一切都鲜活了，高唱起生命的赞歌。
然而，在这个时令里，却有一个叫做清明的节日，把我们与死亡牢牢地捆绑在了一起。让我们在沐浴春光、放声高歌的同时，又百感交集、柔肠寸断。
大家都知道，清明节的来历，与一个叫介子推的人有关，关于清明节的许多诗歌，大家也都熟悉，诸如清明时节雨纷纷之类。这些年，由官方举办的祭奠仪式方兴未艾，有祭奠黄帝、祭奠伏羲、祭奠神农、祭奠女娲、祭奠大禹、祭奠孔子的等等，绝大多数活动也是选在清明节这一天举行的。清明祭祖，原本就是官方发起推动，民间响应传承，历史已很悠久的，一个非常大众化的风俗习惯。国祭也好，民吊也罢，都与我们民族的根和我们个人的根有着直接的关系。
无论是官方祭奠始祖的宏大场面和煌煌祭文，还是民间祭祀父祖的传统行为和寻常表示，清明，这个二十四节气中的`一个节令，已经被我们赋予了深刻的文化内涵，涂上了浓重的感情色彩，是我们对于生命的一种觉悟、一种礼赞和一种敬畏，是人文高度发展到今天，而我们又保持着先贤哲思与国人特殊情感的宗教般的仪式，是中华文化的一种特殊现象，是发自于灵魂深处的对已故先祖和亲人的追思与缅怀。
生命是一根长长的链条，把我们从亘古一直连到了现在，并且还将连向今后以至永远，这根链条你看不见，摸不着，但是，在清明节这个具有特定意义的日子里，你就会真实地感觉到它的存在。它是那么的无形，教你无处找寻，不得一见；它又是那么的具体，总会使你内心觉得隐隐作痛，于不知不觉间就酸涩了鼻腔、潮湿了眼眶。
对于单个的人来说，人类的先祖，人文的始祖，他人的父祖，不是在清明节这一天都可以笼统一起来祭拜的。由于个体生命存在的时限，你记住的只是你的爷爷奶奶、爸爸妈妈，或者你家族里的因为某种缘由，必须被你牢记的某个血缘亲人。你记住的只是那根长而又长的链条里的一环，或者两环三环，那根链条环环相扣，没有间断。你记住了其中的一环，或者两环三环，便也是记住了那根链条，以至于直到有一天，你也成了那根链条里的一环，被你的儿孙所记住。清明节，就是一个提醒你记住已故亲人的节令。
在清明时节，我们都要给已经亡故的亲人烧纸、放炮仗、敬献酒肉果蔬。我们深信，那些远去的亲人会在这一天，感知到我们的哀思，接收到我们的祭品，与我们一道共享他们已经不再享用的人间饮食福受。清明节，便是我们对已故亲人的一次探望，和已故亲人的一次小聚，与已故亲人的一次阖家团圆。
也许，随着时光的推移，我们关于已故亲人的许多记忆，会逐渐变得依稀模糊，零零星星。但那个亲人曾经说过的某句话，曾经有过的某个举动，或者某次的一颦一笑，总会被你忽然想起，总会在不经意间泛起你心中的涟漪，总会断断续续的出现在你的梦中。清明节，便是对你平时没有在意的这些情感思绪的一个小结，一次汇总，一瞬定格。
清明节，从某种意义上来说，可以理解为我们与已故亲人情感相依的纽带，与已故亲人心灵沟通的桥梁，与已故亲人拉话家常的宴会，与已故亲人久别相望的等候，与已故亲人泪眼相迎的预约。
清明节对于我们，还意味着，它是一部生命的史诗，一曲亲情的颂歌，一个凄婉的故事，一次圣洁的朝拜，一声遥远的呼唤，一个神圣的节日，一缕永恒的思念，一句真挚的祝福，一个未了的心愿……
对于我们每一个人，清明节的定义说千道万，归结到底，还是让我们刻骨铭心、永远不能忘怀的两个字：亲情！
你看那蜂儿蝶儿，自由自在，从没有为冬天的到来而沮丧；那些花朵草叶，红红绿绿，谁会在意秋天的潇杀？故人长已矣，亲情是永远。即便岁月多么冷酷，时间从不间断，但那无边的亲情，总是在我们的心里，在我们心灵的最深处，如同花儿一般鲜艳，如同松柏一般长青，如同日月一般光明。
记住清明，记住亲人，记住亲情。记住了这些，便是记住了我们的生命的由来，记住了我们的生命的历史，记住了我们的先辈曾经记住的也将被我们的后辈记住的一切。
更重要的是，记住依然健在的你的爷爷奶奶、你的爸爸妈妈、你的丈夫妻子，以及那些也把你记在心里的人。记住并珍视你现实今天所拥有的，正是清明这个特殊节令无数次给予我们的启迪，给予我们的一个代代相传香火不息的真谛。
不要在清明节说出遗憾，清明节本来就是一个充满了遗憾的节日。年年复年年，年年有今天，你看墓地里那袅袅的烟火，无声地升向冥冥天际，早已向人间述说得太多，太多……
谨以此文献给我的已经故去的父亲母亲！
清明节感悟6
清明，人们祭奠逝去的亲人，清明，人们祭奠为共和国奉献了生命与鲜血的先辈们;清明，亲人，亲友相聚，追思故人，感悟的是人间真情，与生命的美好与生生不息;清明，人们追寻的是生命的历史足迹。清明，人们走进田野，山林，踏青，登山，用身体拥抱已经到来的春天。清明时节，神州大地，善良的人们，感悟到的是生命的活力，美好与创造世界的力量。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。当今吟诵起苏轼这首饱蘸浓情之笔的不朽诗篇，我的内心被一个永恒的节日所诠释，是清明节，乃中华民族传统的节日，是亿万人民向英雄逝世的革命者传达祝福传达心生的节日。
“清者，从水，青声，象征青色的水流;明者，从日，从月，意味着日月当风，普照万物;因此‘清明’二字即是天清气朗，万物生化的时节。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明时节还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列清明节的风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
后来，逐渐与扫墓、祭祖等联系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等内容。千百年来，人们在一年一度的清明节里既怀念先人，又迎接春耕的到来。同时，清明节的仪式和内涵也呈现出不断演化、不断整合和不断丰富的“活体状态”。因此，清明不只是祭祀，也不能仅剩下扫墓。今天，我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。
为已故亲人扫墓、上山植树、与朋友外出踏青旅游、回乡探望亲友、祭扫烈士墓等成大多数人的选择。清明时节，祭奠先祖是人们的一种寄托，一种心情，也是一种文化。《岁时百问》记载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”这是清明节的本意，可在眼下，一些祭奠物品开始从“轿车”、“别墅”等发展到“私人医生”、“二奶”、“直升飞机”，有些人动用了120辆车的车队去铺张祭祖，与中华民族崇尚俭朴的传统美德不相符，更与构建社会主义和谐社会的精神不合拍。这种做法俗不可耐，实不可取，和我们现在所提倡的文明扫墓、祭祖不相符。除了充满封建迷信色彩外，巨大数量的祭品污染空气，破坏环境，浪费纸张，与现代社会提倡的“厚养薄葬”格格不入。但是也有好多人选择了通过网上文明祭祖，也有的用短信的方式来寄托哀思。“年年清明今又近，客居他乡更思亲，祭祖坟前尚缺谁?只是少我孙一人”。这是在外的亲人无奈的心声。“清明时节祭祖坟，不用香烛用鲜花，森林防火人人事，提倡环保好文明”。这是环保者提倡文明祭祖的宣传。
面对日新月异的今天，社会必然要进步发展。但社会发展不能抛弃传统，传统是民族的根，传统是子孙的精神家园。清明节，总是给人带来些许感伤，它勾起我们对亲人的思念，也让我们更多的思考生命，思考人一生的意义。
清明节感悟7
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今天是清明节，天下起了小雨，我和妈妈爸爸，老伯，嬷嬷，哥哥，外婆一起去余姚看外公和太公太婆。爬山坡时我很怕，还摔了一脚，幸亏后面有妈妈在，我就不怕了。到了外公那里，我拜了几次，妈妈外婆老伯，嬷
嬷，哥哥也拜了。拜完后就放鞭炮了，在放时我很怕，妈妈用自己的身体挡住了我。看完外公我们就去看太公太婆了。在太公太婆那，我们点好蜡烛，全都拜了一下。在放鞭炮时，我还吃了果冻，放完时，我果冻也吃好了，一共吃了八个。我们看完太公太
婆，就回家了。我下山时又摔倒了。
今天我去看外公、太公、太婆好开心啊！今天我的任务终于完成了。
清明节感悟8
时光总是静静地流去，年复一年，清明节就像家门口的鸟儿，春去春又回来。每年三月，在这个多雨的季节里，总是那么令人伤感和怀念。
依稀记得孩童时，“清明”这个熟悉的字眼就在脑海中刻下深深的烙印。如今更增添几分辛酸。看着自己在逐渐长大，大人慢慢老去，总是那么无奈，就如花开花落。惟有躺在墓中的人，还是依然如故，似乎总在酣睡。只不过墓碑上的文字随着年轮增长，结满青苔，不再是像往日那样清晰。看着墓穴周围的青草枯又荣，荣又枯，免不又勾起活着的人的哀思和酸痛。
“每逢佳节倍思亲”，说得是异地相隔，互相思念的人，虽然遥远，但彼此牵挂，千里传音，心心相印。而清明节思念的却是阴阳相隔的人，活着的人再也无法用双手去拥抱死者，心不通亦不可及，只能用语言面对墓中的去默默地倾诉。等待到这个特定的日子里，踏上泥泞的山路，匆匆揣上那几束清幽的香菊和几叠厚厚的纸钱，为死者的亡灵送去一份祭奠和怀念。
来者匆匆，去者也匆匆，那蹒跚的脚步，伴随着曾经萦绕着一串串亲切的叮咛和熟悉的身影，把墓中的你们和我紧紧地联系在一起，如今已被记忆的风带走。活的时候，有血有肉；死的时候，烟消云散。伫立坟头，低垂头颅，惟能做的是为你们插上纸标，拔除你们周围的杂草，就权当是一种孝心和回报。
逝者如斯，风云岁月悠悠飘逝、黄天厚土片片冰凉。透过蒙蒙的雨帘，陡然一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”跃进脑海，似雨又似泪，点点滴滴，倍感凄凉孤寂。生命总是那样的短暂，不断轮回，就如流星一闪而过：几年、几十年、几百年……。转瞬即逝。人类与生命同在，可叹的是面对生死病老、面对时光的流逝，却表现出那么无奈和迷惘。每个人有一天似乎总会到歇脚的时候，都会来到这青草丛生的荒茔中挨家落户。只有这里，才是永久的“家”；只有这里，才有永久的怀念。
捧上一掊黄土，为那些没有生命的灵魂送上籍慰和祝福。倒上一杯清凉的烈酒，让死者去慢慢诠释生命的真谛：活者必须从容面对每一天，开开心心度过每一天，珍惜每一刻时光；活者必须热情奔放，拥有更多的幸福和美丽；活者必须让生命变得更有意义，充满活力，流光溢彩。
清明节感悟9
雨洒青山鸟啼声，
千家万户过清明。
坟前跪拜儿孙满，
素纸焚香祭祖灵。
静夜里陪伴我的，是一杯新沏的茶，思绪又在乱飞。今日清明，心里湿漉漉的。这个时节是一个复苏的时节，自然万物，如天上明月，山间清风，耳得之为声，目遇之为色，大自然对于人，无论穷富贫贱，尽敞胸露怀。
这几天，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，人们顶风冒雨或溶入暖阳，或三五成群，扶老携幼，或一二孤影，跚跚独行去祭祖……特别是听闻歙县乡下一车主赶回家祭祖，却被塌方而发生意外而去，顿觉人是多么脆弱啊。在这个时节，我们的心情多半被已故亲朋好友所占。所谓的死者长已矣，存者永怀悲!
父亲走了整整三十年了。拔净一片乱草，烧上一把纸钱，点上一柱香火，挂上一串纸钱，每年给父亲上完坟，离开后，我都会远远地抬头偶望：哀思悠悠，悲情渺渺。先父容颜，历历在目，昔日种种，犹言在耳。一切，仿佛还如昨天。
人生有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。天下事，人间情，活的时候做，生的时候悟吧。
在春天这个美好的季节，难道不是让人更加珍惜眼前的美景，留恋这美好的时光吗?假如风和日暖，百花盛开，杨柳葱翠，流莺娇啼的景象都不能让世人觉得这是人间美景，那么“人生看处几清明”?
我们每每在体会人世间的爱心与温暖，微笑着扬起生活的风帆，总是感慨世事无常人生苦短。其实，曾经真正拥有过，生命便不在遗憾;只要心中有爱，爱就会没有遗憾，人生永远是美丽的春天。
清明节感悟10
时光总是静静地流去，年复一年，清明节就像家门口的鸟儿，春去春又回来。每年三月，在这个多雨的季节里，总是那么令人伤感和怀念。
依稀记得孩童时，“清明”这个熟悉的字眼就在脑海中刻下深深的烙印。如今更增添了几分辛酸。看着自己在逐渐长大，大人慢慢老去，总是那么无奈，就如花开花落。惟有躺在墓中的人，还是依然如故，似乎总在酣睡。只不过墓碑上的文字随着年轮增长，结满了青苔，不再是像往日那样清晰。看着墓穴周围的青草枯了又荣，荣了又枯，免不了又勾起活着的人的哀思和酸痛。
“每逢佳节倍思亲”，说得是异地相隔，互相思念的人，虽然遥远，但彼此牵挂，千里传音，心心相印。而清明节思念的却是阴阳相隔的人，活着的人再也无法用双手去拥抱死者，心不通亦不可及，只能用语言面对墓中的去默默地倾诉。等待到了这个特定的日子里，踏上泥泞的山路，匆匆揣上那几束清幽的香菊和几叠厚厚的纸钱，为死者的亡灵送去一份祭奠和怀念。
来者匆匆，去者也匆匆，那蹒跚的脚步，伴随着曾经萦绕着一串串亲切的叮咛和熟悉的身影，把墓中的你们和我紧紧地联系在一起，如今已被记忆的风带走。活的时候，有血有肉；死的时候，烟消云散。伫立坟头，低垂头颅，惟能做的是为你们插上纸标，拔除你们周围的杂草，就权当是一种孝心和回报了。
逝者如斯，风云岁月悠悠飘逝、黄天厚土片片冰凉。透过蒙蒙的雨帘，陡然一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”跃进脑海，似雨又似泪，点点滴滴，倍感凄凉孤寂。生命总是那样的短暂，不断轮回，就如流星一闪而过：几年、几十年、几百年……。转瞬即逝。人类与生命同在，可叹的是面对生死病老、面对时光的流逝，却表现出那么无奈和迷惘。每个人有一天似乎总会到了歇脚的时候，都会来到这青草丛生的荒茔中挨家落户。只有这里，才是永久的“家”；只有这里，才有永久的怀念。
捧上一掊黄土，为那些没有生命的灵魂送上籍慰和祝福。倒上一杯清凉的烈酒，让死者去慢慢诠释生命的真谛：活者必须从容面对每一天，开开心心度过每一天，珍惜每一刻时光；活者必须热情奔放，拥有更多的幸福和美丽；活者必须让生命变得更有意义，充满活力，流光溢彩。
清明节感悟11
今年的清明节给我感受最大的就是人多车多。清明节这一天，大家非常繁忙，大街小巷，人来人往，车辆川流不息，把一个本来不大的小山城堵个水泄不通，上山的路上竟然到处都堵车.....扫墓、上坟，这是大家怀念故人、传递爱心的传统文化习俗。但清明节好象超过春节的热闹程度，不得不让人有点想法了。
清明节上坟时还发现一个有趣的现象，就是上坟的人哭着脸的少，面带恬淡微笑的人多。唐代杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，是说上坟的人心情是悲痛和沉重的。但现在上坟的人流中有大部分以上的人是面带微笑的，这与早晚上下班的人流紧张与疲惫的神情形成了鲜明的对比。
当然，墓地上也有哭泣的，但那都是些刚刚失去亲人没多久的，哭泣大多都是很短暂的，也许这就是现代人的观念。毕竟“人死如灯灭”，生生死死的自然法则是不可抗拒的，大家已经把死亡看的很淡、很淡，所以即便是在墓地，也不觉得这就是悲伤之地。在上坟祭祖扫墓的人流中，一群群一对对的亲朋好友聚在一起，他们或是微笑着打着招呼，或是微笑着边走边交谈，全然没有为地下之人悲伤的心情，他们首先由校长讲话，然后由大队干部代表发言，再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
到了中队的主题队会，同学们先后背诵了烈士生前写的诗，由我和陶彭昊念了一首现代诗，赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆，见到了烈士生前用过的东西，有模型、字迹、图片等。
我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费!”
清明节感悟12
伴随着春天的脚步，传统的清明节即将到来。这些天来，上海及周边地区出现了一波又一波的踏青扫墓高峰，人们捧着束束献花，祭奠亲人，缅怀先人，寄托思念。与此同时，以“学先烈、敬先贤、忆先人”为主题的大型系列活动，正在成为本市百万青少年和家庭清明节活动的主旋律。
应该说，从今年开始，清明节正式被定为国家法定假日，这多少让人对怎样过一个有意义的节日有了更多的期待。
实际上，将清明节等传统节日定为公共假日，表现了全社会对传统节日及其所蕴涵的民族文化的尊重和弘扬。而相较于开办以“四书五经”为主要授课内容的现代私塾学校等来说，利用并扩大传统节日的感召力来弘扬民族文化，无疑更具有积极意义，也更能为各方所接受。
清明，本是古人在冬去春来之时取新火的日子。后来，逐渐与扫墓、祭祖等联系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等内容。千百年来，人们在一年一度的清明节里既怀念先人，又迎接春耕的到来。同时，清明节的仪式和内涵也呈现出不断演化、不断整合和不断丰富的“活体状态”。
因此，清明不只是祭祀，也不能仅剩下扫墓。今天，我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。
从这个意义来说，当务之急应在保留传统文化要素的同时，为传统节日注入新鲜血液，使之与时代需求充分“对接”。清明节对于个人和家庭来说，是要借助祭祀等仪式，“慎终追远，明德归厚”。看似关心的是死亡问题，落脚点却是现实世界，是如何让活着的人在追思和感悟中得以焕发生机并道德醇厚。
对于国家和民族来说，清明节承载的则是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。可以说，时代越是变化，清明节越要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，越要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，越要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。
因此，鼓励今天的人们过清明节，就是一次对中华民族优秀文化感悟和认同的过程，是一次对中华民族传统习俗温习和体验的过程。过一个有意义的清明节，就是要通过学习先烈获得精神的洗礼，通过敬仰先贤获得思想的升华，通过追忆先人获得灵魂的熏陶。
需要强调的是，清明节等传统节日的假日化，仅仅是具备了“天时”，能否进而增添“地利”、“人和”等新要素，关键是要让清明节的形式和内涵能与时俱进地适应当下民众的需求。比如，可以在清明前后，组织踏青、植树等春游活动，让人们在尽情领略寻春、探春、踏青、游园的乐趣中，更加激发对生活的热爱和对生命的珍惜。
此外，在奥运之年，组织开展一些户外体育活动，如抖空竹、放风筝、荡秋千、拔河、踢毽子、跳房子等等，也恰好契合了全民健身的要求。
总之，当清明节到来之际，要让人们休好假、过好节，既要挖掘和维系好这一传统节日的文化内核，也要想方设法地激发群众的热情，特别是让更多的青少年参与进来，从而做到既保持民族性，又体现时代性。
清明节感悟13
清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后，清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园;或浸种耕田，育秧培苗;或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人朋友的思念未尝不可。
但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活;又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免(据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾)，从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人朋友之间的感情，是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。 纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
清明节感悟14
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，我们怀着沉重的心情走在去烈士陵园的路上，一路上，我们都默默地向前出发。
来到烈士陵园，首先映入眼帘的是“功同日月先烈英名垂青史，誉满山河英雄遗志展宏图”的对联，墓地两旁有两个亭子，高大的松树笔直的矗立着，好像钢铁士兵在保护自己的国家。
祭扫开始，老师给我们讲了革命先烈的英勇事迹，同学们都在认真地听，紧接着，各班的代表来表达对烈士的敬爱之情，让人深深感动。最后，全校的学生给烈士们献上了小白花。此时，我的心情久久不能平静：之所以现在我们生活在一个充满了欢声笑语的大家庭里，是因为许多战士为了我们的生活更加幸福美好，牺牲了自己的生命。
在返回的路上，我想了很多很多，作为二十一世纪的国小生，我们的生活衣食无忧，自由自在，沐浴着党的关爱，享受着家庭的关照，这些都是烈士们用鲜血换来的。我们一定要更加努力学习，长大为祖国的建设做出贡献。
清明节感悟15
现在就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节大家是否去扫过墓呢？当然我也不例外！
我们现在回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。
火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。外公把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。
为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。
我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随着下山了。心里怎么感觉在百爪心挠？但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活——快乐。通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的“家”。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢？
