关于冬至的说明文

相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的说明文，说明文是以说明为主要表达方法的介绍事物、解释事物的文体。要求使用一定的说明方法，如定义、分类、举例、数据、图表等。那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编为大家收集的关于冬至的说明文，仅供参考，欢迎大家阅读。

冬至是中华人民的传统节日，每个地方的习俗是不一样的，有的是包饺子，有的是做冬至圆。今夜是冬至夜。叁九严寒，外面寒气彻骨。我家里却温暖如春，洋溢着节日的喜庆气氛。

“吃了汤圆大一岁”。今晚要吃汤圆了，这是冬至的传统习俗，而且妈妈又特赦，批准我和表妹、表弟可以一起搓汤圆。我们高兴得在大厅里欢呼雀跃。

只见妈妈先打来几勺白花花的汤圆粉，接着加了些温水与汤圆粉一起用力和面，把汤圆和成了一团。我用手一捏，觉得它像橡皮泥，又像棉花糖，软滑有弹性。我们照着妈妈和奶奶的样子，有模有样地揪些小面团，先把小面团搓成一长条，接着把长条分成寸长的一段段，然后拿起一小段放在手掌心，两手轻轻揉搓，一个小圆子的汤圆就诞生了。

水开了，我们把一个个洁白的小圆子放进锅里，一个个汤圆像爱睡的小娃娃静静地躺在锅底。不一会儿，水又开了，汤圆像一个个打着哈欠、调皮小的娃娃慢慢地浮起来。妈妈连忙把火力关小，个个汤圆在锅里不断地翻滚着。又过了一会儿，汤圆皮软了，熟了。

在冬至，天气变得更冷，而人们的心却会走得更近。心与心的温暖，让整个冬季从冬至开始温馨。所以，我喜欢冬至。每一年的冬至都是如此，每一年的冬至都相同快乐。在冬至，我们收获得很多，同时，我们也收获了一份等待，等待春天的到来。

当雪花飘落在寂静无声的大地上，你是否已经感觉到，一个纯净的冬季已经来临?或许大多数人只是嫌冬天把火热的激情带走，而搬来了寒风和飘雪。但是，谁又注意过冬日的一个重要的节气冬至呢?

冬至，在我们眼中，或许只是一个在地理书上记过的日子，一个平淡的12月22日。但是在中国古代，我们的老祖先们对这一天却极为重视。

古时，有冬至大如年的说法，足见人们对冬至的重视。人们认为：冬至过去，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个吉日，应该庆祝。许多地方在冬至这一天，都有九层糕祭祖的传统：即用糯米粉捏成许多动物的形象，放入蒸笼，蒸好后将其放在祖祠的牌位前，以示祭祀。祭祀之后，亲戚们还要一同举杯畅饮，联络感情，称为食祖。

但是，冬至的一些风俗习惯并没有被人们完整地保留下来，尤其在今天，冬至可以说是无影无踪了。而在上文中提到地九层糕也只能在史料中才能看见了。这不得不引起我们的担心。

传统节日作为中华民族文化的一个重要组成部分，在古代一直被人们高度重视：从除夕春节，到元宵清明端午节，再到七夕重阳，冬至，每个节日都有着各异的风俗习惯和文化内涵。

而在今天，全球化的浪潮正席卷着改革中的中国，中国传承了数千年的民俗节日也受到了外国洋节的猛烈冲击，正一步步走向社会的边缘。更多的年轻人喜欢过圣诞节，情人节这样的西方节日，而春节，冬至一类的节日正在淡出年轻人的视野。

民族的才是世界的，寻找冬至，寻找的不仅仅是冬至这个节日，而是我们中华民族优秀的传统文化。只有每个人时刻铭记着句话，传承了五千年的民族血脉才不会中断。

济南的冬至，集着北方大多地区的风俗，包饺子，吃羊肉，喝骨汤。而亲临其境，更是别有一番儒味侠气，氤氲心怀。我经常夸山东人厚道侠义，既有儒家风范，又有大侠豪情。这些，确是来自几千年文化的沉淀与灿烂。

一走进山东，迎面自然会来儒风相吻。孔夫子及其七十二贤德弟子，又其大多问对经由六经、《论语》等书籍记传，蕴熏后人而学之不尽，也为现今的道德浓重铺就了基底。一提到山东，那梁山一百零八将的英雄豪气，又入心而燃，其气宇浩荡于天下不平，这都为后人不畏邪恶、强敌，见义勇为，为国家为民族壮烈，作了示范，并得到广大发扬。而今的山东，各地都有着儒文化的精华墙语，将儒家的“忠、孝、礼、义、仁、爱”编制成符合当代的道德规范，这实当该普及应用，以扬我中华民族之良好遗风。

又逢冬至，又在济南，大有一怀感慨。济南，冬至前两日，雾霾肆虐，满空毒埃，多有怪天怪地怪人的发泄。今冬至晨起，一目清新，见窗外一片湿润，逐感到，昨晚的清雨，一定淋洗过弥空的尘烟，那些让人痛责的雾霾，已经散淡稀薄了很多，而随之而来的潮雾诞漫风清爽的气色，足让我多情致而舒怀，就连每日临我窗口的喜鹊，今日也有着特别的欢叫。也许，今天是冬至，是老天有意的安排，赠了人间一幅寒重雾起淡好素柔的景画。

冬至到，真有些高寒的味道，而我在这高寒的再起里，似乎又闻到了百地各色接迎的饺香扑鼻，家情浓浓。那些朴实的民俗，又在户户人家的炊烟里升起，不断地感染着我，而此刻，一幅闹年春来的景象，也缓缓紧跟而来，或许它期在我心的清冽多彩的雪霁下。

冬至阳升，落眸向春进程，一帧人们盼春归来的图景，又让冬天有了温暖，有了坚定。是的，前行一定会有春雷响来。看梅花笑开的样子，就知道春期近来。

顿时觉得，冬天极实是好的。它用寒情培育着人们的向往，用素白呵护着人们的心灵，用萧然的姿态，把所有的心带向开春的典礼。尽管，我们曾经染着秋愁，在小火炉里慰籍，在小火炉边感叹那些过往，并在放下与放不下间徘徊着，但最终还是在雪的飘妖告白中，走出那些洄漩，踏上向春的陌路，跫步去领略那春来的情兴与丰采。

噢，我在济南，不能忘记你柔白的`饺子啊!

冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。

我用无比欢快的语气念完上面这一段话，忧伤还来不及在我脑子里出现。

我看窗外，一排排光秃的法国梧桐在阳光中变的不真实起来。

孤单是一种很神奇的感觉，有些时候人们说自己很孤单，很忧郁，只是因为喜欢那种感觉罢了，不是真的。至少我就是其中之一。

“忽然之间，天昏地暗，世界可以在忽然之间什么都没有”…在过去的五个小时里，我一直在听这首歌，并且发呆、沉默，歌声在一次一次的轮回，没有一个音的改变，我的思维也没有任何改变。这时时间仿佛停滞不前，凝固了。张小娴说：“我们最大的第三者是时间”，只是脑子里忽然想到的一句话，并没有任何实际意义，对我来说。

“你最心爱的吉他现在在我的房间，你最想写的那首歌至今没有出现”。这是我最喜欢的一句歌词，朴实无华，但意义深远。在霍艳的书上偶然发现，新里一顿，然后刻在了脑子里。霍艳这个女孩与我有几分相似，我自恋的认为。

七七将在冬至这天晚上一夜长大，我等待着我们的成人礼。

去年的冬至仿佛就在昨天，转眼另一个冬至又悄悄地到来了。就像许多诗句里面说的那样：时光飞逝、弹指一挥间耳。了解冬至由来，感受冬至气息，体味生活的幸福。

说明文关于冬至3

我会包饺子，而且包得很好，可是却没包过汤圆，但我相信包汤圆肯定与包饺子一样简单透顶。

冬至那天，妈妈说：“街上卖的汤圆都不好吃，不如我们自己包，而且更有过节的气氛。”我一听，兴奋劲儿就来了。因此，我就屁颠屁颠地跑去。把双手洗得干干净净。然后，就摘了一小团糯米粉放在两手心，轻轻地揉啊揉，不一会儿一颗像鹌鹑蛋大小的洁白无瑕的粉团就揉好了。接着，我用左手四个手指托住粉团，再把拇指插进粉团，使粉团在手指间不停地旋转。不久粉团就变成了一个像小酒杯似的小窝窝，然后将麻沙馅儿放进窝里，用右手拇指与食指一边轻轻地将窝边往里夹，一边用左手指慢慢地转动粉团，直到把窝口封死，这样汤圆就做好了。

这时，锅里的水开了，我就迫不及待地把汤圆放入锅里，等汤圆都浮起来了，妈妈说：“快来吃吧，汤圆熟了。”我第一个冲上去捞了一碗，急急忙忙将一颗汤圆往嘴里送……哎呀！不好，汤圆的味道还没尝出来，却把舌头给烫着了，疼的我哇哇直叫，眼泪都冒出来了。可爸爸却在一旁幸灾乐祸地说：“这就叫心急吃不得热汤圆。”哎，真倒霉，直到现在我的舌头还有点疼呢！

冬至节缘于上古的“腊祭”，究其实是缘于古人的原始信仰。古人因对许多自然现象无法解释，于是就把它们归于上天神灵的操控，认为春风夏雨、秋霜冬雪、星斗河汉、日蚀月亏、大旱洪荒、海啸地震等自然现象，全都是上天神灵所为。因此，古人特别重视以祭祀活动来娱神祭天，祈求上苍与神灵的保佑。从宗教的角度看，冬至祭祀其实就是古人娱神祭天的一个盛大的宗教节日。

冬至节的祭祀，重要的内容就是祭天祭神。冬至之日，历代王朝都要行“贺冬”之仪，举行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活动场面宏大，一般都是在郊外举行，因此又被称为“郊祭”。

至明、清时期，祭祀活动在古代祭祀的基础上，更加神圣化，更加隆重。为此，明永乐十八年(一四二○)在北京南郊建造了天坛。天坛规模宏大，中央为祈年殿、皇穹宇和圜丘，东北为牺牲所，西南为斋宫。此后，冬至祭天大典都在天坛举行。祭天活动十分隆重，冬至前一天，皇帝移驾斋宫，进行沐浴，次日在圜丘举行祭天大礼，所用牛、羊、猪、鹿都是在牺牲所专门饲养的。祭天时，必须穿祭服，升火悬灯，乐奏钟鼓，唱迎神曲，请神牌，行大礼，祈求天神保佑国泰民安。

冬至祭天祭神演进到唐宋时代，在民间逐渐演为祭祖的活动，叫“祭冬”或“拜冬”，并成为祭祖的节日，久之则演为传统民俗。冬至祭祖的形式分两种：一种是室外祭奠，另一种是室内祭奠。

室外祭奠，在祖先墓地举行。俗传冬至动土百无禁忌，而其它的日子则不宜随便“动土”因此，人们多选择在冬至这天给祖坟添土或竖碑，传说是给祖先整修居所。添土竖碑后，再在墓前摆符盘，点烛、燃香、烧纸、放鞭炮，向祖先鞠躬行礼致敬,以缅怀祖先功德。

室内祭奠，则在家祠举行。冬至日头天晚上开始，事先在宗祠设香案，摆供品，供三牲(猪、鸡、羊或鱼)。到晚上十一点钟左右，由族长或德高望重的长辈主祭，领合族男丁，敬香，上灯，敲磬，鸣炮，按辈分长幼依次拜祭，行三献礼，读祭祖文，祈求全族福寿康宁。

无论是室外祭还是室内祭，祭祖过程中都有聚餐的风习。北方人作兴冬至这天吃饺子、馄饨，南方人作兴喝红豆粥、吃汤圆。

冬至祭祖，不仅在民间，汉传佛教界也承习了这个传统。明代佛教著作《三藏法数》上说：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也”。冬至这一天，佛教寺院多举行祭祖法会，僧众也要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师大德。有些寺院为方便信众，还要特设功德堂等，为信众提供放置祖先牌位的处所，以供超荐。

“慎终追远，民德归厚。”这是华夏民族承传了数千年的传统。千百年来，冬至祭祖的民风民俗，无论在北方还是南方，至今仍广泛流传。浙江杭州等地民间至今仍盛行冬至扫墓。广东潮州则作兴冬至上坟“挂冬纸”。

说到冬至，你了解吗?你又知道有关冬至的多少事呢?

冬至这一天在12月22日左右，是最早制定的一个节气。

冬至过后，白天会越来越短，而晚上会越来越长，所以在这一天大家都会早早睡觉，迎接寒冷的日子。过了冬至，白天会越来越长大，大地也会越来越越暖。

冬至也是个吉祥的日子，是一个有福气的日子，应该祝贺。在古时候的这一天，朝廷不上早朝，军队不打仗，商店也关门了，亲朋好友互相拜访，简直比过年还热闹。在唐朝和宋朝的时候，冬至要祭祖先，皇帝举行祭天大典，为什么呢?因为皇帝是天子，他觉得这个皇帝职位是天赏赐给他的，所以要穿上最隆重的衣服去祭拜。那么祭拜的地方，在哪儿呢?现在的北京天坛，是明朝和清朝皇帝祭天的地方。

这一天，老百姓们要祭拜祖先，怀念过去的美好时光，晚辈还要给长辈送棉袜，送棉鞋，富裕人家会给长辈棉袍子棉衣。这一天还要吃馄饨，传说以前有个医生叫张仲景，看到百姓耳朵冻烂了，心疼百姓，就想了一个办法，把切碎的羊肉煮熟，放入辣椒面和发热的调料，包上面皮，让百姓吃，也就是俗话说的“冻耳朵”。

有一首我们耳熟能详的歌叫数九歌。“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九隔河望柳，七九河开，燕来，九九加一九，耕牛遍地走。”九十天之后天气回暖，春天就到来了!

冬至还有三候，分别是一候蚯蚓结，蚯蚓在这一天冻僵成了一团，像绳子。二候麋鹿解，什么意思呢?就是麋鹿的角向后长，冬至的时候开始回暖了，麋鹿感觉有些暖和了，就开始解角。三候水泉动，泉水开始温热流动，地下的水开始冒热气了。

我们家在冬至这一天会吃饺子，在饺子里加入切碎的羊肉，葱、生姜等调料，吃了暖暖的。吃饭前还要祭拜祖先呢。

冬至是个特殊的节气!