蒂亚瓦拉科文化遗址简介

在的的喀喀湖东南二十一公里处,有个蒂亚瓦拉科文化遗址,以大量的精美的巨石建筑闻名于世。蒂亚瓦拉科原来叫做“泰皮卡拉”,在艾马拉语中的意思是“中心之石”,可能是因为其他部族对这个词的误读,久而久之就变成了“蒂亚瓦拉科”。它被人们成为“外星人”的“湖畔奇迹”。

蒂亚瓦拉科文化遗址简介

在蒂亚瓦拉科遗址,保存最完整的是名叫“卡拉萨塞亚”的奇特建筑,它是用石头砌成的长方形台面,长一百一十八米,宽一百一十二米,周围由坚固的围墙围起来,里面有阶梯通往地下的内院。巨大的石柱耸在地面上,组成气势雄伟的石林。

蒂亚瓦纳科太阳门之谜 “外星人”的“湖畔奇迹”

这里还有许多形状奇异的巨大石像 有些学者认为,石像身上好像刻有许多天文标记或远古星空图案似的,令人迷惑不解。

据一些考古学家考证,“卡拉萨塞亚”可能是古代的印加人祭祀太阳神的祭坛,规模庞大,气派庄严。在“卡拉萨塞亚”庭院的南面,有一座占地达数英亩的“阿卡帕纳”金字塔,呈方形,有巨大的台座和台阶,顶上还有一座古老的庙宇,雄伟壮丽,气势轩字,表现了古代印加人在建筑、雕刻、绘画、装饰方面杰出的艺术才华。

在“卡拉萨塞亚”庭院的东北角,巍然屹立着一座名闻世界的“太阳门”,它高为二点五米,宽达四点五米,重约十二吨,是用一整块巨大的中长石雕制成的,中央凿有一门洞,门楣上有精美的浮雕,其中有一个神秘的人形浅浮雕,双手各执一根权杖,头部放射出很多光线,其间还夹杂有蛇像。

在人形的两侧有三排平行的、花纹错综复杂的方形的图案,图形基本上相似:带翅膀的`勇士们恭敬地面向中央的神王。据说,每年9月21日黎明的第一缕曙光总是准确地从“太阳门”中央射出,风光旖旎。

蒂亚瓦拉科文化遗址上的所有巨大建筑物,都是用重达数吨、甚至重达百吨的巨石砌成的,石块精工琢磨,凹凸咬合,石块与石块之间,不用任何粘着剂,能做到合缝紧密,竟连薄刃也难从对缝中插进去。

有些巨石与巨石相衔接处,用铜榫和扣链固定。可见古代印加人的石砌技术极高,建筑精巧严谨。

蒂亚瓦拉科文化遗址

在遗址附近,发现有一条印加古路的路基,从路迹延伸的方向来判断,很可能是从秘鲁的库斯科到厄瓜多尔的基多。

据考古学家考证,古代印加人在道路建设方面的成就特别突出,有两条主要道路贯通全国:一条是高原道路,起自今哥伦比亚,贯穿厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚,再由阿根廷而达智利;另一条是沿海道路,北起南纬一度靠近厄瓜多尔边界的通贝斯,向南贯通秘鲁沿海一带,进入智利中部,路面宽阔,沿途逢山开隧道,遇河架桥梁。

除以上两条主要干线外,还有不少支路通向全国各地。途中设置驿站、要塞和烽火台。这些道路为运输、行军、传达命令、首领巡行,提供了方便。古代印加的道路,比当时欧洲的公路要好得多。

在遗址中发掘出了陶器、铜制物件、纺织物等。据考古学家考证,古代印加人在采矿、冶金、纺织和手工艺方面都达到了较高水平。

他们善于用青铜制造武器和工具,用金、银、锡等制造各种装饰品和祭器。他们在纺织和制陶技术方面,较之前代尤有进步。

印加陶器继承了前代的优秀传统又有较大发展,常见的器形有敞口直筒杯、三鼎 锅、双耳小口尖底坛等,表面绘以红、黑、黄、白等色的动物纹或几何纹作为装饰。

蒂亚瓦拉科人形石像

陶器中以红色粗陶制的三鼎锅较有特征,而制作精美的双耳小口尖底坛是古印加陶器的代表作。陶器的色调绚丽、鲜明而丰富,尤以描绘太阳神、人形和兽形图像、摹拟山形的阶磴式图案为好。

在湖畔还发现一座巨大的古天文台,垒成像古代足球门似的形态奇异的巨石,实际上是一种复杂的测时和确定季节的巧妙装置。

据考古学家考证,古印加人崇拜天体,天文历法知识的发展与宗教信仰、农业生产有着颇密切的联系,他们很早就筑设天文台,用以观测太阳的位置和确定农业的节序,能确定夏至和冬至。

古印加人的历法定一年为十二个月,每月有三个十天的长周,一年加一个五天的短周,以冬至为岁首。

的的喀喀湖畔的奇迹,曾令现代人迷惑不解:的的喀喀湖位于海拔三千八百一十二米的荒漠高原上,必须到五公里以外的高山上去挖取巨大石材,一般石块重达数吨、数十吨,有的石块重达二百吨。

据考证,古印加人不会冶 炼铁,他们没有钢铁工具,没有炸药,更不可能有飞机、火车或汽车、拖拉机。当时美洲人还没有创造出任何机械、轮子和绞车。

太阳门背面

在高寒、低压、缺氧至连呼吸都极为困难的恶劣环境中,在没有轮制运输工具的情况下,当时的人们用什么方法从高山上挖取这样巨大的石块?

怎样经过崎岖的山路把每块重达数吨、数十吨、甚至重达二百吨的巨石运到湖畔广场工地上并抬上高耸的城堡、宫殿的顶部呢?当时根本没有起重机之类的先进器具,光靠人力、运用极简单的原始工具能建造规模如此宏大雄伟的建筑物群吗?

据有人估计,星散在的的喀喀湖畔的所有巨石建筑物的总工程,比修筑金字塔还要艰巨。究竟是何人何时用什么方法创造出这样的奇迹呢?

西方有些人认为,以捕鱼和狩猎为主要谋生手段的古印加族人,根本不可能在的的喀喀湖一带的层峦叠嶂之中创造出辉煌的蒂亚瓦拉科文化。

本世纪六十年代,作家路易斯·波威斯和雅克·伯杰曾认为,在非常遥远的古代,来自金星的“天外来客”——“外星人”,曾在的的喀喀湖畔的高原居住过, 创造了湖畔的奇迹。

有人认为,湖畔的“太阳门”上的图案描绘了“外星人”的形象,湖畔的巨大石像上精确地记载着两万七千年前的星空。

太阳门上的“外星人”形象

从1950年起,由玻利维亚考古学家卡路斯·庞塞·桑西内斯领导的考古调查队,对的的喀喀湖畔的古迹进行了相当大规模的深入发掘和长期认真的考察研究,并把一些已破损了的古建筑物加以复原。

经过放射性碳14 鉴定,确定湖畔古城最早的建筑日期始于公元前300年,竣工于公元600 年。安第斯山区是古代美洲文明的发祥地之一,大约在公元前8500年至公元前10000 年左右,这里就已经有了人类居住。

考古发掘的材料证明,最早散居在安第斯山区的古代居民是摩其卡族、艾马拉族和克丘亚族。在印加国家形成之前,安第斯山区已出现过一系列发展较高的古代文明。

印加人在继承和发扬前代文化的基础上,创造出南美光辉灿烂的印加文化。的的喀喀湖畔的奇迹,就是印加文化的结晶。当然,外星人在的的喀喀湖畔创造的奇迹还是一个谜团,有待后人去揭示底蕴。