《中国文化课》读后感

认真读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的《中国文化课》读后感,欢迎阅读与收藏。

《中国文化课》读后感

余秋雨老师邀请我们静下心来,以庄严的态度亲近儒家,进入大道之行。

中国文化的集体人格是什么?儒家为我们提供了答案。荣格认为,集体人格各有自己的故乡,从神话开始埋藏着一个个遥远而深沉的梦,积淀成了一个个潜意识的原型。儒家所涉及的集体人格是君子,君子之道成了中国文化的.思想重心。中国文化中,君子作为一种集体人格的雏形经过儒家的选择、阐释和提升,结果就成了一种人格理想。儒家学说的最简洁概括就是君子之道,中国文化的延续和更新是君子人格的延续和更新,君子之道是中国文化的思想重心,做个君子,也就是做个最合格最理想的中国人。

余老师又为我们指出了成为君子的人格标准和行动指南,包括君子怀德、君子之德风、君子成人之美、君子周而不比、君子坦荡荡、君子中庸、君子有礼、君子不器、君子之耻。当读到这一段时,君子的人格画像已经栩栩如生地被描绘出来。作为君子,要有利人、利他、利天下的社会责任感,坚持仁、义、礼、智、信;作为君子,必须把自己高贵的生命能量变成风气进行传播和梳理,而不能默默不语,固步自封;作为君子,需要使未成之美尽量完成,使未起之美开始起步,化非美为美;作为君子,君子严正而不争夺,合群而不偏袒;作为君子,不忧不惧,无怨无悔;作为君子,守中正,避开极端;作为君子,发乎于心止乎于礼,以行为上的“敬”和“让”达成人间之“和”;作为君子,不要把自己变成器物或器物的奴隶;作为君子,既谨慎又自由,耻在自己不成长,不守信,不提升自己的能力。

总之,“一个真正的君子,不为荣誉所诱,不为诽谤所吓,遵循大道而行,庄严端正自己,不因外物倾倒。”这就是余老师对君子人格境界的诠释,也是中国文化理想人格的模板。余老师又列举了新一代君子的代表王阳明,王阳明的“心即是理”、“致良知”、“知行合一”是君子之道的新形态、新境界,王阳明的一生又为世世代代的中国人揭晓了“我该如何度过人生”的思考答案,它的一生是君子的一生,是中国文化的集体人格的原型代表。

读余老师这部分文字,让我有一个信念和方向,生命的着力点遵循君子之道,将个人价值于集体价值积极统一,生命将更加丰盈与美丽