民间文化是小型的，孤立的，紧密的，保守的，近乎自给自足的群体，具有同样的习俗，具有强烈的家庭或部族结构以及高度发展的宗教仪式的人种。订单是通过在保持宗教或家庭和人际关系的制裁。关系是强有力的。传统至高无上，很少有变动且变动缓慢。有相对少的劳动成专门职责分工。相反，每个人预计将执行的任务种类繁多，虽然分工不同的性别。绝大多数物品是手工制造的，经济一般为自给自足。弱个人主义是民间文化发展和社会阶层。一成不变的民间文化已不再存在，如美国和加拿大的工业化国家。也许最近在盎格鲁美国阿米什现代相对应的是，德国，美国农业节在很大程度上放弃的产品和节省劳力的工业时代的设备。在Amish地区，轻便马车仍是当地的交通工具，是不允许拥有汽车忠诚。阿米什人的中央Demut“谦逊”宗教的概念，明确反映了个人主义和社会阶层等民间文化典型的弱点，有一组阿米什人的身份强。 Amish人很少和他们宗派以外的人通婚。宗教，作为Mennonite信仰的一种，提供了维护秩序的`主要机制。
相反，大众文化是一个大群体，通常高度个性化而且不断在变化专门的职业。世俗的控制机构，比如警察和军队维持秩序采取了宗教和家庭的地方，和货币为基础的经济。由于这些差异，“大众”可能被看作是明显不同于“民间”不同。大众文化正在取代在工业化国家以及许多发展中国家的民间文化。民间制造的物品能给其大众化，通常是因为流行的项目是制作起来更快，更便宜，更方便或者是节省时间使用或带来更多的威望给业主。
